LE RREML ET LE FAUBOURG ALLEMAND

en Russie, le secret de ces coups d'État administratifs, bons a remuer des humanités entières. Les exilés novgorodiens étaient allés à Moscou, où on leur avait fait de la place en envoyant à Novgorod autant de Moscovites fidèles et dociles, — punis pour leur docilité. Il se trouvait, parmi ces nouveaux venus, des marchands hanséates, et ceux-ci avaient formé le premier noyau d'une colonie étrangère sur les bords de la Moskva. Mais on ne tardait pas à s'y apercevoir que la présence de ces étrangers souillait la cité. Il convenait alors déjà au patriotisme local que Moscou fût ville sainte, et même la Moscovie tout entière participait, comme aujourd'hui , à cette béatification. Hors des portes enfermant la capitale, dans la partie nord-est de la ville actuelle, où, entre les rues Basmannaïa et Pokrovskaïa, se trouvent encore de nos jours la plupart des églises protestantes et catholiques, sur la rive boueuse de la laouza, maigre affluent de la Moskva, il y eut alors une sorte de ghetto affecté aux Niemtsy, gens ne parlant pas la langue du pays, muets par conséquent, niemoï voulant dire muet. Les marchands hanséates n'y prospérèrent pas; mais, au seizième siècle, le tsar Vassili y parqua sa garde, composée de Polonais, de Lithuaniens et d'Allemands. Les successeurs de Vassili ne se contentèrent pas de demander à l'étranger des soldats ; ils voulurent en tirer des ouvriers, des artistes et bientôt des maîtres d'école. Dans le livre curieux d'Adelung, une estampe nous montre l'aspect primitif du faubourg, où îi'entassaient tous ces immigrés, que des ordonnances successives y refoulaient et y enfermaient sévèrement. Ce n'était encore qu'un village aux maisons de bois sommairement construites avec des troncs d'arbres recouverts de leur écorce, aux vastes potagers entourant les habitations. Cet aspect changeait rapidement, et aussi la qualité des habitants. Sous Alexis, la Niemietskaïa Sloboda n'a d'allemand que son nom, le sobriquet Niemiets restant pour compte aux premiers occupants du faubourg, d'origine germanique. Des Anglais et des Écossais y tiennent maintenant la première place, et, les proscriptions du protectorat cromwellien aidant, il y a parmi

eux des gens de naissance, des Drummond, des Hamilton, des Dalziel, des Crawfuird, des Graham, des Leslie et plus tard des Gordon. Pas de Français encore à cette époque. Ils sont redoutés comme catholiques, plus encore comme jansénistes. Les jacobites seuls font exception ; étant proscrits, ils paraissent sûrs. Plus tard, la révocation de Tédit de Nantes vaudra aux sujets du Roi Très Chrétien la même confiance. La population jacobite fait bande à part; ni industrieuse, ni commerçante, elle contribue, pourtant, puissamment h la prospérité naissante de la Sloboda; par son éducation et son attitude, elle impose le respect aux Moscovites. Les reîtres allemands de la première période ne leur avaient fait connaître que les mœurs des camps de Wallenstein. Dans la classe des professionnels qui s'ajoute à cette aristocratie, marchands^ instituteurs, médecins, apothicaires, industriels, artistes, l'élément hollandais domine maintenant. Le contingent allemand qui s'y mêle est lui-même de meilleure qualité. Les uns et les autres apportent là et font valoir les vertus de leur race : esprit d'entreprise et persévérance, piété et amour de la vie de famille, aspiration commune à un idéal d'ordre, de paix domestique et de fructueux labeur. Les Allemands ont deux pasteurs luthériens , les Hollandais un pasteur calviniste ; mais, sous l'œil des barbares, les querelles religieuses paraissent assoupies ; la liberté règne dans la Sloboda, sauf pour les catholiques, auxquels il est défendu d'avoir un prêtre. Les écoles abondent. L'Écossais Patrick Gordon suit les progrès de la Royal Society de Londres. Les dames anglaises font venir par ballots les romans et les poésies des écrivains nationaux. Correspondance active par lettres avec l'Europe entière. Plaisirs modérés et décents. Dans les réunions allemandes, la ronde, connue sous le nom de Grossvatertanz (danse du grandpère), passe pour la dernière expression de la joie. Il y a un théâtre, que le tsar Alexis fréquente et où il lui arrive d'eutendre Orphée lui faisant hommage d'un propos galant. La politique joue un rôle considérable dans la colonie; les membres du corps diplomatique, résidents anglais, hollandais,