CHAPITRE Xil

itNALYSE DE LA MORALE e'vANGl'lIQUE .

Difficultés du sujet. — La première était horrible. — Sa solution fait retrouver la morale évangélique reposant aux piofqndeurs de l'homme, dans la conscience de cœur ou de sentiment, dont elleesl la pratique, l'enseignement. — Citations et preuves. — Elle adopte le cœur rojcttc, l'inlelligence, parce que celle-

ci est libre. — Religion d'intelligenee. — Elle est douteuse, incertaine, et ne s'apprend qu'avec peine/ — L'Evangile est ici profondément conséquent avec lui-même. — Il faut cependant cultiver son esprit^ en être sobre en jugement j développement intellectuel profondément tracé.

La religion du cœur, la morale (Chrétienne est contre-sens sublime aux passio-ns intellectuelles : c'est là la grande et majestueuse figui'e du christianisme. — Cette adoption du cœur au préjudice de l'intelligence est basée sur la physiologie, sur la connaissance profonde de l'homme physique : par elle l'Evangile rachète physiquement l'homme de lui-même.

Maximes et conséquences générales. — L'Evanj^ile proclame la liberté, l'égalité, la justice : la civilisationnouvelleest donc tout entière dans l'Évangile. — ïl faut savoir l'y trouver, la faire parler. — Cause de la décadence de l'éloqueace sacrée. — Vérités éternelles. — De l'âme immortelle. — Vérités de chaque jour. — Pratiques sublimes»