LES ÉVÊQUES CATUOUQUES A ROME

réponse, renfermait sur les rapports de la puissance spirituelle et de la puissance civile bien des assertions contraires aux principes de la civilisation moderne. En dénonçant comme des errem*s destructives de Tordre religieux et social les efforts de la raison qui ont pour but de séparer la sphère des choses divines de celle des choses humaines, la révélation, qui détermine les croyances, des lois qui règlent les mœurs, et en anathématisant les doctrines qui confondent Dieu avec le monde et le monde avec Dieu, le pape prenait à partie la puissance civile qui veut définir les droits de l'Église et lui poser des limites, le droit humain qui cherche sa base dans Tautorité du nombre ou dans la puissance des intérêts ; et il repoussait enfin Fidée d'exclure, sans réserve^ TÉglise et le pontife romain de tout pouvoir et de tout domaine temporels. La réponse lue pçu* le cardinal Mattei, doyen du Sacré Collège, au nom de tons les évèques présents, alla droit à la question débattue.

Après avoir remercié le pontife d'avoir résisté à l'envahissement de ses provinces, les évoques déclaraient qu'ils reconnaissaient la souveraineté temporelle du Saint-Siège comme une institution nécessaire et manifestement établie par la puissance divine. Prenant avec habileté pour exemple le fait même de leur présence à Rome, « ils demandaient comment les pasteurs de TÉglise auraient pu accourir en sûreté de toutes les parties de l'univers pour traiter de si graves intérêts, s'ils eussent trouvé à Rome un prince qui, étant prévenu contre leur

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propre souverain ou étant suspect lui-même, se fût trouvé leur ennemi. Il fallait donc, selon eux, qu'il pût y avoir en Europe, entre les trois parties de Tancien monde comme un endroit sacré, une demeure auguste d'où pût sortir et s'adresser successivement aux peuples et aux rois une voix grande et puissante, sans flatterie, sans faiblesse pour personne, une voix que les menaces n'arrêtent jamais et que des artifices ne puissent pas séduire. Les évoques condamnaient donc comme criminels les spoliateurs de biens ecclésiastiques, les fauteurs de doctrines qui, particulièrement en Italie, méprisaient l'autorité de l'Eglise, et ils adjuraient les rois et les puissances du siècle d'apprendre et de comprendre que la cause du souverain ponlife était la cause de tous les souverains et de tous les peuples. »

La cour de Rome puisa naturellement dans cette proclamation les arguments de sa réponse. Elle refusa la garantie d'une partie de sa propriété, dé-^ clara garder sa dette, et, pour les réformes, elle annonça qu'elles étaient depuis longtemps toutes prêtes , mais qu'elles ne seraient promulguées que le jour où les provinces usurpées rentreraient sous l'autorité légitime.

Les Chambres de Turin avaient repris dans leurs séances l'expédition urgente des affaires, quand cette manifestation du Saint-Siège et de rÉglisc vint ranimer les passions politiques. Le gouvernement italien s'aperçut de la faute qu'il avait commise en ne laissant pas ses évêques se rendre à Rome ; peut-être leur présence, leur opinion, dans

RËCONNAISSAMGË DU ROYAUME ITAUEN. 465

une question qui les touchait* de si près, auraientelles fait prendre une autre tournure à la discussion et amené une réponse plus modérée. Néanmoins, Je 14 juin, un certain nombre de députés, notamment Farini, Mînghetti, proposèrent d'envoyer une adresse au roi pour protester contre ce qui s'était fait à Rome ; et ils déclarèrent qu'ils étaient résolus à maintenir intact, contre une déclaration illégale, nulle et non avenue, « le droit de la nation et celui de sa métropole retenue par la force sous une domination qui lui répugne ». Elle fut votée à Tunanimité. Le roi Victor-Emmanuel la reçut le 20 juin. « Les destinées de l'Italie,» dit-il, a s'accompliront peut-être plus tôt qu'on ne le pense. Mes ministres et moi sommes décidés à marcher vers ce but. Les partis extrêmes peuvent seuls nous en écarter, au lieu de nous aider à l'atteindre. En tout cas, je compte sur le pays qui ne m'a jamais fait défaut. » Victor-Emmanuel recueillit après tout de cette manifestation de la catholicité un nouveau bénéfice. La cour des Tuileries avait été blessée qu'un mot de reconnaissance pour la France protectrice du Saint-Siège n'eût pas trouvé place dans les manifestes de l'Église. Elle obtint des souverains de Prusse et do Russie le rétablissement de leurs rapports avec Victor-Emmanuel IL En effet, tandis que Ratazzi fit voter une loi de réglementation pour les associations et une levée de quarante-cinq mille hommes, portant l'armée italienne à trois cent quatrevingt mille hommes, le 12 juillet, Durando annonça que les cours de Saint-Pétersbourg et de Berlin

reconnaissaient le royaume dltalie. Le roi pouvait mêler de nouvelles joies de famille à ces joies nationales ; car Ratazzi, le même jour, annonça les fiançailles de la princesse Pie, sa fille, avec le nouveau roi de Portugal.

