SIT OMAN

les étoiles? IL y ἃ des raisons de l’affirmer, bien que certains auteurs se prononcent pour l'opinion contraire !, Ces astres ont la forme sphérique. Or, si Platon attribue la rotation aux étoiles fixes, c’est précisément parce qu’elles ont cette forme : 1] lui parait convenable qu’un animal circulaire et divin se meuve sur son axe, afin d’avoir dans son corps l'image sensible de la pensée qui le dirige du dedans et qui toujours porte sur le même?. De plus, Platon parle des planètesimmédiatement après avoir établi que les étoiles ont un double mouvement; et voici comment il s'exprime : « Quant aux astres errants et soumis à des conversions, 1] en est comme nous venons de le dire dans la question précédente *. » Ces paroles n'indiquentelles pas que l’auteur n’établit aucune différence de nature entre les mouvements qui conviennent aux planètes et ceux qui conviennent aux étoiles?

première vue. 1] serait plus net, si, à la place de τῇ δὴ ταὐτοῦ φόρᾳ, on lisait τῇ δὴ θατέρου... ; car il s’agit évidemment, dans le texte, non de la manière dont s’atteignent les étoiles fixes et les planètes, mais de celle dont les planètes s'atteignent entre elles.

Voici le phénomène en question. Supposez deux planètes a et db, dont la première ἃ un mouvement propre moins rapide, et l'autre un mouvement propre qui l'est plus. Le mouvement apparent de a vaut celui de la sphère céleste moins le sien qui est plus petit; de son côté, le mouvement apparent de à vaut celui de la sphère céleste moins le sien qui est plus grand. Par suite, le mouvement apparent de a est plus rapide que celui de ὃ : c'est a qui semble s'avancer vers ὦ, Landis qu'en réalité c’est le contraire qui se produit.