À. QUID NOMINIS

Nous devons chercher le quid nominis, et nous demander

ant de chercher le sens de la chose, Où à donné au mot Religion une triple étymologie, Cicéron le fait venir de religere, relire avec soin, avec prédilection, et il

X serait donc d’après Ci.

et médite les choses qui ont l'apport su Culte divin, d'où le mot religieux,

St. Angustin qui av dériver de recligere, @

quel est le sens du mot av

l'oppose à négligere, L'homme religieu

céron, ‘ l'homme qui ‘‘relit”

ait en vue surtont le seus moral, le fait ar l’homme, dit-il, doit rechercher par une lle, celui qu'il a perdu par le péché.

Lactance en donne une troisième qu’il Oppose à celle de Ci. céron et fait venir le mot ‘religion’ de religare : ce serait comme un lien qui nous rattache à un monde supérieur ; cette Opinion Ia plus rationnelle est rejetée par Mr, Max Muller pour sons,

Voici la première : D'après ce savant auteur le dérivé “‘religare”” aurait dû être ‘treligatio” “religion” vient non de religare mais deux mots, commeonena d’ai!leur tin. Mais voici la seconde r Cu Îté : jamais ‘‘religare”

élection nouve

deux rai.

de ; à cela on peut objecter que d’une racine Commune à ces s plusieurs exemples en la.

aison qui présente une réelle difti.

n’a eu en latin le sens de cuits l'espect

honneur rendu qu’à toujours eu “religion” dès sa première origine.