‹ Pierre Séguin, ligueur, reclus & écrivain, 1558-1636Chapitre 16 sur 46 · XIV. — Un dernier tour en France · texte numérisé non relu

XIV. — Un dernier tour en France

Auparavant il revint encore [faire] un tour en France pour disposer de ses affaires '' où il ne fut que fort peu de temps Ayant donc mis ordre et

i « J'y trouvai la contagion » écrit Pierre en 1616, et la vue des pestiférés que le Comte de Salm chassait par files lugubres de Nancy à St- Vaudru, ajoutait ses tristesses aux souvenirs de la guerre civile, ce qui « me faisoit tousiours remarquer la misère du monde. »

* Outre qu'il fut encouragé par le P. Ignace, gardien des Capucins, Pierre trouva grand secours en « M. le Primicier, vice-légat, prélat fort « célèbre et vertueux, qui sollicita luy même sa réclusion et obtint, « pour ce faire, l'herraitage de Ste Marguerite des R. P. Cordeliers. « (L. T. XLIX).

3 « Par une indemnité de 12 ". »

* Voici le dépouillement des papiers plus importants qui concernent cette année 1598.

12 janvier. — Certificat de Charles III, duc de Calabre-Lorraine, en faveur de son « amé et féal » (Préf.).

25 août. — Acte passé à Paris, entre M" Pierre Séguin, Procureur, et François Poulaillier, controlleur ordinaire de la maison du Roi, lequel « avoit exercé pendant l'absence dudit Pierre Seguin occasionnée par la « guerre civile, qui déchiroit le Royaume et en particulier la ville de « Senlis. Les troubles estant cessés » Pierre obtient d'être rétabli dans sa charge. (Afforty, t. VIII, p. 4251 et Monographie de Senlis, p. 282 et 568).

23 septembre. — Pierre résigne en faveur de son frère Charles dont la provision est accordée « par Marguerite, reine de France et de Navarre, « duchesse de Valois, d'Etampes et comtesse de Senlis, en son château « d'Usson. »

Dernier septembre. — Pierre résigne en faveur du même rofïïce de Receveur des épices du greffe de St Menehoult.

16 novembre. — Décharge donnée par M. de Mondreville et son frère l'abbé de Miremont. Compliments et cadeaux. (P. J. XVI).

seullement retenu de son bien ce qu'il luy en falloit pour vivre sans estre contrainct de sortir de son hermittage pour en demander, n'ayant jamais eu dessein de se faire hermitte à la façon de quelques uns ^ quy, après avoir quitté, ce semble, le monde, le fréquentent davantage que devant, pour demander leur vivre

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