DANS LE FOREZ ET LE VIVARAIS

« c) Cette origine mystérieuse et quasi divine leur attribuait 4es propriétés particulières et rares. La première était de protéger de la foudre, et il n’y a pas longtemps encore, la plupart des paysans avaient une confiance bien moins limitée en ces pierres de tonnerre qu’aux effets, problématiques pour eux, du paratonnerre de M. Franklin.

« d) En Maçonnais, elles passaient encore pour porter bonheur et avaient, à l’instar des êtres vivants, la curieuse particularité, d’après la croyance populaire, de diminuer de grosseur à mesure que leur possesseur avançait en âge. C’était, en somme, au point de vue de la tradition, une sorte de radium divin, entretenant la flamme de la vie chez son possesseur, mais perdant néanmoins, à mesure qu’il la transfusait à ce dernier, sa force, sa vitalité et son existence même. » G. Je anton, La légende et V histoire au pays méconnais , Mâcon, 1929, pp. 8-9. Voir aussi n° CXVII, dans Corpus , t. I, p. 57.