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vie. —Cest le plis étonnant de tous, par les évènements qui ont rempli sa longue existence. — 111, Le caractère. propre des per- Sonnages illustres du peuple juif, c'est La mission. —Développements. —Lui.même est le Personnage le plus étrange et le plus étonnant ; en un mot, il est le plus admirable des peuples anciens, —-Conclusions : Tout Proteste contre une explication naturelle de sa formation et de sa vie contraires aux lois communes, — (Con tre une explication naturelle des missions souvent odieuses et ter ribles qu’il accepte. — Le mirucle explique tout.
DE LA NECESSITE HISTORIQUE DES MIRACLES POUR EXPLIQUER L'INFLUENCE ET L'ATTITUDE DE JESUS CHRIST
Deux choses, si on les envisage au point de vr Purement naturel, embarrasseront éternellement les esprits les plus perspicaces et.les mieux doués pour juger l’histoire : l’influcnce et l'attitude de Jésus-Christ.—Entre ces deux choses, contradictions qu'on ne veut expliquer que par des faits supérieurs. —], Influence de Jé. sus-Christ, 10 Il s’est fait croire jusqu’au plus violent enthousi. asme,—20 admirer jusqu’à l’adoration, —30 aimer jusqu’au ea. crifice,—-40 haïr jusqu’à la fureur. — Développements. —I1, Atti tude de Jésus-Christ.--10 Il s’est fait croire, etc., et cependant il manque, dans son attitude, d’autorité, d'intelligence et de pru dence : première Contradiction.—20 Il s’est fait admirer, etc., et cependant son attitude est obscure, humiliée, avilie, déshonorée aux yeux de la nature : deuxième contradiction. —30 Il s’est fait aimer, etc., et cependant il semble s'être étudié à prendre vis-à. vis de la nature une attitude lepoussante : troisième contradiction. —Î s’est fait haïr, etc., et Cependant son attitude ne mérite que
la pitié, tout au plus l’indignation : quatrième contradiction. —
Développements —Concel ‘sion : Le miracle seul fait disparaître les contradictions et rétablit l’ordre des traits dane la physionomie du Sauveur,
DE LA NECESSITE HISTORIQUE DES MIRACLES POUR EXPLIQUER L'ŒUVRE DES APOTRES.
L'œuvre des apôtres est une conquête.—Rapide tableau de
Cette Conquête, —On examine : 10 Les conquérants, leur straté. gie, leurs armes. 20 L'ennemi, les causes et les caractères de la
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résistance. —I. 10 Conquerants : les apôtres sont pleins de bonne volonté, mais ils manquent de prestige.-—Le nombre, la condition, l'éclat de l'esprit et du langage, tout leur fait défaut. —20 Stratégie: elle est makdroite.—Les apôtres se dispersent et s'isolent. —Ils méprisent toute habileté humaine.-—Ils semblent s’appliquer à se dévconsidérer.—30 Armes: une doctrine incompréhei:sible, exclusive, impérieuse : une loi ennemic de tous les penchants dépravés ; tout résumé dans ce mot térrivle: {« croix’ Gentibus stultitiam.—11. Erreur de ceux qui attribuent le succès de la prédication apostoliqne à des canses naturelles, On ne peut recourir à ces causes, si l’on considère: 10 L’ennemi,—C'est le genre humain unifié soux là forte autorité de Rome.—20 Les causes de sa résistance, —Ce sont toutes les pausions satisfaites, sous le couvert de ces deux nos sacrés : religion et patrie. —3o Les “aractères de la résistance, --Cs sont la calomnie, la corruption, la violence. —Les apôtres siccombent das la lutte, et pourtant la conguête est faite, —Elle ne peut s’expliquer que par les miracles. —Sans miracles, elle est elle-même le plus grand des pro.
diges,
DU MiRACLE SPIRITUEL, DEMONSTRATION MYSTI- QUE DE LA VERITE DE LA FOI.
Aux manifestations extérieures de son autorité, Dieu joint des manifestations cachées, aux miracles physiques, des miracles spirituels, —10 Définition du miracle spirituel. —Sa trace dans les âmes.—20 Pent-il avoir la valeur d’une démrnstration?— I. Ce que c'est que le miracle spirituel. -On le constate à l’origine du christianisme dans l’âme des apôtres.—Dans la suite, âmes d’enfants, de scélérats, d’histrions, de lettrés, de savants, ant été tour à tour le théâtre de ce iriracle :—Burulas, Cyr, le bon larron, Genès, Augustin, Lacordaire.—1l. Comment on peut puiser dans le miracle spirituel les éléments d’une démonstration rigoureuse et universelle. —En tout cas, il est une démonstration individuelle et mystique qui, dans certains sujets, justifie les crovarces et affermit lee convictions. —C::nent cette démonstration est: 10 rigoureuse ;—20: souveraine ,--80 iuviolable.— A ppel :. la grâce de Dieu,
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ERRATA FAUTE D'ORTHOGPAPH E Page 19 adopter 12ème ligne adapter ** 20 précèdent 14ème précédèrent ‘® *# treizeième 6ème « treizième ‘* 24 uno 4ème se une * * comprenderunt 288 «e comprehenderunt ‘* 26 Anagnie 1ème si Anagni ‘* *{ dessidents 18ème « dissidents ** 28 spéricité 26ème Lg sphéricité ** 29 cœolo dernière ligne de la note, cælo ‘ 30 vaticant dans lu note vatican ‘* 33 miritis 28ème ligne meritis + mismion 29ème « mission ‘* 36 lequelle 25ème Q lequel ‘* 39 défenses 12ème « défense ‘* 40 procidé 36ème L procédé ** 41 insprits 18ème « esprits ‘ 48 et 22ème Li ou ‘* 49 ditférrence 20ème «« différence ‘© t* comprends 30ème ve comprend ‘ 59 illumés 1ère K illuminés ‘* ‘* accomode 4ème accommode ‘* 58 spéciel 25ème «« spécial ‘* ** régantes 26ème régaantes ‘* ## surnarel 82ème «« Sürnaturel ‘* ‘*° doubbe 36ème . : double ‘# #° sutabondament 20ème ligne surabondamment ‘4 évidement 39ème « évidemment ‘# 54 heuter Jème " heurter ‘6 66 vons 19ème + vous ‘* 55 nn : 4ème Li un 5 # contraire 7ème LL contraire ‘4 mageure 26ème +: majeure ‘* 656 upologique 6ème Li. apologétique “4 suffisammont 24ème «ce suftisamment a 32ème “ choses
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Antiscientifque 29è ligne Antiscientifique
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