L'AIGLE ET LE VAUTOUR

La nature et Dieu ont été le double sujet de notre premier livre.

La religion et l’homme, tel est le sujetdu second.

Daos le troisième nous décrivons le combat de la vie.

Dans le quatrième, le triomphe du sage.

Dans le cinquième, l'éternité de la vie ou la paix profonde des rose-croix.

Et dans le sixième, la parfaite sagesse et les grands arcanes.

Nous sommes arrivé à la fable qui résume notre second livre.

Le dernier développement de l’homme manifeste en lui ce que nous nommons le génie figuré par les ailes du sphinx. Si le point de départ de l'homme a Éiélawéritéssison but a toujours été la justice, ses ï les de l'aigle. Ce qu'il cher-

Mbition à été l'unique

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s'agrandit que par

vrguctl, 1 devient un grand fléau pour le monde comme den est le plus effrayant scandale. Le succès du ee, en eflet, semble un affront fait à la vertu et un démenti donne à la justice, mais ce succès d'un moment prepare un chute terrible, et avant même cette chete la gloire ne S'y trompe pas et ne confoni pas les aigles avee les vautours. L'aigle d'Alexandre nest ste sublune dans l'histoire que parce qu'il toprvscete Re ciriation de là Grèce pervant la nuit du desvextre chenal.

Vite tits nt (U6 victorieux comme Alexandre ete une ages ct it suvegir de destrustion et d'éguevan. US QU 1 truNereut ba ervilnsation au Que ou een, 22 je ire ie Cintellgrence æ TNT JUS SET RE us JU LL adiruit à le suite DORE ECTUS SR codes EP COUIOHIA 2€ de OMIS

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