‹ Pierre de La Place. Commentaires de l'estat de la religion et république.--L. Regnier de La Planche. Histoire de l'estat de France. Livre des Marchands.--Théodore Agrippa d'Aubigné. Mémoires.--François de Rabutin. Commentaires des dernières guerres en la Gaule belgiqueChapitre 20 sur 79 · ISSI · texte numérisé non relu

ISSI

I^qoels poarroyeot pstremcMinés en oQlite, pour n'avoir eslé lesdîcles lellrcs leoes, l'H t't eniygistrées en Udicte cour, selon et commune observance de (ont le temps gardée.

Passant oullre,qn*i(5embloit queronvoulsist par lesdicies lettres approuver diversité de religions en ce royaame , ce qui n'avoit esté janMÛs fiiict depuis le roy Clovis premier jusques à aujoQrd''liuy . Car combien que Ton trouve par les histoires et annalles que le^ empereurs et rois, mesmes les papes, soyent tombés en quel- |u*-s erreurs, et se soyent séparés de T union de Teglise catholique jusques à avoir t^té déclaés hérétiques et schismatiques, toulesfois, par grâce de Dieu ne se trouvoit aucun des rois Be France estre lombê en cest inconvénienl. Et l|uand quelques erreurs s'est oyenl eslevées en ^quelque partie de ce royaume, commedu temps des Albigeois, y avoil esté résisté en telle sorte, |ue tout le mal avoil esté entièrement extirpé. rellement que les rois de France avoyent continué le nom de roy très cbresiien, lequel ils ont t'ienu.et duquel ils sont honorés et révérés par kmte la chresUenié. Que ce seroit chose perlicieuse ei de mauvais exemple si ceux qui ont slé baptisés en la foy de leurs prédécesseurs, et jui y ont vescu, voyans aucuns se forvoyer et * séparer de U religion jà af*couslumée,neleur auvoyentceiriipropérer pour blasme.à fin de inviter par ce moyen de eux retirer et vivre ►n la ft)y en laquelle ils avoyent esté baptisés. Et sembloil que Timpunité et licence que vou- Iroyent prendre ceux qui interpréteroyenl leslicles leltres à leursens, serviroyenl de feindre nouvelles religions, et autant de religions que ' fantasies^ et de se séparer de Tunile de la région ancienne, sans jugement de l" Église, chose ninée et réprouvée par loules les lois et con- V anciennes, et par le moyen de laquelle (Uues les sut>versions des royaumes el npires.

Ijc motif desdictes lettres estoit que quand 1 ne pourroit aucune chose se rcprocluT [mur faict de la religion, Ton estimoii que les S4^di- ||oas fjommenceroycni à cesser; mais qu'il es- 3tl à craindre que, curdans esteindre le feu, ntmme Ton en avoit bonne volonlé.on n'en alnmaa d avantage, el que les esineutes et selitiofiH fussent trop plus que civiles el intestines, ad l'on verroit que sanscraincte aucune de

peine Ton $e pourroit séparer de Tunité de li i ligioQ et vivre à son libéral arbitre. Et sembloit n'y avoir meilleur moyen d'appaiser les séditions sinon d'en oster û cause, et couper la raeine qui estoit la division de la religion. Et quand il plairoit au roy faire profession de sa foy, et faire dire et déclarer par-tout qu'il veult vivre el mourir en la foy en laquelle il a esté baptisé, et en laquelle ses prédécesseurs roy s ont vescu; et qu'il entend que tous ses subjecls facent pareille profession et déclaration, sur telles peines qu il sçauroil trop mieux adviser y auroit grande espérance, moyennant la grâce de Dieu, que tous ses subjects vivroyent eace royamne en grande paix et tranquillité.

Que lesdictes lettres portoyenl que Ton entend esire séditieux ceux qui par ces mots de papistes, de huguenauds, etc. Far là sembloit que Ton voulsist faire une secte de papistes cl liuguenauds.et que Ton opposoit les papistes aux liuguenauds, qui est un nom nouvellement inventé, que Ton donne à ceux qui se sont séparés de l'ancienne rehgion. On pourroit trouver eslrange que l'on voulsist opposer ce niot de papisle aux huguenauds, el esloil un nom inusité en France, qui n'avoit accoustumé estre mis es lettres pal entes ny autres; el par ce mot de papistes on avoit lousjours estimé le pape pour chef et vira ire de Dieu en terre, pour le regard de la spiriiualiié.

Que, par lesdictes lettres, on défendoit aux privés d*aller faire assemblées pour endommager ceux qij! se irouvcroni es maisons, et les empescher d'user de rhouneste bberié quils pouvoyent avoir, délaissant aux magislrals la coerlionde ce qui se trouveroit mal faict esdicles maisons. On ïrouvoit merveilleusement bon que la force et cognoissance de cause lussent ostés aux privés, el très raisonnable de ne molester ceux qui se Irouveroy ent es maisons soubs prétexte de quelques convenlicules, el que ceux qui fcroyent le contraire devoyenl eslrc griefvement punis. Mais il sembloit que Ton nVvoil assez ^uOi.>aMimenl ex|)rimé par lesdictes letlres ce que par les édicls [ïrécéth^ns avoil esté statué cl ordonné, et aussi par toutes les loix et vi sïiiuiions oncienneSp El qu'il .seroit bon que paQ lesdit'les k-llres fuss«*ô1 faiiies défcn.srs « luules [RTsonnes, de quelque qualité ou condilic qu1ls fussent, de faire aucunes «ssemblées uu conventicules, soit de jour ou de nu ici, et de

ne se troaver en aucuns prescbes prives et ailleurs que aux églises et lieux où Ton avoit ac* coustumé prescher, par ceux qui seroyent ap* prouvés par les évesques diocésains; et que les maisons seroyent confisquées suy vaut les édicts précédens; et que les juges tinssent la main à ce que tels conventicules cessassent. Et pour donner occasion au peuple de ne s*eslever aucunement, que Ton proposas! prix à ceux qui dénonceroyent et surprendroyent les conventicules et prescbes privées, sur peine d*estre déclarés calomniateurs et d*estre punis du dernier supplice, sans aucune espérance de grâce et miséricorde, s'ils ne prouvoyent ce qu ils auront dénoncé à justice.

Que par lesdictes lettres estoit permis à ceux qui se seroyent absentés pour le &ict de la religion de pouvoir retourner, pourveu que cyaprès ils voulussent vivre catboliquement et sans scandale, et leur estoit permis faire le profict de leurs biens. Que Ton ne peult trouver mauvais que ceux qui voudront retourner à pénitence n'y fussent receus pourveu qu'il n'y eust ny feintise ny simulation, et que ce ne fust pour le recouvrement de leurs biens et craincte de la perte d'iceux. Que trois cboses estoyent grandement à considérer sur oeste cause. La première, le grand scandale et perturbation qui pourroit advenir en ce royaume. Car se pourroit trouver des presbtres, moines et monialles qui se seroyent mariés à Genève et ailleurs, retoupnans en ce royaume avec leurs enfans et &mille; etseroit chose prodigieuse et monstrueuse de veoir ce que Ton ne veit jamais ; et pourroyent mettre en procès et faire querelles à leurs parens, à fin d'emporter quelques biens. La seconde, sur ce mot catkoliqi^ement^ qui pourra engmdrer grandes difficultés ; car ceux qui vivent selon la religion nouvelle voudront dire qu'ils vivent catboliquement : ceux qui ont vescu selon la religion ancienne soustiendront le contraire. Pource seroit bon de déclarer que c'estoit que vivre catboliquement, et ordonner que le roy avoit entendu de ceux qui vivent selon la religion anciemie, en laqueile il entendoit vivre comme ses prédécesseurs y ont vescu. Latroisiesme considération, que si ceux qui ne veulent vivre catboliquement pouvoyent vendre leurs biens, et les emporter hors ce royaume, ce seroit contre les ordonnances qui prohibent le transport des deniers hors ce

royaume, mesmes pour en aider aux ennemis du roy et de la couronne.

