PÈRES QUI ONT ÉCRIT EN GREC
S. JUSTIN. Apologie pour les chrétiens.
ATHÉN AGORAS. Apologie de la religion chrétienne, anx empereurs Antonin et Commode. — Traité de la résarrection des morts.
S. CLÉMENT o’Ajlexsho&ik. Les stromales. — Les hypotyposes. — Le pédagogue. — Exhortations aux gentils. — Quel riche sera sauvA
ORIGÈNE. Huit livres contre Celse. — Exhortations au martyre.
— Lettres à Alricanus. — Lettres à saint Grégoire le Thaumaturge.
S. GRÉGOIRE LE Thaumatukge. Grande catéchèse. — Traité de l’âme. — Homélies.
S. ATHANASE. Apologie à l’empereur Constance. — Discours contre ceux qui jugent de la vérité par l’autorité de la multitude.
S. CYRILLE n’ Alexandrie. Réfutation de l’empereur Julien.
S. EPHREM. Ses trois confessions. — Quatre discours sur la componction. — Deux discours sur les saints-pères morts en paix. — Discours de la vanité de l’esprit. — Traité de la vertu. ■ — Discours sur ces paroles : Soyez
tBiOLOGIE. — ÉGLISE CHRÉTIENNE. 4^9 attentifs sur vous-mêmes.— Xixseovn sor le* ria et le* divertissements. — Plusieurs discofrrs de ytiété et de morale. — Opuscules divers et exercices ^lirituels.
S. BASILE. Hexaméron , ou Recueil de discours sur l’œuvre des six jours de la création. — Les Ascétiques. — Morale. — Sermons. — Lettres.
S. GRÉGOIRE DE Ntsse. Hexaméron, livres sur l’œuvre des six jours (suite de l’ouvrage de saint Basile, frère de saint Grégoire). — Vie de Moïse, ou De la vie parfaite. — Trois traités de la perfection chrétienne. — Traité du destin. — Des notions communes. — De l’âme. — « Des enfants qui meurent prématurément. — . De la pauvreté. — L’antirhétique contre Apollinaire. — Panégyriques de saint Basile et des quarante martyrs. — Vies de sainte Mélèce et de sainte Macrine. — Vies de saint Grégoire le Thaumaturge et de saint Éphrem. — Homélies. — Lettres.
S. GRÉGOIRE DE Naziasze. Invectives contre Julien. — Discours et sermons. — * Lettres.
S. METHODIUS. Le banquet des vierges.
S. ASTERE. Homélie sur le martyre de sainte Ëuphémie. — Panégyrique de saint Phocas, martyr. — Sermons.
S. CYRILLE DE Jérusalem. Les catéchèses, ou instructions.
S. JEAN CHRYSOSTOME. Au peuple d’Antioche, le jour nù il fut ordonné prêtre. — Traité du sacerdoce. — De l’éducation de la jeunesse. — De la componction du cœur. —De la vie solitaire. — De la Providence. — De
CATALOGDE.
la viduité. — De la xirginité. — Que personne ne peut nuire à celui qui ne se nuit pas à lui-méme. — Discours avant son exil. — Discours après son exil. — Discours sur les étrennes. — Exhortations à Théodore de Mopsueste. — Choix d’homélies : sur les psaumes; sur rÉ> vangile de saint Jean; sur les actes des apôtres; sur l’épitre aux Romains; sur l’épltre aux Corinthiens; sur saint Mathieu. — Sermons. — Lettres.
S. THÉODORET. Traité de la providence. — Discours sur la charité. — Connaissance de la vérité de l'Évangile par la philosophie des Grecs. — Lettres.
S. DOROTHÉE. Instructions morales et religieuses.
S. JEAN CLIMAQUE. L’échelle du ciel. — Lettre au bienheu*reux abhé de Raithe>
S. DENYS l’Abéofaoiste. De la hiérarchie céleste. — Des noms divins, ou Des perfections divines. — De la théologie mystique.