Ibidem, p

3. Cette illusion ne faisait d'ailleurs que réaliser une règle de galanterie qu'il s'était proposée : Pétrarque, disait-il, a dû jouir de sa Laure,

...puis la fict admirable Chaste, divine^ sainte^ ainsi tout amant doit Célébrer la beauté dont plaisir il reçoit. Car celuy qui la blasme après la jouïssance, N'est homme^ mais d'un tigre il a pris la naissance.

(Blanchemain, t. p. 142-143).

plus celle dont les coquetteries Tavaient fait souffrir, mais, toute « amoureuse autrefois d'honneur et de vertu ' », sa chasteté à présent réjouissait les anges du ciel. Le souvenir rayonnant de sa forme et de sa grâce éclairait d'une jeunesse mélancolique le cœur du poète penché sur le déclin de son automne.

Quand son âme au corps s'attachoit, Rien, tant fust dur, ne me faschoit, Ny destin, ni rude influence ; Menaces, embusches, dangers Villes et peuples estrangers M'estoient doux pour sa souvenance...

Hélas ! où est ce doux parler Ce voir, cet ouyr, cet aller.

Ce ris qui me faisoit apprendre Que c'est qu'aimer ? Hà ! doux refus ! Hà ! doux desdains, vous n'estes plus, Vous n'estes plus qu'un peu de cendre !

Hélas ! où est ceste beauté.

Ce printemps^ ceste nouveauté Qui n'aura jamais de seconde ?

Du ciel tous les dons elle avoit ; Aussi parfaite ne devoit Long temps demeurer en ce monde. ^

C'est dans cette pensée que Ronsard s'affermit, et qu'il chercha une consolation 5.