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anguleux appartiennent en général à des gens prudents et adroits, ou quelque chose de plus. Une incision droite au milieu du menton indique une raison froide et un caractère qui résiste aisément aux entraînements de l'enthousiasme.
D'un point de vue général, un menton plus ou moins saillant et proéminent indique des qualités positives et un développement très-prononcé decellesde ces qualités qui se lisent sur le reste des traits du visage. L'indication contraire résulte du menton rentrant ou reculé; il dénote des qualités morales trèseffacées, ou même l'absence de ces qualités. Un menton aplati indique, chez les femmes surtout, la froideur et la sécheresse du tempérament. Quoique les mentons terminés en pointe soient ajuste titre regardés comme indiquant la ruse et la finesse, ils peuvent appartenir aux figures d'ailleurs les plus loyales et les plus franches ; dans ce cas, si vous étudiez les actes de ceux qui sont dotés d'un semblable menton, vous reconnaîtrez qu'ils développent une rare sagacité dans l'art d'obliger les autres, et de faire le bien sous mille formes adroites et intelligentes; c'est la finesse appliquée au bien , contre son ordinaire.
§ 9. Les joues, — On ne peut pas considérer les joues comme faisant partie des traits du visage auxquels elles servent d'encadrement. Elles contri-
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buent cependant, et d'une manière très- frappante, k exprimer les sensations et les sentiments. Le chagrin les creuse, la sensualité les gonfle, la bêtise et la grossièreté y laissent pour empreinte de larges sillons; le physiognomoniste y lit, tracées en ondulations doucement entre-croisées, les signes de la sagesse, de l'expérience, et de la délicatesse d'esprit.
Les indications que la physiognomonie peut puiser dans l'examen des joues y peuvent être prises dans l'état de mouvement comme dans le repos absolu. Le contour de la partie de la joue qui s'étend de l'aile du nez jusqu'au menton marque le dédain, la compassion ou la bonté de cœur, selon la manière dont il est plus pu moins droit, arrondi, prononcé ou effacé ; il parle si éloquemment des qualités morales les plus précieuses, que seul, s'il est bien comprît, il peut suffire pour faire naître le respect et l'affection. Il peut se rencontrer dans les joues un léger enfoncement de forme à peu près triangulaire ; c'est, à part les autres signes physiognomoniques du visage, la marque de la jalousie et de l'envie; cette marque trompe très-rarement. Un léger tressaillement vers la partie de la joue placée immédiatement au-dessous de l'œil, désigne un cœur naturellement sensible, porté à la générosité et incapable de concevoir aucun sentiment méprisable ou
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de commettre une bassesse. Cette disposition des joues concourt à la grâce du sourire. Lavater lait observer avec raison, »^ ce sujet, que la grâce du sourire humain sert en quelque sorte de thermomètre pour la bonté du cœur et la noblesse du caractère .
§ 10. Les oreilles. — C'est la partie du visage que les physiognomonistes ont le moins étudiée, et dont ils ont le moins bien précisé les indications. L'oreille a cependant, à coup sûr, sa signification en physiognomonie, d'autant plus que l'oreille, mobile chez la plupart des animaux, est immobile chez l'homme, et ne se prête sous aucun rapport à la dissimulation. La forme intérieure ou extérieure de l'oreille, sa cavité, sa position détachée de la tête ou appliquée contre sa paroi, sont autant de particularités qui diffèrent, comme les autres traits, selon les physionomies individuelles. Pour les étudier, il faut dessiner, à plusieurs reprises et avec beaucoup de correction, les Oreilles d'un homme de mérite et celles d'un sot : les modèles pour ces études ne manquent pas.
§ 11. Le coii. — On a reconnu de tout temps l'influence des lignes, des contours et de la position du cou, sur l'ensemble de la figure et son expression physiôgnomonique. Edith au cou de cygne, la biën-aimée du malheureux roi Harold, et plusieurs autres beautés célèbres de l'antiquité et du moyen
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âge, ont dû leur renommée à ce genre particulier de beauté. Certains cous semblent construits tout exprès pour forcer la tête à se tenir en avant ou en arrière, redressée ou inclinée ; il y a le plus souvent harmonie entre celte disposition du cou et les traits principaux du caractère. Un cou saillant en avant, même quand il n'est pas goitreux, n'accompagne jamais de grandes facultés intellectuelles.
§ 12. Les cheveux. — Il n'est personne qui ne connaisse l'opinion vulgaire qui croit que les gens porteurs d'une chevelure rousse sont nécessairement tout bons ou tout mauvais. La chevelure indique le tempérament, et, dans de certaines limites, les facultés de chacun, avec assez de précision. Tout homme dont les cheveux sont très-longs, très-fins et très-soyeux, manque d'énergie physique et morale; son caractère et ses sentiments se rapprochent de ceux de la femme. L'amour de l'ordre et l'application peuvent se rencontrer, mais sans être associés à beaucoup d'intehigence, à une forêt de cheveux noirs, plats, gros, épais, et qui se refusent à toute espèce de frisure. La couleur des sourcils diffère quelquefois très-sensiblement de celle des cheveux. Quand cette différence est très-prononcée, elle indique un ensemble de qualités dans lesquelles les bonnes ne sont pas en majorité, et dont il est permis de se méfier.
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Les yeux, le nez et lu bouche, eu raison du grand nombre d'indications précises qu'on peut y trouver, méritent d'exercer tout particulièrement l'attention du physiognomoniste.
Les données fournies par les yeux bien dessinés au simple trait, sont généralement très-sûres. Les yeux représentés fig. 28 et 29, sont les extrê-