Le Lapidaire de Berne , n
« Quant li cens demaine grant rage P or la tempeste et por V orage,
Et les nues, qu'en haut tor mentent ,
Fièrent, eselatent et estonent Por la foudre qui s'en départ,
Une pierre del ciel départ,
Ceraune est par droit apelée :
Por la foudre est ainsi nommée.
Ceraune, ce dient li sage,
Ce est foud,re en nostre langage.
J a de foudre ni de tempeste N'aorat contraire ne moleste En bore, en chaistel ne en cille,
Ne fa rtiert noies en nacile,
Ne foudre sor lui ne ferra,
Qui ceraune caste terra.
De pleit tenir otroie gloire Et en bataille la cictoire ;
(1) L. Pannier, Ioc. laud., p. 55.
(2) L. Pannier, Ioc. laud., pp. 166-167.
LE FOLKLORE DES OUTILS PREHISTORIQUES
DD
Fait li ceraune sans chalonge.
De devers Engleterre vienent Cil qui color de cristal tiennent.
Mais plus luisent et resplandissent Celles qui F Espaigne nos issent f1). »
Tous les lapidaires en vers ne sont pas des traductions ou des adaptations de Marbode. On en a un du xme siècle, plus exactement de 1265, mais il se limite aux douze gemmes du rational du Grand Prêtre chez les Juifs. Il n’en va pas de même des lapidaires en prose. Celui que l’on attribue couramment à Jean de Mandeville s’exprime ainsi, au sujet de la céraunie qu’il orthographie bien à tort Céramon :
