CHA P. TITI

’esr qu'elles s'adressent seulement à ce qui s'offre, ‘4e & qui est de presenten leur chaleur & rut, n’ayant aucune recordation du plaisir apres estre empreintes : mesmes abhorrent le coït apres la conception: par-ce que leur imagination ne leur est donnee de nature que pour leur espece, & non pour volonté & delectation. Or les maslesles vont chercher lorsqu'elles sont en rut, à cause qui s’esleue de leur matrice vne certaine exhalation vaporeuse, qui s’espand en l'air, & sentant ceste odeur entrent en amour, qui fait qu'ils désirent pour s’accoupler ensemble.Le contraire est aux femmes: car elles desirent pour la délectation,& non seulement pour l’espece : etaussi qu’elles abondent en sang qui les eschauffe, quand elles s’en recordent,& que la vertu imaginatiue procedante du cerueau, & la concupiscible ou desireuse du foye,(qui est l’une des principales causes d’habiter) s’en ressentent, ayans recosdation de ce plaisir delicieux qu’elles ont receu au coït: & faut entendre que la vertu expulsiue du cœur, lequel lors enuoye la chaleur aux parties genitales par les arteres, & le foye par les veines, & icelle chaleur accompagnee d’esprits vaporeux font enfler & tendre les parties genitales, tant aux hommes qu'aux femmes, puis par le coït la semence est expulsee. Les bestes sauuages sont grâdement furieuses ‘ quand elles demädent les femelles: ainsi nous voyons le cerf estant en rut bramer & crier après les biches: aussi les asnes en deuiênent à peu pres enragez, par-ce que leur Ro membre sort alors fort eschaufté d’vn désir des femelles :& 4 tel désir de s’accoupler les dispose à telle ire & fureur, mais aussi apres l’accointâce des femelles, sont rendus doux et

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paisibles. Or côme l'ai dict cy dessus, il y a vne tres-grande

delectation en la copulation du masle & de la femelle, par-

ce que c’est vn acte si abject & imunde, que s’il n’estoit accôpagné d’un tel plaisir delicieux, tous animaux naturelment le fuiroient & l’auroient en horreur, ce que reuiendroit en briefue consommation dec especes mais nature s’exercant volontiers en telle voluptueuse titillation, faict que chacune espèce est conseruee, & de plus en plus augmentee.

Les choses necessaires à la generation

Trois choses sont necessaires à la generation : la premiere, l’excrement humide & benin, qui vient la plus grande part du cerueau; la seconde, ventositez pleines d’esprits vitaux, qui procedent du cœur, qui causent distension & erection des parties genitales: la troisiesme, est vne concupiscence & appetit naturel, lequel prend sa source du foye: de la s’espand par les parties genitales. D'abondant faut que l’objéct plaise, & soit desiré tant de la part de l’homme que de la femme: si l’une de ces choses manquent, les personnes sont impuissantes.

La maniere d'habiter & faire generation CHAP. TIIF

"HOMME estant couche auec sa compagne & espouse la doit mignarder, chatouiller, caresser & esmouuoir, s’il trouuoit qu’elle fust dure à l’esperon : & le cultiueur n’entrera dans lechamp de Nature humaine à l’estourdy, sans que premierement

n’aye faict ses approches, qui se feront en la baisant, &

luy parlant du ieu des Dames rabatües: aussi en maniant |

ses parties genitales, & petits mamelons, à fin qu’elle soit aiguillônee & titillee tant qu'elle soit esprise des desirs du masle (qui est lors que sa matrice lui fretille) à fin qu’elle prenne volôté & appetit d’habiter & faire

à GÉNÉRALITÉS SUR LE COÏT 07

D mm ù nm qe eo mms

vnc Petite creature de Dieu, & que les deux semences

se puissent rencôtrer enséble: car aucunes fêres ne sont

si promptes à ze ieu, que les hômes. Et po 1r encore auan-

cer la besogne, la femme fera vne fomêtation d'herbes chau-

! des,cuites en bon vin ou maluoisie, à ses parties genitales, &

| mettra pareïllement dedans le col desa matrice vn peu de __ musc & ciuette & lors qu’elle sêtira estre aiguillônee & esmeuë, le dira à son mary : a donc se ioindront ensemble,

