XXIII. — Plusieurs pensent à se faire reclues

J'ay remarqué qu'environ au temps qu'il envoia les escrits que j'ay transcripts cy devant, il y avoit plusieurs personnes, et de condition, quy attirés par son exemple et par ses exortations, eurent dessein de vivre solitaires, et sy le zèle et la dévotion qu'ils avaient pour cette saincte vie eust esté favorisé par ceux quy dévoient avoir la direction dessus eux, ou pour mieux dire, sy l'ennemy de nostre salut ne leur eut suscité de grandes persécutions et fait naistre de puissans ennemis de la vie reclue, je ne doute point que l'on eust veu autour de Nancy, comme autrefois dans l'Egypte, les montagnes et les lieux escarpés

Même date. — A Sœur Julienne Morell à Lyon. Lettre pleine de conseils de piété et de détachement. Un billet annexé à la lettre porte : a Un n baron françois s'est rendu hermite il y a un an et demy en ces quartiers. »

1608. Le jour de l'an. — Le Jardinet de l'âme relligieuse parsemé des

soucis, etc C'étaient les étrennes spirituelles que Pierre avait

envoyées à sa cousine Hébert, nièce de Rolland Hébert, carmélite à Charmes. (Diocèse de Toul). (L. T. XXXVI).

1608. — « La Fontaine de vie et de consolation contre la maladie, le « péché et la mort, pour réjouir les âmes qui sont affligées de maladies « et du resouvenir de la mort.... »

remplis de solitaires \ Il y a eu mesme des filles et damoiselles quy, attirées par ce mesme exemple, voulurent embrasser cette vie solitaire, et je vois qu'il y en eust entre autres quatre quy se présentèrent à îuy tout à la fois pour le prier de les assister de ses conseils afin qu'elles pussent venir à bout de leurs saincts désirs, et, pour ce faict, il escrivit (le 13 octobre 1608) à M. de Toul, son évesque, la lettre quy suit : ^

XXIV. — Mémoire à TEvêque de Toul sur quatre postulantes. (1608).

Monseigneur. Il se présente quatre filles vierges et dévottes servantes de Dieu. J. C. leur fidèle époux entre plusieurs autres, lesquelles ont un très sainct désir de fonder des reclues

Elles voudraient embrasser sous vostre obéissance la vie angélique reclue et solitaire, à l'imitation de quatre reclues qui sont au pais bas, dont l'une oùj'ay esté est au milieu des champs en une chappelle qui s'appelle Notre Dame du Lac, fermée de bonnes murailles et de bonnes portes, et à l'imitation de la fondatrice de l'hermitage du Mont Vallérien, prédé-

' Cette époque tourmentée dressait partout des hermitages, à Acy en Multien, à Ognon, près Senlis, à Pont Ste Maxence (Oise), à S. Amand et à St Annobert près de Morienval, à Pierrefont, à S. Nicolas de Courson, à Saintines, à S. André près Plessis sur Auteuil. C'est un phénomène moral qu'il n'est point de notre sujet d'analyser ici.

* Dans une lettre du 13 octobre 1608, Pierre prie M. du Boullet, gentilhomme de la maison de Mgnr le Duc du Maine de remettre à Mgnr de Toul la lettre de M. du Boullet, lequel est nommé plus d'une fois dans la correspondance de notre reclus, comme un ami d'un dévouement sûr et infatigable, en 1613, 1618, « au logis de M. le Baron d'Anserville à Nancy. » C'est Louis, de la maison de Guise, prince de Phalsbourg et de Lixheim, marié à Henriette de Vaudemont, très aimé du duc Henri le Bon.

cesseur du bon père reclus quy y est maintenant et laquelle a vescu seize ans reclue sur cette montagne, à l'imitation des reclues de la S*' Mère Thérèse quy sont en une plaine campagne en Espagne ^

XXV. — Julienne Morel, fille admirable et religieuse à Avignon.

Je ne vois point toutes fois que ces filles ayent embrassé la solitude, non plus que cest autre merveilleuse et admirable quy se nommait Julienne Morel, espagnolle de nation, laquelle avoit un mesme dessein dès ses tendres années, ainsy que son père Fescrivit à nostre solitaire. C'estoit un esprit prodigieux et une fille à qui Dieu avoit donné beaucoup de lumière.

Yoicy ce qu'il luy en mande. Très révérend père. Il y a environ six ans que je passay par ce pais là avec ma fille Juliane, lors aagée de sept ans, nous feumes en ce sainct hermitage où je parlay avec vostre paternité, mais je reçeus beaucoup d'ennuy de ce que

1 Le dossier contient un « Extraict tiré des articles dressés pour « Tordre de la fondation des reclues, lequel ordre l'on baillera par escrit, « sy l'on admet les reclues des champs. » L'on notera dans cet extraict que le reclu qui est, il y a plus de 40 ans au mont Vallerian, a été aidé par « une reclue fondatrice [Guillemette Fossart], » laquelle avait été là 16 ans [de 1556 à 1561].