Le roy partit de FooUineUeau pour aller i son sacre, et passa par la Brie droict à Monceaux, et delà à Nantueil, où il trouva le due de Guyse, lequel peu de jours auparavant y avoit receu lettres de Jacqueline de Roban marquise deRoutelain, le priant de vouloir que son fils le duc de Longueville servist de grand chambellan audict sacre, tout ainsi qu'avoyeot aocoustumé de (aire ses prédécesseurs. Ce que ledict duc de Guyse luy accorda, s'il vouîoit servir en sa place. A quoy n'ayant voulu entendre ledict duc de Longueville, feit iceloy duc de Guyse servir son fils le prince de Jainville en son lieu, tout ainsi qu'avoit faict aa précédent sacre le mareschal de Sainct-André : chose qui aida bien à esloigner l'alliance par mariage qu'il espéroit iaire de luy duc de Longueville et de sa fille ; avec ce que ledict duc de Longueville environ ce mesme temps refusa de l'accompagner à la messe, déclarant ne le pouvoir faire sans l'offense de sa conscience. Ledict duc de Longueville aussi à la vérité n'avoit eu aucune opinion dudict mariage mis en avant par ladicte marquise sa mère durant la prison d'iceluy, pour le danger auquel elle se voyoit d'estre reclierchée pour le bict de la religion, voulant par ce moyen se mettre en quelque seureté et franchise.

Ledict duc de Guyse désiroit ceste alliance pour, entre autres choses, assopir par ce moyen quelques différends qui estoyent entre eux, procédans de ce que le bastard de monsieur Louys duc d'Orléans, fils du roy Charies le quint, pour les grans services par luy faicts à la couronne, dont sa postérité a tousjours esté depuis singulièrement recommandée. £ut pour prérogative (encores qu'il fust bastard) le comté de Longueville, et autres terres de la couronne, qui luy furent baillées comme en appanage» pour luy et ses hoirs raasies ; tenant luy et sa dicte postérité le premier rang après les princes du sang, sans aucune controverse. Et pour autant que ceux de sa maison , ny comme princes du sang, ny comme pairs, ne pouvoyent entrer es cours de parlement, ny assister à plusieurs assemblées royalles, les rois restablirent, enfiivcur dudict bastard d'Orléans, Testât de grandchambellan, auparavant supprimé, à finque-kfldicts sieurs de Longueville y eussent par cq

mi]

en entrée, assis atm pieds du roy à cause de

ofTire, siins que cesi es! Al ait oncques esté

is donné à autres qu*à ceux de ladicie mai-

BOti jusqtieîi à ce que le dernier duc de I^n-

ille décédé dunjnt le temp;? du roy Henry

ier, le duc de Guy se, au lieu que feu son

s'estoit contenté de Testât de pretnîer

l>ellan second et inférieur àjceluy de grand*

bellan, qui avoît esté par Tespaee de six

i ans el plus entre les mains desdicts sieurs

nçueville, s'en feit premier pour veoir sur

eux par ledict roy Henry. Entreprenant en oui-

tre de précéder, et faire seconder la maison de

Longueville à la sienne, pour autant qu*il estoit

duc et pair, et ledict sieur de Longueville seu-

|i|Bient duc : bien que le duché de Longueville

^Bl esté érig<'*aupf»ravant celuy de Guyse , qui

^Btlt cauae de qxielque différend entre lesdictes

HRt<^ons Jequel par le moyen dudict mariage

eusl peu est ne esteinct et enseveli.

Le poy doncques estant arrivé à la ville de

Reims, se trouvèrent à son sacre treize pairs,

!>re excédajù celuy tjtie le vulgaire estime

devoir estre que de douze, et l'invention

ux estre de la maison de Cliarlemaigne.

|tioy il s'ahuse, pour ce que leur commen -

nt se doit attribuer à la maison de Hue

t, la postérité duquel en a toujours usé à

scrétion, quelfjuefois en nomïire de sept,

l'fiiis d*unz.e, et pour le [ïlus de dix-sept;

tooiesfoisque le noinbiTtles ecclésiastiques

esté plus grand que de six. Plusieurs rois,

ux de communiquer cesi honneur à autres

ux princes de leur sang, n'ayans voulu

aucun pair séculier que de leur maison;

t les autres, s*cn souctans moins, ayans laissé

la i Ir pair indifféremment à plu-

ans quasi que les princes du

prinssenl ce lilire» estans nais pairs et

iessus les autres.

fut cause que la roine fut estimée avoir

très sagement andiet sacre ( ce qu'elle

t arec regret osé faire au sacre du der-

Franeois), qui fut de faire accoustrer

id fils monsieur Alexandre doc d'Or-

en Jiair, marcher et estre assis pardessus

te» autres pairs; ïes enfans desquels ne le

anoo d'autant qu'ils succèdent en la terre

le la pairrie est affectée, nVstanl autre

qn'tm simple filtre de dignité, qui n a

trois privilèges : Tun , d'assister comme

premier acrx cérémonies des sacres et couronnement des rois habillés a Tantique, pour représenter la vénérable majesté des anciens rois; l'autre, d'avoir leurs causes commises en première instance au parlement de Paris^ en c« qui concerne leur pairrie ; ce que ont les princes du sang en tout ce qti'ils tiennent en appanag'e; le tiers, que l'un d'entre eux ne peull estre jugé que par ses frères pairs, que le roy Charles sixiesme leur ottroya Tan 1 346. De tous lesquels privilèges le moindre des princes do sang jouit, et de plus encores» comme chascuii sçaii; ceste prudence ayant esté retenue par nos rois, de bailler beaucoup moindre puissance et authorité aux officiers de la couronne héréditaires, que non pas à ceux qui sont par eux esleus et choisis à \ie seulement.

La séance desdicts pairs audict sacre fut chose bien remarquée, pour monstrer que les princes du sang pairs doivent toujours tenir rang au-dessus des autres, sans regarder à l'antiquité de la réception et non de rantiquité de la pairrie, estroictemenl observée entre ceux qui ne sont princes du sang. Ce mesme reiglenient ayant esté auparavant conrinné par arrest du parlement de Paris, entre monsieur de Monipensier et le duc de INevers au mois de juing 1511 ; par lequel fut dict qu^encores que leilict duc de Nevers fust le premier reçeu pair, ce néanlmoins ledict sieur de Moulpensier, comme prince du sang, le précéderoil en la présentation des roses accoustumée d' estre faicte en iccluy par les pairs, Quoy nonobstant le duc (le Guyse toutesfois entreprit de précéder audict sacre mondict sieur de Montpensier; et de l'aiet se meit entre le roy de Navarre et luy, comme il avoit faict au dernier sacre du roy François, el auparavant luy son père au sacre du roy Henry, qui fut plus attribué à quelque particulière faveur, que non pas à autre juste et raisonnable considération.