De fait jamais^ depuis la mort de Cavour, le royaume dîtalie ne s'était trouvé dans une position aussi satisfaisante. On disait que l'Espagne et l'Autriche elle-même ne tarderaient point à le reconnaître. Dans le Parlement de Turin, parmi les projets de lois les plus importants, Tun avait trait aux chemins de fer pour la section lombarde de Brescia à Voghera et aux trois chemins napolitains d' Ancône à Otrante, de Pescara à Ceprano, de Foggia à Naples. Un second concernait rétablissement d^un crédit foncier et d'un crédit agricole, fondés sur la vente des biens de mainmorte. Un troisième établissait une taxe universitaire fixe, tendait à diminuer le nombre des universités et à y relever les études ; un dernier enfin déterminait l'établissement d'un certain nombre de canaux d'irrigation dans la Lomelline.

Des rapports envoyés par les agents diplomatiques anglais et français constataient de véritables progrès accomplis. D'après une lettre de sir John Hudson k lord Russell, du 3 mai , l'aspect des villes de la Marche et principalement d'Ancône prouvait une grande activité, et la campagne y contrastait déjà avec l'aspect toujours désolé des environs de Rome. La plaine de Ceprano à Capoue y montrait l'agriculture fort avancée. Le chemin de for, fait jusqu'à la

GARIBALDI ENCORE EN SiGtLË. ' A6l

frontière romaine, entrait en circulation. D'après une lettre du consul français de Naples, écrite peu après, la capitale du midi était en général tranquille et affectionnée, malgré quelques mécontentements fomentés par les meneurs. Le clergé napolitain était toujours hostile, la plupart des évoques étaient hors de leur siège. Mais les provinces d'Avellino, de Salerne, de Basilicate, de Reggio, de Gosenza, d'Otrante, les Fouilles, étaient dans une situation prospère ou satisfaisante. La terre de Labour, la province de Bénévent, la Gapitanate, étaient seules désolées encore par les restes du brigandage. Le gouvernement pouvait compter sur l'armée où les officiers garibaldiens incorporés avaient déjà pris Tesprit de discipline et l'instruction nécessaires. Des canons et des fusils étaient commandés en Suède et en Angleterre et des frégates cuirassées en France. Tel était l'état des choses, quand on apprit que Garibaldi, toujours disposé à faire quelque coup de tète après les manifestatioDS romaines, venait de donner le signal d'une nouvelle levée de boucliers à Marsala, en Sicile, le 19 juillet, au cri de : Rome ou la morti

L'ancien libérateur de la Sicile préparait depuis longtemps quelque chose. DePalerme, il avait lancé ses foudres à Napoléon III et au gouvernement français, et il paraissait avoir partout des complices. La Société émancipatrice de Gênes s'agitait. Les étudiants de Pavie adressaient une pétition au Parlement pour réclamer la ville de Rome. Dans la Ghambre des députés, Mordini, Bertholani et d'au-

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ires disaient tout haut que le temps de Taction était revenu, et qu'il fallait achever la révolution italienne^ Dans la Péninsule, çà et là .des volontaires coimmeuçaient à partir. On craignait chaque jour de voir s'effectuer quelque débarquement sur le territoire de Rome. Il s'était fait évidemment un travail souterrain pour recommencer la marche révolutionnaire. Bientôt une adresse aux Hongrois dont beaucoup d'exilés avaient figuré dans les mouvements précédents, datée de Palerme, appela cette nation à l'insurrection contre l'Autriche : « L'Italie, » disait-elle, « vous y convie au nom de la fraternité des peuples, au nom du salut commun. » Des bois de Ficuzza enfin, où l'avaient rejoint déjà quelques volontaires arrivés du continent ou levés même en Sicile, Garibaldi lança son ordre du jour : « Vous êtes accourus le sourire sur les lèvres, la joie au front, au banquet des batailles. Vous avez senti la honte que l'occupation de Rome fait peser sur vos fronts, et vous voulez la faire disparaître. »

On ne savait pas au juste d'abord quel était le but de l'entreprise. L'Orient était alors agité. La Porte était en démêlés assez vifs avec la Serbie, en guerre avec le Monténégro : Garibaldi ne voulait-il que passer à travers la Sicile etNaples pour s'embarquer sur l'Adriatique, et de là se jeter au milieu de ces éléments de combustion, pour distraire l'Autriche, contre laquelle il aurait lancé la Hongrie ? Avait-il dessein, comme il l'indiquait ouvertement, d'entraîner le royaume de Naples contre l'armée d'occupation française à Rome ? Le roi Victor-Emmanuel,