TROISIÈME LEÇON

Hegel et sa méthode "79

Influence de Hegel. — Caractère impressionniste de sa vision. — Il met dans les choses elles-mêmes « Vêlement dialectique ». — Le pluralisme admet comme possibles des conflits entre les choses. — Hegel explique ces conflits par une contradiction mutuelle des concepts. — Il lente de dépasser la logique ordinaire. — Critique de celte tentative. — Exemples de la constitution « dialectique » des choses. — Idéal que poursuivent les rationalistes : des propositions trouvant leur propre garantie dans une double négation. — Sublimité de cette conception — Critique de Vexpli-

TABLE DES MATIÈRES

cation proposée par Hegel ; eUe implique un iniellectualisme mal compris, — Hegel est un voyant plutôt qu'un logicien. — a L'absolu » et « Dieu » sont deux notions différentes. — Utilité de l'absolu pour donner la paix mentale. — Mais cette utilité esl^ contre-balancée par les paradoxes quune telle idée introduit dans la philosophie. — Idées de Leibniz et de Lotze sur la « chute » impliquée dans la création du monde fini, — Comment, d'après Joachim, la vérité est « tombée » dans Verreur. — Là-dessus, comme sur l'idée d:un monde parfait, l'absolutisme soulève des problèmes, au lieu d'apporter une solution. — Conclusion en faveur du pluralisme.

QUATRIÈME LEÇON Fechner ^^

Vexistence de consciences supérieures à la conscience humaine n'implique pas nécessairement un esprit absolu. — « Maigreur » de Vabsolutisme contemporain. — Le ton du panthéisme empirique de Fechner contraste avec celui du panthéisme rationaliste. — Vie de Fechner, — .Sa vision est ce qu'il appelle « la vision lumineuse du monde ». — Sa manière de raisonner par analogie. — Pour lui Vunivers entier est animé. — Sa formule monisle n'est pas nécessairement liée à son système. — L'âme de la Terre : en quoi elle diffère de nos âmes. - La Terre est un ange. - Lame des plantes. — La logique de Fechner. — Sa théorie de Vimmortalilé. — Caractère a substantiel » de son imagination. — Infériorité du panthéisme transcendantal ordinaire par rapport à *a vision de Fechner,