Le cardinal de Lorraine feit audict lieu plaincte à la roine pour tout le clergé, disant que les édicts donnés pour le faict de la religion n'estoyenl aucunement gardés, ains estoyent du tout tenus à noncbaloir; que les assemblées de la religion nouvelle se faisoyenl plus quVIIes ne s' estoyent encores faictes au veu et sceu d'un chnscun, les juges s'excusans sur maintes lettres qui leur estoyent envoyées, par lesquelles il sembloit que Ton voulust tolérer le&dicics

asemblécs, et oublier du tout la rigueur du passé; que pendant le colloque arresté pour reigler les différends de la religion, Sa Majesté ne devoit permettre que rien fust innové ; et que pour y deuement pourveoir, il estoit requis de faire une loy inviolable, et à ceste fin assembler en la cour du parlement de Paris les princes, seigneurs et autres du conseil privé du roy, pour, le tout y solennellement traicté, garder puis après inviolablementce qui y seroit arresté. Ce qui fut trouvé bon, et conclud d'ainsi le faire.

Aucuns disoyent que ledict cardinal prévoyant bien que l'assemblée des prélats arrestée n'apporteroit aucune certitude aux différends de la religion, il y vouloit pourveoir par un moyen qui luy sembloit plus certain et asseuré, en ayant desjà conféré et feict conférer aux principaulx de ladicte cour de parlement, desquels il s^asseuroit.

Peu de temps après furent lettres patentes addresséesaux présidensdeThou et Séguier,pour présider aux estais tenus particulièrement pour la prévosté et vicomte de Paris, et y assister aucuns présidens aussi des comptes et cour des aydes, avec quelque nombre de conseillers desdictes compaignies, pour tenir la main auxdicts estats et les contenir dans les limites prescrites; qui estoyent seulement d'ad viser aux moyens de survenir aux grandes debtes du roy. Mais d'autant qu'à ceste assemblée y eut opposition formée par la noblesse, portant la parole pour icelle Ruzé, advocat en parlement, avec protestation de nullité, donnant à entendre que ladicte assemblée se faisoit contre la forme et libertéaccoustumécdcsestats, auxquels on n'avoit jamais accoustumé de voir présider l'ordre de la justice ; fut enfm ladicte assemblée parachevée sans aucune résolution certaine, sinon que chascun rejetta le payement des debtes du roy sur le clergé.

La cour de parlement vaquoit ce pendant au jugement du procès de monsieur le prince de Condé estant à Paris , et avec luy la dame douairière de Roye, le sieur de Cany et Robert de la Haye, conseiller en ladicte cour ; ledict sieur prince s'estant long temps auparavant présenté en ladicte cour en la compaignie de monsieur le cardinal de Bourbon, son frère, toutes les chambres assemblées, ayant là remonstré à icelle que son emprisonnement, prac-

tiqué par ses adversaires soubs un faulx prétexte, avoit esté trouvé estrange, et devoyent les hommes entrer en admiration de la provi* dence de Dieu tout-puissant, par la seule clémence duquel il avoit esté préservé des agaeti de ses ennemis, et faict cognoistre son innocence avec un exemple perpétuel : que les artifices des calomniateurs profitent bien peu t rencontre de ceux qui ont mis leur espérance en luy, et qui l'ont invoqué à leurs secoon pour leur invincible protecteur.

Puis il adjousta qu'il avoit toujours désira que sa cause fut cogneue et jugée par ladicte cour, qui estoit le vray temple de la justice françoise, et du corps de laquelle il estoit, comme prince du sang; et qu'il penseroit se faire grand tort s'il n'y représentoit, comme au plus célèbre théâtre du monde, le droict et l'équité de sa cause contre la calomnie de sei ennemis, à fin que le tout y fust jugé et décide par un honorable et mémorable arrest, digne de l'accousiunée gravité et saincteté de la cour; la suppliant de luy garder son honneur, qu'il avoit toujours estimé beaucoup plus cher que sa propre vie. Ce faict il se retira, après avoir requis que Pierre Robert son advocat, assisté des autres advocatsde son conseil, fust ouyen sesremonstrances, à fin que ladicte cour peust estre amplement informée de l'entière vérité du faict.

Adonc Robert print la parole, et remonstn comme il avoit pieu à Dieu essayer monsieur le prince avec le mesme essay dont sa divinité avoit souvent voulu user envers ses plus loyaai et fidèles serviteurs, c'est à scavoir par affliction, laquelle il envoyoit souventesfois à sei bien-aimés, mesmes à ceux qui estoyent eslevés en hault lieu, pour deux principales raisons ; l'une, à fin que les rois et illustres princes, qui tiennent les grands gouvernements de ce monde recognoissent n'avoir puissance ny grandeur d'ailleurs que la grandeur et de la puissance de Dieu ; de la seule grâce duquel dépend leur entière ruine, ou la conservation de leur estât; l'autre, à fin que l'innocence de ceux auxquels sa divine majesté a faict la grâce de les prendre en sa protection apparoiase et se monstre d'autant plus belle et luisante par l'espreuve de son contraire : tout ainsi qu'on voit faire la vraye espreuve de l'or estant essayé dans la fournaise.

lî

près ce discours, lequel est plus au long leilly es regîslrt's dv la cour, Robert récita ni a voit esté faict en l;i ville d'Orléans par icclier et par les premiers commissaires ; esmcB les appellations que monsieur le ICC avoit inlerjectées d'eux, et comme elles lyeiît esté jugées sans estre ny relevées ny "ées, et sans qu'il eust esté ouy en sescaud'appel, ny par sa bouche ^ ny par conseil. somme» après longues aherealions, qui fu- Tcni débattues avec les gens du roy Ja conclu dudict Robert fut qu'il pleust à ladicic ir ordonner au procureur général délay [►étant pour fournir de toutes les charges cl informations qui pouvoyent avoir esté faictcs à rencontre dudict sieur prince. Et si par les- Ijdifites informations qui seroyent mises par de* PBs ladiete cour il ne se trouvoit chargé de ^Cnose qui méritast une procédure extraordinaire, qu'en ce cas, sans faire plus long procès par interrogatoires et réeollement, U lust procédé sur-le-champ à la déclaration de son in- Hiocence ; mais au contraire, si la cour Irouvoit ^■piques cfiarges par les informations qui luy ^Boyent présentées, qu'il luy pleust, avant ^■b d*y adjousler foy, ordonner que les tes- ^■&ing*iseroient répétés par ^:on authorité, sans Hwjuelle toutes les procédures qui avoyent esté faictes contre ledict sieur prince devoyent demeurer nulles, comme faic tes par juges incomp'^tans et n^ayans pouvoir de ce faire; d'autant qu a la seulledicte cour, qui est le siège des et U cour des pairs de France, appartient Iruirc et juger les procès criminels des ices du sang, lors que leur honneur est réé en double.

Sur lesquelles nullités ledict Robert insista emeni» a fin de faire entendre que si ledict prifice n\nvoit voulu respondre devant les liers commissaires, ce n'avoit esté pour se itir d'offense quelconque en sa conscience, eeuxqui sont appuyés, disoit-il, sur Tasseuqu'ils ont en eux-mesmes de leur intégride leur preudhomraie, n'ont accoustumé indre la face des juges. Encores moins en ' I redes commissaires avoit-

1 a la nmjesté du roy, veu aïoit lousjours rendu telle obéissance il avoCi occasion d'en estre content. Mais avoil-il r^^-fusé de n*spondre devant tels mis^ires pour ne faire tort aux princes du XU- siECtE, UPl et La Pi.

sang;de France» qui de long temps ont ce droict acquis de ne pouvoir estre jugés en ce qui louche leur honneur ailleurs que par le roy, leur souverain et chef de leur maison en ladiete cour de parlement, en laquelle seule est le siège du roy et de ses pairs.

