LIVRE IL — DES SEI«SATU>N

loi). Donc les impressions qui relèvent des cinq sens ne sont pas les seules; il en est d'autres quLdoiveiit leur origine à des êtres pnrenient corporels et inanimés. Donc, à côté des phénomènes appartenant aux sensations communes^ il en est qui n'en diffèrent que [mv respècc et par Torgane qui les transmet. Donc ces impressions diûèrent des premières^ comme diffèrent entre elles les impressions qui viennent de la vue, de l udorat ou du ^oùt ; donc il existe plus de cinq modes de sentir.