CHAPITRE XVIIL

SolMltoa de kl «IMevUé «ooleTée pmw M. à»

i07. Nous allons tirer des observations qui précèdent la solution des dinicultés présentées par raulcur de Y Essai mr l'Indifférence. Oui» de nouveaux sens nous donneraient des sensations nouvelles, mats sans troubler Taccord des sensations présentes. Nous venons de prouver, en effeti que les corps peuvent affee* ter, qu'ils aliectent notre organisme en dehors des cinq sens, que les impressions qu'ils produisent diffèrent des impresaons produites par les cinq sens. Et cependant ni Tharmonie de nos sensations, ni celle de nos idées ne sont altérées. La supposition de M. de Lamennais n'entraînerait donc point le désordre qu'il suppose.

CHANTRE xTifi. — mimoN. 397

108. Les sensations en elles-mêmes ne sont que des affieeUoiis de Tàme. £Ue8 n'ont, à l'extérieur, d'objets correspondants que rexistencc et l'étendue des corps. Donc, un nouvel ordre de sensations serait un ordre d'affections nouvelles, qui n'oltérerait en rien nos idées.

On le voit par ce qui précède : la supposition de H. de Lamennais est une réalité ; il existe des sensations d'un autre ordre que cdles des cinq sens. Donc, cette supposition ne renverse ni la ccrlitude de nos connaissances, ni Tordre et la nature de nos idées.

Un instrument de musique odorant et artistement travaillé peut en même temps charmer l'oule, le tact, la Yue etTodorat; nulle de ces impressions ne délniit ni n'empêche l'autre. Supposons h cet instrument de nouveaux rapports avec notre organisme, rapports excitant en nous des impressions différenlcs, pourquoi celles-ci ne pourraient-elles exister conjointement aux premières f La mélodiedes sons, par exemple, ou plutôt l'impression que cette mélodie lait naître, emp6cbera-t-elle qu'il se produise dans notre âme mille iiniircssions d'un autre ordre? Pourquoi nos connaissances seraient-elles bouleversées par T introduction d^une nouvelle espèce de sensations? Pourquoi donner une valeur si grande à des suppositions •dont nous pouvons, sans peine, calculer les effets, puisque en examinant à fond les phénomènes sensitifs actuels, nous les voyons réalisées ?