MÉCANISME PHYSIOLOGIQUE DE LA PENSÉE

irréfutable ; mais en est-il de même pour les sens du toucher, de l’odorat et du goût ? Ce que nous avons dit déjà sur la nature du mouvement-signe va nous fournir les éléments de notre réponse.

Pour qu’un sens puisse apprécier et diriger un mouvement, il est indispensable que ce mouvement puisse d’abord impressionner ce sens lui-même ; un mouvement mimique n’impressionnera jamais le sens de l’ouïe, et, réciproquement, un mouvement sonore n’impressionnera jamais le sens de la vue. Or, est il possible de faire exécuter à nos organes le mouvement spécial qui est capable d’impressionner le toucher, le goût et l’odorat ? Non, il n’est pas possible, par des mouvements organiques, de fournir des impressions tactiles, gustatives, odorantes. Il existe bien dans le corps de l’homme des saveurs, des odeurs, mais il ne faut pas confondre ces objets impressionnants avec le mouvement voulu, déterminé, capable de remplacer ces objets. Pour que l’impression odeur ou saveur eût la valeur d’un signe, il faudrait que, par le mouvement de nos organes, nous pussions donner aux sens de l’odorat et du goût une impression capable d’être appréciée par ces sens. L’incapacité des sens du toucher, du goût et de l’odorat à être impressionnés par des mouvements organiques voulus et déterminés, nous permet de conclure qu’il ne peut y avoir que deux sortes de mouvements-signes, deux langages par conséquent ; le langage phonétique et le langage mimique.

Après avoir établi les conditions qui doivent présider à