Sur le débat de ces nullités, les gens du roy prièrent ledict sieur prince de se contenter du jugement qail a voit obtenu au conseil privé le treiziesmejourde mars précédent .disans qu'ils n'en accorderoyent pas seulement la publication et émologation, mais encores qu'ils la requerroyenl instamment, ne fust-ce que pour les oster d'une difficulté en laquelle ils se disoyent estre tombés, pour ne swivoir quelle qualité ils devoyent prendre, ou de demandeurs eu de iléfendcurs.

Apres longues disputes sur ces qualités, fut iinalement résolu, puisque monsieur le prince avoit esté jugé innocent par le roy et son couseil privé, et qu il ne désiroit sinon une plu» ample déclaration de son innocence par le jugement de ladicle cour, pour un perpétuel tesmoignage de son honneur, que la qualité de demandeur en déclaration d'innocence luy demeureroit, et la qualité de défendeurs aux gens du roy. Et au surplus que ladicle cour, les chambres assemblées, verroit toutes les informations qui se irouveroyent contre ledict sieur prince, à fin que s'il ne se trouvoit par icelles aucunes cimrges contre luy, il fust promptement déclaire innocent ; mais au contraire, s'il y avoit charges, qu il fusl procédé suyvant les ordonnances, et en ce cas les qualités changées, selon que ladiete cour verroit équitable j en continuant ses premières poursuyies.

Sur ce fut ordonné par ladiete cour que toutes les charges, informations et autres procédures faictes à rencontre dudict sieur prince, et qui se trouvemyeni en la ville de P^ris, soit es mains du greflier du Tillet ou d'autres, seroyent mises pardevers elle. Et finalement intervint arresldiflinitif du Ireiziesme jour dejuing, après que deux jours auparavant ledict sieur prince avoit encores, pour plus grande seureté et tesmoignage du jugement qui inlerviendroit, requis au roy, en son conseil tenu le iriatin, estant lors aux faulxbourgs de Sainct-Germain-Ics- Paris, que tous ceux de sondict conseil, et raesmes les secrétaires d'estat, eussent à déclairer s'ils rfavoyenl rien entre leurs mains qui

peusl servir au procureur général contre luy, i fin (1 avoir et olUenir pleine et eniiére déclaration de son innocence, lellc qu'il espéroit et 8*en asseuroit.

Et sur ce, après avoir tous ceux dudict conseil affermé, par serment preste entre les mains du roy et de la roine mère, qu'ils navoyent rien pardevers eux, et ne sçavoir qu'il y eust autres informations, charges et procédures que celles qui estoyent entre les mains dudict procureur général du roy, par ledict arrest qui s'en ensuyvit, fut ledict sieur prince déclaré pur et innocent des cas à luy imposés, son recours à luy réservé contre qui il appartiendroit, pour telle réparation que la qualité de sa personne le requeroit, et ordonné que ledict arrest seroit leu et enregistré en toutes 1rs cours souveraines de ce royaume, lequel fut prononcé par le président Baillet, les huis ouverts, toutes les chambres assemblées, en robbes rouges, en la grand' chambre du plaidoyé, assistans, du costé des conseillers laiz, le roy de Navarre, messieurs les cardinal de Bourbon, duc de Montpensier et prince de la Roche-snr-Yon,et, avec eux, les ducs de Guyse, de Nevers et de iMontmorency connestable de France, les mareschaulx de Sainct-André, de Montmorency, et autres. Et du costé des clercs, les cardinaulx de Lorraine, de Chastillon et de Guyse.

Au mesme instant furent aussi prononcés les arrests de la cïâme de Roye, du sieur de Cany et de la Haye; et mesme du défunct Yidasme de Chartres. Tous lesdicls arrests portans une mesme déclaration d'innocence et réservation que celuy dudict sieur prince de Condé.

Peu de jours après, le roy, la roine mère et tous ceux de sondict conseil furent, suyvant ce qui avoit esté arresté auparavant en ladicte cour de parlement pour adviser aux différends de la religion, en ce qui concernoit le faict d'estat avec les présidens et conseillers d'icelle. Là fut sommairement proposé par le chancelier qu'ils estoyent là assemblés pour donner advis au roy de quoique bon remède et propre à pourveoir aux troubles et esmotions que Ton voyoit pulluler et multiplier de jour en jour en ce royaume, à cause de la diversité des opinions au faict de la religion; à ce que ses suhjects peussent eslrc maintenus en tranquillité et repos soubs son obéissance. En quoy il n'estoit question d'entrer au mérite du faict de

la religion, ains seulement au bîct politique, ce qui ap|>artenoit à la rehgion estant remis u concile national, auquel appartenoit d'en tiib ter. Pria un chascun d'estre brief en son opinion.

Et après que tous eurent dict leur advis Pod après l'autre, se trouvèrent les opinions eitit parties en trois, toutes différentes Tune de Fantre, d'autant que l'une d'icelles tendoit à svséance des peines jusques à la détermuiatioa du concile ; l'autre à punition de mort; l'autrei renvoyer la cognoissance à la jurisdiction eodésiastique, avec défenses sur peine de confisct* tions de corps et de biens de faire aucuns coaventicules et assemblées publiques ou privéo, avec armes ou sans armes, où se feroyent pretcheset administrations de sacremcns, en antre forme que selon l'usage observé par TÉglitt Romaine. Laquelle fut en fin trouvée passer la première (qui estoit la plus grande après) de trois voix. Ce qui ne fut toutesfois sans piasieurs altercations, quand l'on vint à recueillir lesdictes opinions, aucuns des conseillers ÏA» mans l'extraict d'icelles qui en avoit esté faict par le greffier du Tillet qui les avoit recueillies, les autres disans que l'on y comptoit aucuns, qui estoyent survenus depuis les opinions commencées, lesquels ne dévoient estre comptés, ny mesmes avoir opiné selon Tobservance de ladicte cour.

Toutesfois, fut à la parfin dressé un édict du mois de juillet appelle pour ceste cause depuis rédict de juillet : par lequel fut ordonné de vivre en union et amitié sans plus se provoquer pu injures ou conviées, ne esmouvoir ne estre cause d'aucun trouble ne sédition , soubs coaleur ou prétexte de quelque religion que ce fast , et ce sur peine de la hart ; de ne faire aucuns enroolemens , signatures , ou autres choses teQ" dantes à faction , conspiration , ou partialité; et aux prescheurs de n'user en leurs sermons ou ailleurs de parolles scandaleuses , ou tendantes à esmotion. A eux enjoinct se contenir modestement, et ne dire chose qui ne fostà l'instruction et édification du peuple , et le maintenir en repos , sur mesmes peines. La cognoiisance desdictes séditions attribuée en souveraineté aux juges établis par les sièges présidiaox, appelés jusques au nombre de dix , pour le moins. Tous conventicules défendus , sur peine de confiscation de corps et de biens , privés ou puWcit

ni

^ OU sans ann(*s » où se reroyenl prcs- I linistralious des sacremeiis en autre que selon Pusage receu en l'égli&e eaihodès el depuis la foy chrestienne receue les rois ei [irélats de Prance. La eagnois- L-e pour le faicl du crime de la ftimple hérédélaissée aux gens d'Église. El au cas que venu ou accusé dudtct crime fusl |mr less juges délivré au bras séculier, que Ton aupourroit lui imposer plus grande peine* que inierdire la demeure et habiialion du urne. Le tout par manière de provision ues a la détermination du concile général , fm de rassemblée des prélats prochaine à faire. ce, pardon et abolition octroyée à tous pour ites les faultes passées procédantes du faiei la religion, en vivant paisiblement et catholi(iuemeni selon Téglise catholique et observation accoustumée. Enjoincl de punir tous laulx délateurs. Défendu de porter liarquebouzes et jpisroJlcs , fors aucuns exceptés par Tédiet. I^BI fut derechef advisé en eeste grande com- Hpf^nie de fa in* appeler 1rs prclaU de ce royau-

cars estant cogneu pour un dangereux ministre*. Et pour ce plusieurs désirèrent que Tadmiral (qui dèslors que le roy esioit allé au sacre s*en estoit allr k sa maison) revinsl à la cour» pour estre prés du roy de Navarre; ce qu'il feit ainsi que Ton estoit sur la fin des opinions dudict édicl de juillet.

