‹ Plan de la théologie par ordre de matières, suivant lequel il est à propose de lire le Dictionnaire théologique, manuscrit autographe de BergierChapitre 42 sur 62 · VV · texte numérisé non relu

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DISSERTATION

DANS LAQUELLE ON PROUVE QUE LE SAINT SUAIRE DE BESANÇON n’est PAS AUTHENTIQUE.

^’est une question assez curieuse mais presque inutile, et qu’il n’est pas facile de résoudre sans passer pour téméraire, de savoir si le saint suaire qu’on conserve si religieusement dans l’église métropolitaine de Besançon, n’est pas le véritable suaire où le saint corps de Jésus-Christ fut enseveli. Au fond quand ce ne le seroit pas, c’est toujours une image touchante du Sauveur qui nous porte à honorer plusieurs de, ses mystères. La fête qu’on en fait depuis près de quatre-vingt ans n’en seroit donc pas moins sainte, et la religion des peuples sur ce point ne devroit pas plus être taxée de superstition que si On lesvoyoit se prosterner devant l’image tl’un Christ, ou devant une simple croix de bois qui représenteroit celle où Jésus-Christ consomma son sacrifice. Cette réflexion m’autorise à dire librement ce que je pense sur ce sujet; d’autant plus que tout homme

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sensé préfère sans regret et de bon cœur la vérité connue à un pieux préjugé qui n’a commencé que dans le seizième siècle et qui doit sa naissance à l’ignorance, et ses progrès à la crédulité et aux désirs des peuples. Mon sentiment est donc que ce n’est pas le véritable suaire de Jésus-Christ. Je vais en donner six preuves indépendantes l’une de l’autre et dont chacune en particulier doit convaincre tout esprit raisonnable et attentif. , . / •

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