DE) ORIGINE DU KANTISMR
Le principe de Descartes: «Je pense donc je suis, était d’un protestant, mais ses conclusions furent celles d’un catholique : celles de Kant furent tout différentes, ‘‘je pense et j’existe donc j: ne puis connaître que mon existence et ma pensée”, Kt c’est en vertu d’un tel principe qu’il pose saus le prouver, qu'E iel Kant déduit ses conclusions rigoureuses d’une logique irm
cha ble et dont le seul m
alheur est de reposer sur une base absolu.
ment inexacte, et qu’il ne se donne même pas la peine de discuter, On peut don: affirmer que Descartes, prononçant son fameux cogito ergo sum, était loin de prévoir où même de soupçonner les terribles conséquences qui devaient naître de ce principe. Locke, le premier, l’appliqua à sa philosophie ; après lui, Hume l’'employa à détruire les notions de cause et de substance, puis arrive Kant qui, avec sa logique rigoureuse et son esprit synthétique, reprend, sous un autre point de vue, les objections du philosophe écossais et les généralise à tous les concepts de l’esprit humain, C’est ainsi que l’école transcendantaliste sortit toute entière de Descar. tes.
Kant a été dans la haute Philosophie l’initiateur d’un mouve. ment nouveau; il a transporté dans la métaphysique le principe du protestantisme émis par Descartes, et il en a créé la philosophie protestante.
Tout jeune encore il professait la philosophie à Koenigsbery sa ville natale, lorsque les œuvres de Hume lui tombèrent entre
les mains. Cette lecture produisit sur son esprit une impression profonde.
Admirateur passionné de la métaphysique, dans son désir de Sauvegarder les vérités fondamentales de cette science que niait. la doctrine du sceptique Ecossais, il s'efforça, pour le mieux réfu. ter, de construire lui-même un système nouveau, Pour établir sur des basses plus solides, les vérités de la haute philosophie, il tente de les soustraire à l’ordre expérimental, et de les rendre in. dépendantes de toute origine empirique. C'était, en évitant un abîme, venir échouer sur un autre écueil, et tomber de la négation de Hume dans un scepticisme plus profond, Le résultat poursuivi par la philosophie de Kant peut se résumer ainsi: *‘Toute con-