SAINT MICHEL ET LE PASSANT
Le mal est au bien ce que l’ombre est à la lumière. La lumière sans ombre serait un éblouissement et ne ferait apparaître aucune forme. C’est l'ombre qui rend la lumière visible.
Le mauvais ange est l'ombre du bon ange. Le diable est la caricature de Dieu.
La laideur est le repoussoir de la beauté. Le mensonge est le inarchepied de la vérité. L'erreur est le rêve de la science.
Saint Michel ne maudit pas le démon, dit l’apôtre ; il lui dit seulement : Obéis à l’ordre de Dieu!
Saint Michel en retenant le diable du pied, l’empêche de se détruire en se précipitant dans les abimes du ciel, et le diable donne un point d'appui à la force de saint Michel en le repoussant vers les cieux.
Saint Michel et Satan sont le résumé du symboisme, comme Mithra et le taureau noir, comme Hereuleet l'hydrede Lerne, comme Bellerophon et Chi MApollon et le serpent sorti (les
Symbolisme éternel comme la lumière et l'ombre, comme la pensée et la forme, comme la fable et la vérité.
SYMBOLE XXV
Ici se résume toute la science de notre quatrième livre. La grandeur du sage consiste dans la parfaite modération et dans cette justesse d’esprit qui fait k justice de Ja vie.
Deux forces contraires, celle des aspirations et celle des besoins se disputent l’empire de l'homme. L'harmonie résulte de l'analogie de ces contraires. Cette harmonie se produit par l'équilibre; tout ce qui tend à rompre cet équilibre, qui est le sceptre du libre arbitre, entraîne l’homme à la suite de la passion fatale, soit vers la démence de l’esprit, soi vers la corruption de la chair.
Celte modération parfaite, donnant à la vie extéricure une grande simplicité, échappe :à l'apprécie tion du vulgaire. La foule n’admire. que, {es is elle se prosternera devant u n
semaines entières sans rien manger ou qui se tient sur un seul pied pendant des journées entières; elle Scoutera comme des oracles les divagations d’un 2xtatique ou d’un somnambule ; elle voudrait voir se produire des désordres dans la nature pour crier su miracle. 1] lui faut des notes fausses dans le concert de Dieu pour qu’elle croic à l'harmonie.
Le sage, au contraire, sait que les prodiges s'expliquent par les lois exceptionnelles de la cature ou plutôt par des applications exceptionnelles des bis générales, et il croit à la sagesse divine malgré les prétendus prodiges.
Le miracle éternel, c'est l'enchainement harmcnieux des êtres, c’est le mouvement sédlizeut qui produit et renouvelle la vie, c’est L Providence arrivant toujours à ses fins, c'est la pensée imac qui fait planer l'espérance sur les tmdbeanx.
Le miracle c'est la raison sogrémse qui trsmle à la fin de toutes nos fokes et qui sense L reve malgré les croyants fanatiques 4 ks mél