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agrestes, den faire des peuples amis, de les plier insensiblement à des habitudes qui pouvaient les ennoblir à leurs propres yeux. Il s’était particulièrement flatté d’influer sur les rhœurs des JNoragues, qui, de tous les sauvages, sont ceux qui montrent le plus de moralité, qui respectent leurs parens, qui ont le plus de justice et de bonne foi , etc. Dans un voyage qu’il avait fait au beau quartier d’Approuague , il était entré dans leurs cases, et il s’était persuadé qu’on pourrait tirer un grand parti de cette intéressante tribu. Il prétendait en faire des cultivateurs sous les mains desquels auraient prospéré les terres fertiles qu’ils habitaient. Il lui était d’ailleurs d’autant plus facile de communiquer avec eux, que la plupart étaient baptisés , et avaient déjà reçu quelques uns des bienfaits de la civilisation,

M, de Besner fît dire en conséquence à leur chef Almiki , qu’il serait peut-être intéressant pour lui de venir un jour au sein de la mé-

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tropole , avec quelques uns des siens , pour y délibérer sur des affairés qui le concernaient, et qui se rapportaient à la prospérité de sa tribu. Le message fut adroitement rempli par un missionnaire qui avait beaucoup d’ascendant sur sa volonté.

On sait avec quelle difficulté les sauvages établissent des rapports extérieurs, à moins qu’ils n’y soient contraints par la force ou par la nature même de leurs besoins. Mais , depuis quelque temps, les Noragues se trou-

valent dans une grande pénurie : ils manquaient de haches, de sabres, de fusils, et

autres objets qui sont pour eux de la plus grande importance. Ils s’imaginèrent avec raison , que , sous ce point de vue, ce voyage leur serait profitable. Ils adhérèrent sans hésiter à la proposition du gouverneur. Le vieux Almiki , trop âgé pour quitter son carbet , consentit au départ de son fils , qui se fit accompagner par quelques hommes et quelques femmes de la tribu.