LE POETE HUMANITAIRE

habit' noir

Celui-là se distingue entre tous par un costume étrange et une manière d’être excentrique.

— Barbe haute-futaie; cheveux à la puritain :

chapeau à larges bords ; cravate noire; pantalon noir. — Son

costume est sévère comme sa personne. L’Humanitaire a par-dessus tout la prétention d’être

un homme sérieux ; il ne sourit pas et ne plaisante jamais.

Plus que tous les autres poêles, PHumani-

taire a un but marqué. Il est un homme fatal , qui travaille chaque jour à l'accomplissement d’une mission sociale et providentielle. Il est le prophète de l’avenir; Dieu l’a envoyé pour débarrasser le vaste champ de l’humanité des ronces de l’erreur et des broussailles des préjugés.

Les autres poêles peuvent chanter les fleurs, les femmes, la nature, le printemps, toutes les choses de Dieu ; mais lui seul est le poète des idées, le Vales antique, le Confucius lyrique, le Tyrlée civilisateur. A lui seul la compréhension de la grande synthèse épopéique et universelle. Son âme, toujours calme, toujours sereine, est inaccessible aux passions vulgaires. Il laisse aux autres la pâture des théories inutiles; il leur abandonne l’amour, la colère, l’enthousiasme : pour lui, il ne s’occupe que de V utile, et son rêve est le perfectionnement de l’espèce humaine et la progressivité des idées.

L’Humanitaire a un dictionnaire particulier , une syntaxe à part , une langue qu’il s’est créée pour son usage personnel. Il alfectionne surtout les mots longs et sonores, les phrases creuses et ronflantes, et les tirades inintelligibles. Son vers, sec et rude, est un néologisme

de douze syllabes, harnaché de mythes, et caparaçonné de symboles.

Voici un échantillon de son style :

Nous venons travailler, ouvrier symbolique ,

A l’œuvre social et palingénésique ,

Le seul œuvre ici-bas solide , essentiel.

Le flot qui nous soulève est providentiel.

Frères, nous fonderons l’immense panthéisme, Successeur agrandi du vieux catholicisme,

Four que dans l’avenir la socialité Dans un lien d amour cerclant l’humanité ,

Éternise à jamais une ère épopéique,

"Du monde qui surgit orbite synthétique.

Ne lui demandez pas ce que veut dire cei horrible galimatias ; il ne le sait pas lui-même. — 11 vous avouera pourtan t que ses vers, encore incompris , sont destinés à révolutionner le monde et à harmoniser l’avenir. L’humanitaire n 'appartient, à proprement parler, à aucun système social, religieux ou philosophique; il réadmet ni le catholicisme, ni le protestantisme, ni l’éclectisme, ni le saint-simonisme, ni lebuchésisme, ni le fouriérisme, ni l’ovénisme , ni rien de ce qui peut ressembler à une agglomération d’idées rationnellement déduites. Il est humanitaire, — cela répond à tout. — L’htima-

nitaire est, de tous les poètes, le plus ennuyé et le plus ennuyeux. — 11 adore Mme Sand, non pour ses romans, Valenline et Indiana , mais parce qu’elle a publié une rapsodie inintelligible intitulée les Sept cordes de la lyre , et dédiée à M. Buloz, qui comprend tout, excepté le français. — L’Humanitaire estime beaucoup M. Victorien , l’auteur de l'Origine primordiale des cataclysmes cyclopécns, de Miaos et de Cliiaou , considérée dans scs rapports avec l'art de tuer les punaises ; — et il met M. Ballanche un peu au-dessus de Moïse et de Sardanapale , de Sardanapale surtout, qu’il regarde comme le plus grand philosophe des temps antiques.

SUaîMi