Ce pendant que l'on vacqnoit à Tédict susmentionné où [yen au précèdent, fut traicté accord touchant le laictde la religion enire le duc de Savoy e et ceux des vallées de Piedraont appelés Vaudois, qui fut le cinquiesnie jour du mois de juin. Pour lequel mieux entendre, noui réciterons briefvemcnt le différend auparavant survenu,

11 fault donc entendre qu'en Piedmont y a une vallée loingïaine du mont Vesule» environ cinq ou six milles, qui est nommée la vallée de Lucerne d'une petite ville située au commencement d'icelle, en laquelle y a aussi une petite vallée nommée la vallée d'Angrongnc, la(|uelle a prins son nom d'une petite rivière qui passe par le milieu. A ces deux sont eonliguës deux

roc, pour adviser audict faict de la religion, et I autres vallées, à seavoir la vallée de Perosse,

derechef arresté qu'il seroit baillé sauf-condu ici aux ministres de la religion appelée nouvelle, jmur venir seureinent et estre ouys sur la fessicn de leur foy; d'essayer s'il y avoît yen de les convaincre par la parolledeDieu, n qu'elle avoii esté exposée par les docteurs premiers cimj cens ans après noslre Seir. Auquel dernier article Inclinèrent tous ani plus volontiers que le cardinal de aine promet toit et nsseuroil de vaincre les- SiciB ministres par les susdietes armes, et n*en il user d'autres,

roine» pleine d'espérance par une telle proet offre, et sçachant bien que les esiats dévoient bien tosl tenir la presseroyenl veau de bailler des temples que Ton luy s. feit convoquer lesdicts préblrrà Poissy près Sl-Germain- ?€, au mois de juillet, auparavant le sieur d*Escars fut rappelé , ptrl^ roy de rSavarre, lequel auparavant avoit |Ht^ I de luy pour avoir esté vérifié par

^Blî V. i «pies de sa main qu'il taschoil de ^^kiojttef tù la bonne grâce de ceux de Guy se ■SI teptiis de son maistre Plusieurs personnes ftVsbahiniit de ce rappel, et entrèrent en suspldûft d* un prochain cliangemeot, ledict d'Es-

ainsi nommée d'une ville qui y est» et la vallée Sainct-\lariin. Or en ces vallées y a deux villes et villages, esquelles publiquement depuis six ans auparavant on avoit presclié F Evangile. Oullre ce, les habitans d'icelles pouvoyent estre environ quinze mille : duquel nombre en avoit environ huict ou neuf mille qui esloyent suyvans la religion appelée nouvelle.

Ces gens (pari ans des hommes seulement) ayans dès leur enfance vaqué au labeur de la terre, au gouvernement du bestail, et à autres choses semblables, n>stoyent aucunement exer cités au faict dr* la guerre; au moyen de quoy, partie pour cela, partie aussi pour la dîlîicullé de s'assembler, pour la distance des lieux, difficilement pouvoyent résister aux violences qui leur est')yent faictes. Or les villes, villages et chasteaux qui y sont^ condiien qu'ils ayenl Irurs gentilshommes, barons ou seigneurs particuliers, néant moins ils recognoissent tous le duc de Savoyepour leur ()rince et seigneur souverain. Le duc <loncqucs avant i|ue de venir de Nice en Piedmont, \mr |)lusicuï's Tus et |var le moyen de ces genlil-sbommcs, avoit faict advertir ceux de ces vallées qu'ils donnnssent congé et renvoyassent leurs ministres, receu.^seni la messe et la religion du papcj autrement qu'ils seroyent {H^

nis comme dcsobéissans et rebelles. Par quoy mandèrent à Nice un homme exprès, lequel présenta au duc leur confession de foy, avec une requeste.

Le sommaire de la confession estoit : «Qu'ils croyent tout ce qui est contenu au vieil et nouveau Testament; acceptant le Symbole des Apostres, le Nicène, et celuy d'Athanase , les quatre premiers conciles gcnérauk et libres , et tous les anciens docteurs, en ce qu'ils se conformeroyent à la parolle de Dieu. • Le sommaire de la requeste estoit : « Qu'il se contentast les laisser vivre en icelle, et ne les vouloit contraindre à faire chose aucune contre leur conscience, et qu'ils estoyent prests à corriger les faultes que par la parolle de Dieu leurs seroyent monstrées en leur religion ; et qu'il considérast qu'ils ne luy faisoyent si grande instance de ce pour petite occasion. Car depuis plusieurs centaines d'ans telle doctrine avoit esté conser>x*e entre eux, comme facilement pouvoyent monstrer par plusieurs anciennes escriptures qu'ils ont pardevers eux, qui de père à fils leur en sont demeurées. Et finalement, que quant à leurs vie et coustumes et à Fobéissance qu'ils doivent tant à luy que à autres seigneurs légitimes, qu'il envoyast qui bon luy sembleroit de ses gens pour en faire deue information, et trouvant qu'ils ne fassent leur devoir, les punist selon l'exigence du cas avec toute sévérité. Car quant à eux, qu'ils feroyent cognoistre qu'ils aimoyent justice de tout leur cueur, et qu'ils vouloyent non-seulement luy estre obéissans, mais très subjects.**

Toutes leurs escriptures parvindrent entre les mains du duc, mais ayant près de soy plusieurs instigateurs contre eux, il ne les receut en bonne part , et ne furent envers luy d'aucune cfTicace. Car dès lors il feit crier à son de trompe que, soubs la peine de cent escus pour la première fois, et pour la seconde, de la gallère per|)étuelle, qu'aucun n'eust à aller ny assister aux prédications des ministres des vallées. U ordonna pareillement au prévost qu'avec l'aide de ses archers ilallast par tout exiger les peines, et les faire prisonniers. Et non seulement fut donnée telle commission à cestuy-cy, mais aussi à tous les gentilshommes et oITiciers de tout le Piedmont.

Oultre ce, vint à Carignan un nommé le collatéral Çurbis, lequel commençant à faire Iwu-

cherie d'iceux, furent prins un nommé Marcellin et Jeanne sa femme, lesquels furent bnulés tous vifs environ huict jours après. Eux estam menés à la mort, la femme alloit exhortant soa mary, disant: «« Ayez bon courage, mon frère, car aujourd'huy nous irons ensemble en piradis. »

En ce mesme temps fut prins aussi maîstre Jean, ministre de Sainct-Germain, lieu de li vallée de la Pérosse, lequel mené à Tabbaye* m mille loing de Pinereul, là fut mis à mort, ayant constamment respondu à l'inquisiteur Jacomd, homme réputé superbe et meschant. Le semblable advint au ministre de Meaune, lequel, peu de temps après quUI fut prins, fut brusléi petit feu à Suse.

