PÈRES QUI ONT ÉCRIT EN LATIN
TERTULLIEN. Apologétique. — Témoignage de l’âme. — Aux nations. — Exhortation au martyre. — De la couronne du soldat. — De la patience. — De la fuite dans la persécution. — A Scapula. — A sa femme. — Traité du baptême; — de la pénitence; — de l’oraison; — contre les spectacles; — de l’idolâtrie; — de l’ornement des femmes; — de l’habillement des femmes; — de la chasteté; — du manteau; — de lapudicité;— de la chair de Jésus-Christ; — de l’âme; — des prescriptions
THÉOLUCIK. — - liCMSE CURÉTIENNE.
ARNOBE. Contre les gentils.
MINUTIUS FELIX. L’Octavius.
S. CYPRIEX. De l’unité de l’Église. — De ceux qui sont tombés pendant les persécutions en 251. — Exhortations au
• martyre. — Des bonnes œuvres et des aumônes. —
Comment les vierges se doivent conduire. — De l’unité de l’Eglise. — De la patience. — De l’oraison dominicale. — De l’envie et de la jalousie. — A Démétrianus. — De la vanité des idoles. — De la peste. — Lettres.
LACTANCE. De la mort des persécuteurs de l’Église, — Des Institutions divines. — De la colère de Dieu. — De l’ouvrage de Dieu , ou De la formation de l’homme.
S. JÉROME. Le Livre des hommes illustres. — Traités sur i’É criture-Sainte. — Explication du psaume 44, à la vierge Principia.- — -Traité sur les séraphins et la parabole de l’Enfant prodigue, au pape Damase. — Traité sur les vanités du siècle, ou Commentaire sur l’Ecclésiaste. — Contre Vigilance, ou Réfutation de ses erreurs. — Apologie contre les accusations de Rufin. — Vies de quelques pères du désert, savoir: saint Paul l’ermite; saint Hilarion; saint Male. — Vies de quelques saintes femmes de Rome : sainte Fabiole; sainte Marcelle; sainte Paule; sainte Léa; sainte Azelle. — Des devoirs du prêtre et des obligations des solitaires, à Népotien et au moine Rustique. — De l’éducation des filles, à Leta et à Gaudence. — Du soin de conserver la virginité , aux vierges Eustochie et Démétriade. — , Conseils sur la viduité , aux saintes veuves Furia , Sal-
CATALOGUE
\ ina et Ageruchia. — Explication des vêtements du grand prêtre à Jérusalem et des sacrifices de l'ancienne loi, à sainte Fabiole. — Explication du psaume 89, ou Peinture des misères de la vie humaine, au prêtre Cyprien. — Consolation à un malade. — Explications de divers passages de l'Écriture sainte , aux solitaires Minervius et Alexandre et aux saintes veuves Hédibie et Algasie. — Divers traités : sur les erreurs de Pelage, à Ctésiphon; sur les erreurs d'Origène, à Avitus; — sur les querelles de Jean, évêque de Jérusalem, à saint Épiphane. — Des devoirs d'un traducteur, etc. — Lettres.
S. AUGUSTIN. Les confessions. ‘ — Les méditations. — Soliloques.— Manuel. — Les rétractations. — Cité de Dieu. — Traité de la doctrine chrétienne. — De la manière d'instruire les ignorants. — De l'immortalité de l’àme. — De la quantité de l’àme. — Traité de la grâce et du libre arbitre. — Traité de la correction et de la grâce. — De l'ordre. — De la vie heureuse. — Le livre du maître. — Utilité de la foi. — Delà grâce. — De la foi et du symbole.— De la foi et des œuvres. — De la nature et de la grâce. — De la foi , de l’espérance et de la charité. — Contre les philosophes académiciens. — De la perfection de la justice. — Delà prédestin tion des saints et du don de persévérance. — De la grâce du Christ et du péché originel. — De la grâce et du libre arbitre. — Commentaire sur lè sermon de la montagne. — De la véritable religion. — Des mœurs de l'Église. — De la continence. — Du bien dit' mariage. — Des mariages adnltèm. De la virgifrité. ^ De la viduiti, — Du tnenbonge.JB» ^es moines. âw Du tOÎH pottf Ifl
TH3ÉOLOGIE. ÉGLISE CHRÉXIEMKE. 463
Des deux âmes.— De l’âne et de son origine. -^-Contre l’épitre do fondement, -r— De l’unité de l’Église. — De l’nnité du baptême. — Dn baptême des enfants. — Du don de la persévérance. — De l’esprit et de la lettre, — Le livTe de la croyance des choses qu’on ne voit pas. — Six livres contre Julien. — Lettres.
SULPICE SÉVÈRE, Vertus des moines de l’Orient. — Vie et miracles de saint Martin. — Lettres.
S. AMBROISE. Du bien de la mort. — De la fuite du siècle. — Des offices. — Deux harangues sur la démolition de l’autel delà Victoire. — Trois livres des vierges. — Traité de la virginité.— De l’éducation d’une vierge. — Exhortations à la virginité. — Contre une vierge qui s’était laissée corrompre. — Deux livres de la pénitence. — Cinq livres de la foi. — Lettres.
S. PAULIN. Discours sur l’aumône. — Histoire du martyre de saint Génès. — Lettres.
S. EUCHER. Do mépris du monde. — Éloge du désert (lettre à saint Hilaire).
S. HILAIRE, ÉVÊQUE d’Arles. Éloge funèbre de saint Honorât.
S. VINCENT DE LERINS. Commonitoire.
SALVIEN. Du gouvernement de Dieu. — Contre l’avarice. — Lettres.
CAüSIODORE. Instituteurs aux lettres divines. — Traité de l’éme. — Lettres.
S/ LÉON, tkn. Sermons. — Lettrar,.
464 CATALOGUK.
S. GRÉGOIRE^LE-GRAND. Du soin et des devoirs des pas> leurs. — Dialogues. — - Morale sur le livre de Job. — Homélies sur les Évangiles. — Épitres choisies.
S. BERNARD. Traité de la manière de prier. — De la conversion. — Sur les mœurs et les devoirs des évêques. — De la vie solitaire. — Des degrés de l’humilité et de l’orgueil.— Des commandements. — De l’amour de Dieu. — De la grâce et du libre arbitre; — De la considération. — Éloge de la nouvelle milice des chevaliers de Jérusalem. — Sermons dans la langue française du temps. — Sentences tirées de ses ouvrages.— Choix de lettres. — Projet de lettre sur les croisades.
S. THOMAS. La somme de la foi catholique.— La somme théologique. — Opuscules.
S. BONAVENTURE. Traité de l’amour de Dieu.
S. CESAIRE. Sermons. — Lettres.
CASSIEN. De la vie nionastique.