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L'erreur cependant ne saurait tout envahir ; il ΡΝ au plus haut de la pensée une zone qui lui demeure ss cessible. « Souviens-toi si jamais tu t'es dit à toi-même que le beau est le laid, ou l'injuste le juste. ss un mot, vois si jamais tu as entrepris de te persuader qu — chose est une autre; ou si, tout au contraire, tu n'as jamais osé, même en dormant, te dire que ES l'impair est le pair, ou quelque autre chose res ἰῇ Non jamais'.» ΠῪ ἃ dans notre esprit un certain nom re d'intuitions, et par là même de principes, qu sont 5] simples et si fortement éclairés que nous devenons InCapables de nous tromper à leur sujet. |

L'empire de l'erreur esi donc grand. Et is peut- 1 en être ainsi? Qu est-ce donc que l'erreur ? |

De prime abord, elle paraît absolument ἐπυροβαῖθῖε. Avoir une opinion fausse consiste à pus ce qui n'est pas; penser ce qui n’est pas consiste ΒῊ voir. Et comment comprendre un tel phénomène *? « Il y ἃ là ” abime de difficultés et dans tous les temps , autrefois comme aujourd'hui”. » Pour que l’on puisse ve le nonètre, il faut qu'il soit encore de quelque manière. “ΘῈ voici, mon enfant, ce que le grand Parménide nous ΜΈΡmait jadis quand nous étions à ton âge, et au ape cement et à la fin de ses discours, en prose et en vers :

Jamais tu ne comprendras que le non-être soil : éloigne ton esprit de cette recherche *. »

Il n’y a donc que des erreurs apparentes, il n y à que des erreurs nominales. C’est la conclusion qu ont tirée les mé-

1. PuarT., Theæt., 190P<. | Fe Can "τὸ 9. Id., Euthyd., 28δάμο: — Cralyl., 429%; — Theæt., 188-189", 200€; ἘΠῚ ᾿ς ΑΒ

— Soph., 237°-239, 240°-241°.