Augé-Chiquet, J.-A. de Baïf, p

2. Commentaire de Marcassus sur le poème de Ronsard adressé à La Péruse (édition Blanchemain^ t. VI, p. 43).

assimilée^ soit par un don naturel plus abondant^ ou, plus souvent encore, adeptes de la doctrine précieuse de Maurice Scève.

Les transfuges de l'ancienne École marotique ayant précédé les lyonnais dans le ralliement à la Brigade, et n'étant d'ailleurs qu'en petit nombre, c'est eux qu'il convient de présenter d'abord. Charles de Sainte-Marthe, dès la querelle de Ronsard avec Saint-Gelais, s'était déclaré hautement pour le novateur'. François Charbonnier, le propre fils adoptif de Guillaume Crétin, dont il avait en 1526 recueilli et publié en partie les Poésies^ Charbonnier, en 1554, à plus dt soixante ans, recevait de Ronsard une ode des plus élogieuses :

J'en ay fait la seure espreuve :

Il n'y a foy n'amitié, Honneur, bonté ny pitié Qiii dedans toi ne se treuve. ^

Cet éloge restreint aux vertus morales du vieux Charbonnier engagerait à n'y voir que l'hommage de reconnaissance d'un jeune débutant, si la louange

1. Un sonnet de Sainte-Marthe accompagnait VOde à la Paix publiée par Ronsard, chez Cavellat, au milieu de 1550. A la môme époque, une épître latine du même à Ronsard paraissait dans VHecatodistichon des sœurs Seymour (Laumonier, Ronsard pocte lyrique, p. 71-72).