Estans doncques les choses en ces termes, et s'augmentans journellement les poursuytes à rencontre d'eux, ils entreprindrent de soy défendre. Car, oultre les exécutions, il y avoit des larrons des villes circonvoisines qui venoyent sans commission les piller et oultrager, lesqueb à l'exhortation des ministres ne faisoyent aucune résistence. Ayant doncques délibéré de faire teste, et s'estans rencontrés quelques fois ! en escarmouche , les choses allèrent tellement ! pour eux qu'en peu de jours il en demeura soixante morts, sans que nul d'eux eust aucun moindre mal. Laquelle chose entendue par le duc, il commanda qu'on ne feist plus de telles courses; et envoya le sieur Raconis et le sieur de la Trinité, hommes principaux de sa cour, pour composer et acquiescer avec ceux des vallées. Mais par ce que leur intention estoit de chasser les ministres et faire recevoir la loy du pape, le peuple n'y voulut consentir aucanement, de sorte qu'ils s'en retournèrent sans rien faire. Au moyen dequoy , le duc estant venu en Piedmont, il envoya le sieur de la Trinité avec environ quatre ou cinq mille honmies, la pluspart harquebouziers , et aucuns gens de cheval, contre les vallées, avec ordonnance, que ne voulans recevoir la religion du pape» ils meissent tout à feu et à sang. L'armée dcmcques arriva à Luceme le dernier d'octobre, qiv fut le jeudy.

Le samedy après, qui estoit le deuxiesme de novembre 1660 le matin, donnèrent Fassault à Angrongne, qui est la première frontière. Les ennemis estoyent environ mil cinq cens, tons harquebouziers, contre lesquels ceux de la ville

1 grand peine estoyeni trente, lesquels s'oppo- &f ent k la première poincte estans là de garde, rinés la plus grande part de frondes et d'arbate*. Ur ce pendant i^ue ceux cy soustindrent pretuier ài»&ault , Il survint un noiribre de euK des vallées prochaines, tellemeol qu'ils juvoyeni eslre deux cens ou environ, les{|ucls , bref tournèrent leurs ennemis en luyte, et i tuèrent plus de soixante , avec perle seulement de trois de leurs gens.

Peu de temps après, attendu (ju iisn'avoyent Piifaietà Angnmgne, ils assiiillirent la Combe Tagliaret, qui loAtdeux villettes situées de lautre i-ostê d*Angrongne plus en dedans la itilltk* de Lueerne. El jaçoil que le nombre leurs ennemis fust grand, ils furent néant- Duins tellement repoulsés et mis enfuyte, qu il I demeura bien une trentaine» sans les blessés. Parquoy le sieur de la Trinité, comme bomme slut et lin, cognoissanl la diftlcullê de IVneprinse, se tourna aux nises et finesses de la Lierre, comme il avoit par couslume, et à rnter autre moyen que par armes, Pan|uoy il envoya quelques gens pour leur doimer espépancc de paix, et d'obtenir un intérim et surléancc , s'ils délaissoyent les armes, et en ^oyoyenl hommes au nom de la commune i ant vers le sit'ur de la Trinité, connue vers le lac, pour demander pardon des choses eoraiiîses, et en payant limdement seize mille espus. Toutes lesc|ueHes choses furent faciles à prsuader au |)euple, lequel ne désiroil que aix, et avoir quoique peu de respit en tant si grandes aftlictions. Au moyen dequoy dent le>i arin<*s en une maison de la com- ?♦ lesquelles tout incontinent furent saisies H saccagées des soldats. Aucuns ambassadeurs licies valli*es allèrent au sieur de la Trinité aussi au due, pour luy jurer hommage, et !)lcnir la surséance comme leur avoit esté promis, lesquels demeurèrent bien environ deux à Verceil, durant lequel temps on exieoit rigoureusement la composition, de lajelle fut payé la moitié content, et de Taulre :»itié ils s'obligèrent par public instrument de k payer a un temps certain et accordé, ^près toutes ces choses, et pendant qu'ils pen- 'itenir ce qui leur avoit esté promis,

.il menés un jour en une sacristie du

iror delà Trinité, où estoit assis le duc et rambassadeur du pape, et une grande multitude

de gens de toutes qualités, et là lesayans faict mettre à genoils, on leur feit crier raercy, et demander pardon pren>ièrement au due, puis au pape en la personne de son ambassadeur, et promettre avec toutes solennités qu'à Tadvenir ils seroyent très obéissans en toutes choses à Tun et à Fautre» et le tout au nom des vallées desquelles ils esloient envoyés. £n vertu desquelles promesses si solennellement faictes» le duc tout incontinent feit faire commandement à ceux des vallées qu'ils eussent à licenlier leurs ministres, accepter les prescheurs qu'il leur envoyeroit, et aller à la messe* Parquoy sVstans apperceus de rinconstance de leurs ambassadeurs, et du tour a eux faiet, refusèrent totalement vouloir obéir à commajidcment si injuste, attendu que tout ce que leurs gens avoyem laict, ils Tavoycnt faict par propre légèreté, et non qu'ils eussent telle commission; et qu'ils s*olTroyent oliéir a leur seigneur es choses qui luy appartenoyent, mais que quant à la religion, ils prétendoyenl qu'on leur accorderoitde pouvoir vivre comme ilsavoyent faict par ie passé, jusques à ce qu'on feroit un concile général et libre , et qu'à ceste occasion ils s'esioyent taillés de si grande somme d'argent.

Laquelle response ne fut point plustost parvenue au\ oreilles du duc, qu'il y renvoya l'armée, qui fut au mois de janvier dernier. Laquelle arrivée, commença tout incontinent k brusler les maisons, et à mettre à sac tout ce qu'ils trouvoyenl, el n'y avoit mal qu ils ne commissent. A Toccasion dequoy ceux desdictes vallées furent contraincts eux retirer au plus baull des montaignes avec leurs femmes, enfans, et ce qu'ils peu rent sauver de meubles et victuailles, délaissans tout le reste à la rapine et llamme de leurs ennemis, et ne voy oit-on par tout autre chose que feu qui brusloit maisons, arbres, et granches, où les pauvres gens avoyenl serré la provision de leur Ix'stail, sans que Ton veist une femme seule lamenter, ainsi qu'il a esté récité par ceux qui en ont escript, ains que voyans leurs maisons flamboyer de loing, remplies de joye et allégresse, elles disoyent : »0 que benict soit Dieu qui nous favorise tant, que de nous faire endurer toutes ces choses pour s;i saincle querelle. Que l'antechrisl estime que la cendre de nos maisons est celle que nouâ luy jettons dedans les yeux. *f

DE LESTAT DE LA RELIGION

ri56i]

Parquoy le peuple se trouvant en ces afllictions et désespoir, ayans reprins courage, délibérèrent retourner pour eux défendre jusques à la mort, et posèrent les gardes aux lieux où il estoit nécessaire, fortifièrent quelques passages , empeschèrent les chemins, et finalement pourveurent à tout ce qui leur sembla nécessaire pour la défense, estant résolus vouloir plustost mourir, qu'accepter la messe. Et pour abbréger, les choses en vindrent jusquos là , qu'en plusieurs fois qu'ils avoyent combattu , il demeura de leurs ennemis bien environ mille, et dès leurs environ quarante.

Entre ceux de leurs ennemis qui furent tués, y avoit aucuns capitaines dont le duc faisoit grand compte , et desquels il s' estoit servi es guerres qu'il avoit en Piedmont contre le roy , du nombre desquels fut le seigneur Charles Truchet , un des gentilshommes de la vallée Sainct-Martin. Cestuy-cy estoit l'un de ceuxqui plus avoit aflligé ceux desdictes vallées, lequel estant homme de grande stature, et courageux à merveilles, s'asseura un jour avec cinq compaîgnies de gens de pied, qui pouvoyent estre mil hommes et plus, de venir du costé de derrière de la vallée jusques sur la plushaultc cime de la montaignc d'Ângrongne, laquelle chose il pf ut faire sans empeschement aucun. Car ceux desdictes vallées ne craigiioyent point de ce costé-là, pour Textresme difficulté des lieux. Estant donc arrivé auhault, il commença à festoyer ses gens de parolles, et à distribuer par promesses le pillage.

