ESOPE, JUPITER ET LES OISEAUX

corps vivant et immortel car elle s’est donné une tête vivante et immortelle : elle a nommé Dieu !

Ce Dieu nous le rêvons à notre image et l’idée que nous nous formons de lui n’est que l’idéal humain exalté, le besoin de le mieux connaître et de l'aimer nous fait agrandir notre idéal, le progrès commence avec la recherche de Dieu, et plus l’homme grandit, plus Dieu s'élève. |

Les peuples se font des idoles et les brisent, l’enfer se peuple dedieux tombés jusqu'à ce que la parole du grand initiateur se fasse entendre : Dieu est esnrit et il faut l’adorer dans l'esprit et dans la vérité!

Le plus grand parmi les disciples du maître vient dire à son tour :

« Dans l'éternité vivante existe la parole, et la parole est en Dieu et la parole est Dieu.

» Elle est la vraie lumière qui 1llumine tout homme venant dans le monde. »

Croyons en lui, mais ne le définissons pas. Un Dieu défini c’est un Dieu fini. |

Il est au-dessus de toutes les idées, de toutes les formes, de toutes les abstractions, de tous les nombres.

I n’est ni le premier ni le dernier des êtres, var il est plus que tous les êtres.

328 EXPLKATION DES SYMBOLES.

Il n'est pas l'être, car l'être vient de lui.

Il n'est donc ni l'être ni un ètre, il est l'auteur de l'être ct des êtres.

Il est tout, mais tout n’est pas lui.

Pour aller à lui, dit saint Paul, il suffit de croire qu'il est et qu’il récompense ceux qui le cherchent.

Et où faut-il le chercher?

— Dans la vérité et la justice, puis dans l'amour de l’humanité, dit saint Jean.

Personne, ajoute-t-il, n’a jamais vu Dieu, mais celui qui n’aimc pas son frère qu'il voit, comment aimera-t-il jamais un Dieu qu'il ne voit pas?

Il faut aimer pour croire, la foi est la confiance de l'amour.