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blance du fruit avec celui du Pin (Pinheiro); cependant il n’est jamais donné aux espèces indigènes, dont le fruit a la même forme ; et par conséquent il a dû être introduit chez les Brasiliens avec la plante elle - même. Quant au mot ata, il est évidemment emprunté des mots attoa et atis , qui sont ceux que la même plante porte en Asie et qui appartiennent aux langues orientales. Donc il est clair que les Portugais ont transporté l’{nona squamosa de leurs possessions de l'Inde dans celles d'Amérique; et, en l’introdui- Sant au Brésil, ils lui ont conservé avec une ires-légère altération le nom sous lequel les habitans de l'Inde les leur avaient fait connaître. Les auteurs ont indiqué cette plante comme étant cultivée également en Asie et en Amérique, et il ne paraît pas qu'on la trouve sauvage ailleurs plus qu’au Brésil.

Si elle ‘était originaire d'Amérique , il faudrait que quelqu’autre nation que les Portugais leût transportée dans l'Inde ; que là elle eût changé son nom européen ou américain contre un nom oriental » que ce nom se fût subitement répandu avec de très-légères modifications dans une immense partie de l'Asie, et que ce füt précisément ce même nom que les Portugais eussent

préféré au nom primitif. De telles suppositions ne sont nullement admissibles,

et il est bien plus naturel de croire que l'Asie «est la véritable patrie de l’es-

pèce dont il s’agit. NS D

EXPLICATION DES FIGURES

1. Pédoncule chargé d’une bractée et d’un bouton : cette figure de grandeur naturelle montre quelle est la forme du calice. —— 2. Un des pétales extérieurs de grandeur naturelle. —— 3. Un des pétales intérieurs. — 4. Étamine grossie vue de face. — 5. Étamine vue du

côté du dos. — 6. Coupe longitudinale du gynophore chargé inférieurement des anthères et des pistils sur la partie conique. —7. Semence. :

Blanchard.