Or ceux desdictes vallées qui estoyent environ trente à la garde d'une montaignette, au dessoubs laquelle regardoit l'entrée de la vallée, voyans la montaigne prinsc , et leurs ennemis qui descendans sembloyent voiler , après avoir faict leurs prières, partie d'iccux leur allèrent à rencontre, l'autre partie se meit à sonner les cors pour advertir ceux qui estoyent loingde venir au secours. Il fut combattu quelque petite espace de temps , pendant lequel survindrent ceux desdictes valléesdo toutes parts, tant qu'ils pouvoient estre au nombre de deux cens , lesquels se portèrent tellement que, met tans leurs ennemis en fuyte , en tuèrent beaucoup , sans qu'aucun d'eux receust mal aucun, excepté un seul. Et parce que leurs ennemis avoyent laissé sur la cime de la montaigne une grosse garde, ils se résolurent l'allerdécliasser. Mais sur cela

ils s'apperceurent qu'une autre baxxie estok d» cendue bien avant d'autre costé vers un fal appelé le Pra del Tonio (qui estoit à ceux dictes vallées). Parquoy délaissans le dessein, allèrent assaillir ceux -cy de flanc f l'impourvue , et les dissipèrent tellement qri' fuyans ne sravoyent où aller.

Pendant ces choses venoyent au secours di peuple desdictos vallées des lieux de Yllhvo, Bobio, et Tagliaret bien environ cent hommei, lesquelsdeloinget des lieux plus haultsavoyat veu comme les choses estoyent passées; pvquoy couppèrent le chemin tant aux premim qui furent rompus , comme aux seconds, et à ceux de la garde de la montaigne. Lesquels aussi s'estoyent mis en fuyte, ayans veu la desfaicte de leurs gens , et sans un ministre qui s'y troun eust esté faicte encore plus grande boucherie. Or le capitaine Truchet, lequel avoit amené et conduict ses gens, receut au combat un grand coup de pierre à la jamb(» ; parquoy tse faisoit mener par deux soldats, auxquels il avoit faiet grandes promesses, s'ils le pouvoyent sauver; mais estant apperceu d'un de ceux desdictn vallées qui gardoit les bœufs là auprès, il récent un autre coup de pierre a\ ec une fronde si grand entre les deux espaules qu'il tomba comme mort par terre ; tellement qu'estant abandonné des siens fut par ce bouvier tué de son cspce propre.

Adonc, pour le dernier remède de défensecontre les pierres et arquebouzades qui venoyent d'enhault, trouvèrent une invention de certaines targes de bois , lesquelles estoyent de telle grandeur , qu'un homme seul estoit tellement chargé d'une d'icelles , qu'il ne pouvoit porter autre chose ; mais se couvrant d'icelles servoit de rempart aux autres qui le suy voient. Parquoy ils armèrent de ces targes environ trente hommes, lesquels ils faisoyiuit aller devant, k celle fin que tout le camp se peust seurement approcher. Quand ceux desdictes vallées les veirent venir à eux, ils commencèrent à cesser de combatre de front, et soy tournans de flanc» commencèrent à charger sur ceux qui estoyent descouverls , de trlle sorte que, combien que ce jour-là tout le camp fust tout en un ( qui estoit d'environ quatre mille piétons)et que ceux desdictes vallées ne fussent à peine deux cens, ce néanlmoins ils les meirent eu routte, et en occirenl une grande partie.

enfin, une matinée après , ils assaillirent {liarel à Tiinpourvue , pour de là aller plus aent k Tra <Jol Turno; et t\n eouitiience- , (fStAiil i'ûîiSûult soulMlain , ds luèreiU cnlrt*lie porsimnes, tanl houmies, femmes !enfans, la plu^parl deàquels ïh trouvèrent cor au liei. et le reste qui .s'enfuyuil en elieié. M;»is i* la parlin estant la ehose entendue •lediel ^M»ople s'ciitanl assemblés, ils repoustt tellement leurs ennemis que nul de la- ► année n eut depuis volonté d'y retourner. moyen de quoy on conunenea à capituler traicîter aeajrd entre lediel duc de Savoy e ► eu3t, en la manière qui sVnsutl; • Que Ton expi-diLTa leures patentes de AkeHse par leiiquelleji apparoistra qu'il rémission et pardonne à ceux des vallées rAngron^ue, floliio, Villaro, Valguichard, Ko- T V I , la Rua de Donnet eonlin de la loui ilrirlin,Pénî&se,Uoecapiata,Saipct-

irtheleni} et k tous ceux qui leur pourroyent voir donné aide, des faulies qu'ils pourroyent ivoir eomnïises, tant pour avoir prins les aricoïitreson Altesse, eoranie eontre les seirs et gentilshommes [particuliers, lesquels reçoit et lient en sa protection et sauvegarde. Qu'User.. à eru\ d'Angrongne, liobio,

( Ularo , ird, Rora (membres de la

^vallée de Lucernc ) et à ceux de RodoreL, Marele, Maveillan et Salia ( membres de la vallée dnet-Mariin ) , de pouvoir faire congrégations, faire preseher, et autres minislères de leur religion es lieu\ accousiumés. Qu1l sera ennis k V illaro ( membre de la vallée de Lu- I ) faire le mesme, et ce seulement jusques \ que son Altesse face faire un fort audiet lieu ; et se faisant lidiei fort, il ne leur sera permis faire prédications ou assemblées en tout le dudiel lieu , mais il leur sera licite et lurroni faire édider un liou propre à cela, en uelque endniici là près qu'il leur semblera commode du costé devers Bobîo. £t sera toutes- Mtiiiistres venir audiet circuit -S, et exercH:T autres cluises nissAirt^s a leur religion, moyennant quon ' che ny face assemblée. A Tagliaret, i;onnet coidin de la Tour» sera permis ^ in^^tdb^ el f ire asseinblées es lieux aceoustuimésy moyennant quNrn n'entre pour ce faire au le dmconflns de la Tour. Qu il ne sera loiâttx susdicts membres des vallées de La-

cerne et Satnet-Martin venir au résidu des confins d'jcelles , py au demeurant du domaine de son Altesse, ny passer les limites pour faire prédications , assentbiées ou disputes , ayans Si'Ulenient Itbené de ce faire en leurs confins. Et en cas qu ils lussent interrogés de leur fûy,leur sera !oisii)le de respondre, sans encourir peine aucune réaile ny personnelle. Sera penois faire le semblable à ceux de la parroisse de Pérosse, qui à présent sont fugitifs pour cause de ladicte religion, et qui souloyent faire assemblées, pré* di cal ions et autres ministères s».' Ion leur religion au beu appelé le Puy s, moyennant qu'ils ne viennent aux autres lieux et confins de ladicle parroisse. Sera permis à ceux de k parroisse de Pmacbia de la vallée de Pérosse, et lesquels à présent sont fugitifs pour cause de ïadicte religion, et qui souloyent aller es pridications , assemblées et autres ministères d'icel le religion , de faire le semblable seulement au lieu appelé le grand Diblone. Sera permis à ceux de la parroisse Sainct- Germain de la vallée de Perosse, et à ceux de Roccapiata, qui de présent sont fugitifs pour ladicle cause de religion, et en icelle persistent , d'avoir un seul ministre , lequel pourra Tun jour prescber au lieu Sainct-Germain dicl Ladormilleux, et Tautrejour à Roccapiata au lieu appelle Vandmi tanl seulmient. Sera permis à tous ceux des villes et villages desdicles vallées qui de présent sont fugitifs et persislans en ladicle religion, nonobstant quelconque promesse ou abjuration faicte avant cesie guerre contre leurdicte religion, de eux repairier et retourner en leurs maisons , avec leurs familles, et vivre selon icelle, allans et venans es prescbes et assemblées qui par leurs ministres se feront es litux susspécifiés , moyennanl qu'ils oljservent tout le contenu ey dessus. El par ce que plusieurs desdictes villes et vUlages babilenl hors les limites de la prcdication, ayans besoin d'estre visités, ou d'autres cboses, selon leurdicte religion , il sera permis à leurs ministres qui liabileronl dans les limites, sans préjudice dlceux, les visiter et aider deuement desministresqui leurseront nécessaires, moyennant qu ilsne facent prédications ny assemblées suspectes. Par grâce spéciale sera permis à tous ceux de la valleede Meauoe, et a ceux de Sainet- Earihelemy , voisins de Roecafïiaïa, qui sont fugitifs et persistent en ladicte religion , pouvoir jouir paisiblement deit gimccs et Uhcrtes