« Aucuns disent, » ajoute Pierre dans une Défense des reclues, « que Ton « ne perraettera pas en Lorraine qu'il y ait des reclues aux champs pour

« ce que le peuple y est trop fâcheux L'une des choses principales

« de quoy Monseigneur de Mondreville s'aidoit pour m'en dissuader en « ma solitude, ce estoit aussy qu'il disoit qu'il doubtoit que quelque « yvrongne ou quelque hérétique ou aultre mauvaise parsonne vint en « ma solitude me coupper la gorge et que luy estoit soingneux de ma n conservation. Mais je luy respondis alors que ce que Dieu gardoit, « estoit bien gardé. J'ay trouvé le peuple merveilleusement bon »

je ne la peu point veoir. Je m'arrestay à Nancy quinze jours, avec le Seigneur de Mondreville qui est au Ciel. Puis je m'en allay à Coulongne où je pensois délaisser ma fille dedans un monastaire de religieuses pour estudier; mais à cause des guerres de ce païs la, je n'osay pas l'y délaisser. De là, je m'acheminay à Bruxelle pour recevoir le paiement d'une délivrance où je demeuray quatre mois, et, y estant, Monseigneur le duc d'Aumalle me dit la mort dudit seigneur de Mondreville dont je fust fort fâché. De là, je vins demeurer en ceste ville (de Lion) où j'ay faict continuer les estudes de ma fille avec très grand soin et diligence, et, ainsy que vostre paternité verra par une coppie des thèses de philosophie, il y a environ un an et demy, qu'elle soustint et deffendit publiquement des conclusions en philosophie avec beaucoup d'honneur et admiration des assistans quy estoient les plus excellents personnages de ceste ville. Il y a environ un an qu'elle a achevé son cours en philosophie, et maintenant elle s'exerce aux deux droits et, sy on luy lit la métafisique. Elle est bonne grecque et latine et en ces deux langues, elle peut lire en toute université. Elle compose en hébreu, elle estudie fort et travaille d'ordinaire. Les livres et instruments qu'elle a me coustent plus de huit cens escus. Elle a escrit à deux Papes et à la congrégation des Illustrissimes Cardinaux et au deffunct Cardinal Baronius, duquel elle receut response très favorable touchant un bref qu'elle demandoit pour pouvoir entrer et sortir aux monastaires des relligieuses de Barcellonne et demeurer en celuy qui luy seroit plus agréable. Elle a escrit aux deux Reines et à la Serénissime infante dame des estats de Flandre qui luy fit faire responce. Elle veult estre religieuse solitaire de la vie que vostre paternité a sy sainctement esleue. Elle escrit à vostre pater-

nité ; je la supplie humblement qu'elle luy responde; ce luY sera une grande consolation. Elle est fort dévote et récite l'office divin tous les jours avec celuy du père Sainct François duquel elle porte l'habit. Vostre paternité prie Dieu pour nous lequel je suplie de luy donner sa saincte grâce avec la vertu de patience et persévérance, afin d'arriver à la perfection désirée qui est la gloire. De Lion, ce 13 aoust 1607. Très révérend père, c'est de son fils qui luy désire toute perfection et persévérance. Jean Anthoine Morel. ^

Je n'av pas trouvé la lettre que cette scavante fille escrivit à nostre solitaire; mais par une autre que son père luY a escrit six ou sept ans après celle-cy première, il luy mande que la mère du prince de Condé luY ayant demandé sa fille pour estre quelque temps avec elle, elle Tavoit mise contre son gré de luy qui escrit, dans une religion de filles à Avignon où elle estoit en réputation de saincteté. Elle a fait et traduit beaucoup de livres dont elle en a envcfié plusieurs à nostre solitaire. ^

1 Nous avons revu ce texte sur Toriginal qui nous a été conservé. La notice infrà de la mère de Beauchamps dit que le père de Julienne* se « laissant aller à son naturel violent, l'accabla pendant près d'une année, « des traitements les plus cruels, » puis la déshérita totalement.

La date du 12 septembre 1607 amène une lettre de conseils de Pierre à Julienne Morel. Voir sur cette i femme extraordinaire » ce qu'en ont écrit la Vénérable Mère Marie de Beauchamps, le Père Vincent Baron, etc. (P. J. XVII).

2 Le 15 septembre 1618, Pierre écrit à Eric de Lorraine : « Ayant « receu les livres de Sœur Julianne Morel, religieuse à Avignon, je vous « en faict présent. Ce sont des exercices et instructions spirituelles « [Traité de la Vie spirituelle] de St Vincent Ferrier qui conduiront les « âmes dévotes à la perfection, traduites et annotées très agréablement « par ceste docte religieuse [1617]. » Elle avait alors 23 ans. (P. J. LIX).

Et le l"]uin 1619, le môme s'exprimera de cette façon dans une lettre à M. Hébert : « Je vous faits présent d'un livre qu'une fille a présent reli- « gieuse [Clarisse] a Avignon [au monastère de 6" Praxède] a composé.