Plutarque. Traité des fleuves

« Sur le mont Sipyle qui s'appelait tout d'abord Céraunius , c'està-dire mont de la foudre , « on trouve une pierre semblable à un cylindre. Lorsque les enfants pieux la rencontrent , ils vont la porter dans le temple de la Mère des Dieux et dès lors ils ne commettent aucune impiété (3). »

(1) F. Lfnormant, Les Origines de V Histoire, 2e éd. Paris, 1880, I, 542 et 544. Nous connaissons ces Irag'ments par Eusèbe, Prépar. Evang., I, 10. Voir la trad. M. Séouier. Paris, 1846, I, 38 et 30.

(2) Th. H. Martin, La Foudre, l’électricité et le magnétisme chez les Anciens. Paris, 1866, in-12, pp. 202-203.

(3) F. de Mély, Le Traité des Cleuves de Plutarque. Paris, 1892, p. 6.

LES TRADITIONS GRECO-ROMAINES

Si cette offrande est agréable à la déesse et la détermine à bénir ainsi le donateur, c’est sans doute parce qu’il s’agit de céraunies ou de pierres de foudre, car ce sont elles qui ont valu au mont Sipyle le nom de Céraunius.

Au reste, cette présomption est confirmée par une tradition relative au mont Cronius, tirée du même ouvrage. Que l’on veuille bien se rappeler que Zeus, fils de Cronos, n’échappa à la voracité de son père, qui avait mangé tous ses autres enfants, que grâce à un singulier subterfuge : on lui fit avaler une pierre enveloppée dans des langes en lui laissant croire que c’était son fils.