& accompliront leur ieu doucement, attendant l’vn l’autre, faisant plaisir à son compagnon. Quand les deux semences seront iettees, l’homme ne doit promptement se desjoindre,

à fin que l’air n’entre en la matrice, & n’altere les semences,

& qu’elles se mixtiônent mieux l’vne auec l’autre: & subit

que l’homme sera descendu, la femme se doit tenir coy, & croiser & oindre les cuisses & iambes, les tenant doucement rehaussees, de peur que par le mouuement & situa-

tion decline de l’amarry, la semence ne s’escouie hors: pour lesquelles mesmes raisons il faut qu’elle ne parle, ne tousse, ny eternué, & u’elle dorme promptement apres s’il Iuy est possible. Ainsi Dieu donna à l’homme la femme pour son aide & compagnie, & meist à Fvn & lautre vne vertu d'amour, & vn desir d’engendrer lignee, ayant preparé en eux vn humeur & esprit inflatil, auec instrumens conuenables à tel vsage. Et à celle fin que l’vn ne desdaignast l’attouchement de l’autre, il adiousta en eux certains allechements & façons de faire attractives, auec vn appetit & mutuel embrassement, à fin que quand iis conuiendroient, il leur aduint de receuoir vn souef & delicieux plaisir. Car de vray si cela n’estoit infus de nature en toutes especes d'animaux, de pouruoir à la posterité, & attendre à genera: tion: veritablement tout le genre humain periroit & viendroit à neant, & ne pourroit longuement subsister. Puis donc que telle affection est si forte, & difficile à dompter, Dieu a permis à ceux qui ne peuuent moderer leurs conuoitifes, & ceux qui sont despourueus du don de côtinence, le

ET RE NS SE er

lict de mariage : à fin qu'ils puissent se côtenir dedans les

bornes d’iceluy, et ne se point côtaminer par vne paillar-

dise çà & là vagabonde.

; | Ve

Il est sans doute dans les lignes précédentes de Paré des inexactitudes scientifiques. Mais quelle exactitude de remarques, d'enseignements, de déductions auxquelles la médecine moderne n'a pu rien ajouter.

Et d’ailleurs sur la semence de la femme, par exemple, est-ce que cette croyance n’est pas aujourd’hui encore religieusement conservée dans les traditions populaires ? |

Dans la science même, avant les si complètes études de Ch. Rouget, il a fallu les recherches de J. V. Coste et de A. Desprès pour détruire cette idée fausse.

La confusion s'explique d’ailleurs très bien par le fait de « l’éjaculation de la femme destinée, dit Duval (1) à fournir un véhicule aux zoospernes pour leur permettre d'arriver sûrement dans le col de l'utérus ».

Exactement la femme n’émet pas de semence.

Chaque mois, tous les 28 jours environ, au moment des menstrues, des règles de l’un des deux ovaires de la femme, se détache une cellule particulière appelée ovule. Cet ovule est recueilli par la trompe de Fallope correspondant à l'ovaire d'où vient l’ovule, et peut glisser par elle jusqu'à l'utérus, où il demeuré assez longtemps avant d'être expulsé au dehors.

L'ovule est l’élément femelle.

D'autre part, la liqueur séminale qu’émet l’homme au moment de l’éjaculation, le SPERME, est formé par un liquide albumineux, visqueux, contenant en très grande

(1) Mathias Duval. — Physiologie. J. B. Baillière éditeur.

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quantité des filaments ondulants, vibratiles, terminés à une extrémité par un très gros renflement. Ces filaments sont appelés SPERMA- TOZOÏDES.

Le spermatozoïde est l’élément mâle.

Lorsque un élément mâle renconire un élément femelle, lorsque un spermatozoïde pénètre dans un ovule, il y a fécondation, il y a formation d’un œur.

L'œuf est donc la conjugaison d’un spermatozoïde et d’un ovule.