DE L'ESr.Vr DE LA RELIGION

accordées au prochain précédent chapitre , moyennant qu'ils observent tout ce que les susdicls promettent d'observer. A tous les susdicts fugitifs et persistans en leur religion , tant des terres desdictes vallées , que de Koccapiata , Sainct-Barthélemy, et de Meaune, seront restitués les biens jà confisqués , moyennant que ce ne soit pour autre cause que pour la religion et pour la guerre présente et passée. Sera permis à tous les susdites pouvoir recouvrer par voye de justice, de leurs voisins, leurs meubles et bestail, mais que ce ne soycnt soldats : et ce qui se trouvera avoiresté vendu, leur sera aussi permis de le recouvrer par voye de justice , moyennant qu'on restitue et rende le pris qu'il aura esté vendu , et le semblable sera permis h leurs voisins à rencontre d'eux. Aux susdicls seront confcrmées toutes les franchises, immunités et privilèges tant généraux que particuliers, tant concédés des prédécesseurs de son Allessc, comme tous ses autres subjects. Seront tenus les susdicts desdictes vallées faire un roolle des noms et surnoms de tous ceux desdictes vallées qui sont fuitifs pour la religion, tant parjurés que autres, à celle fin qu'il soyent remis et maintenus en leurs biens et familles, et qu'ils puissent jouir des grâces et bénéfices que leur prince et seigneur leur faict. Et par ce qu'il est notoire à un chascun que "le prince peult faire des forteresses en son pays, ainsi qu'il luy plaist, sans qu'on luy puisse contredire , toutesfois, pour oster tous souspecons de l'esprit des susdicts Vaudois, est déclaré que si d'icy à quelque temps son Altesse vouloit faire un fort au lieu de Villaro , ledict lieu ne sera contrainct faire les frais, sinon en tant que bon leur semblera pour aider amiablement à leur prince. Lequel fort estant faict ( Dieu aidant ) on y pourvoyra de gouverneur et capitaine , lequel n'attentera autre chose que le service de son Altesse, sans intérest des habitans tant des biens que des consciences. Sera loisible aux susdicts, avant que licentier les ministres qu'il plaira à son Altesse qui soyent licentiés, d'en choisir et faire venir d'autres en lieux d'iceux , moyennant toutesfois qu'ils ne choisissent M. Martin de Pragela ; et ne pourront aussi changer de lieu en autre desdictes vallées aucun d'iceux qu'on aura licentiés. En toutes les parroisses desdictes vallées où l'on preschera se feront assemblées et autres ministères d'icelle religion ;

l'on célébrera des messes, et autres officcii sage de Rome ; mais les susdicts ne serool traincts y aller ny assister ny prester faveur à ceux qui célébreront tels offices ne sera donné aucun empescbement i qui il plaira d'y aller par les dessasdicts. remis et donné aux susdicts irrév( par son Altesse toutes despenses par lay en ceste guerre ; et aussi des huict mîlk que les susdicts des vallées restoyeot poorl seize mille qu'ils avoyent promis en la passée ; conmiandera que les contracts annulés et anéantis, qui à ceste cause ont faicts. Seront rendus et restitués tous les sonniers qui se trouveront estre entre les maitt] des soldats , payant toutesfois rançon raisono»* ble selon leurs biens , se remettant au jugemeni et taille de messieurs de Raconis et de la Trinité. Et seront relaschés sans rançon tous cm qui par lesdicts seigneurs seront jugés mal prins: faisant pareillement relascher sans aucune rançon tous ceux desdictes vallées qui, à causede leur religion, et non d'autre , seront détenus èi gallères. Finalement à tous les susdicts des vallées susdietes, et à ceux de Meaune, Roccapiata et Sainct-Rarthélemy, de quelque degré, estât et qualité qu'ils soyent ( mais qu'ils ne soyent ministres ), sera licite et permisde pouvoir converser et habiter en commune conversation avec les autres subjects de son Altesse. Et pourront* demeurer , aller et revenir par tous lienx et pays de son Altesse; vendre, achepter et traffiquer en toutes sortes de marchandises , en tous lieux et pays de son Altesse,coinme dessus, moyennant qu'ils ne preschent , facent assem* blées ou disputes , comme nous avons dict. Et que ceux qui sont des limites n'habitent hors d'icelles, et ceux qui sont aux villes et villages desdictes vallées ne demeurent hors d'iceltes , ne de leurs confins. Et que ce faisant ne seront molestés aucunement , et ne seront Caschés ny destourbés réallement ny personnellement ; ains demeureront soubs la protection et sauvegaitle de son Altesse. Oultre ce, son Altesse envoyera ordonnance, moyennant laquelle sera pourveu à tousempeschemens,inconvéniens et mauvaises conspirations des meschans ; de sorte que les susdicts demeureront paisibles en leur religion.

«• Et pour observation de toutes les choses susdictcs, George Monastier, scindic d'Angron-

r»(*, c[ ambassadeur d'iccUos vallées; Conslanlio ►iali\siîai,aalremcnt Kemhaldo, scmdic de Mlfcro; Pirrone Arduino, envoyé de la commujlé di* Bobio; Michel Raymondet, envoyé de i comrnunite de Tagliarel et de la Rue do Bonpl conlinde ta Tour; Jean Malanolte,envoyc > particuliers de Saincl-Jean ; Pierre Paschal, 1%'oyc de la communité de la val!é<* Sainctlartin; Thomas Romain de Saiucl-Germain»

ivoyé de la communité dudict lieu, et de au te la vallée de Pérosse : promettent pour eux leurs communiles respectivement que le [intenu des capitulations susdictes sera invioihlement observé ; et, en cas d'inobservance, se soul)âmettcnt à telle peine qu'il plaira à son

Altesse, proraettans pareillement faire approuver et confermer ladîcle promesse par les ehefs de maisons desdictes communités. L'illustre seigneur monsieur de Raconis promet que sou Altesse rati liera et approuvera les susdietes capitulations aux susdicts en général et parliculier» à F intercession de la sérénissime madame la princesse, et de sa grâce spéciale. Et en foy de ce le susdiet monsieur de Raconis a confermé les présentes capitulations de sa fiiain jïropre, et se sont soubssignés les ministres au nom de toutes lesdictes vallées; et ceux qui seavent eserire au nom de toutes leurs communes. A Cavor, le cinquiesmejour de juin mil cinq cens soixante un.

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