VII. 811c-e

᾿ . -- Onnres ; ss

d'Ogsnts υἱΖ Om ονδηρρίοννι +4 " juste quelles modifications Philippe S les Lois en les édit: ἶ ; ustemen bob; ‘6 à ἥ ἢ itant, comme le fait trè Mais ΠΣ Ed. Zeller (loc. cit., p. 979, notes 1 et 2; p. 991 mm x à ἫΝ aient été ces modifications, elles n’importent “ἴω L ne ΤΡ

16 s relev - ᾿ Ἂς ‘ 5 Ὰ ς a

us relevons liennent à la manière même de l’auteur des Loi Me: “ 1Q À IS.

- RS ALL cn μενος AR UE LE Lame mp OR RER

ne PUS CEE, CR FRS NO ρα PA MEN RE

| 6. dans les

Je Τ᾽ ἡδονή. De plus, 08 trouve ἀξ δ

dent du θυμός et de 1 ρον | sages Lois certaines traces de cette sorte d'atomism ss |

| | [pOSÉ Si jeux : Κινήσεις

dont le Timée nous fournit un expose SL ue σεις

“- t ATNTA

; . emnoby χαὶ μαλακόν, Λεὺ:

sine à la République.

Platon rattache le Timée et le Crilias ἃ la Républiq à ( ς « . +

11 fait au début du me dernier dialogue qui 56 | qui nàg ces propres paroles, livres et qui, d'après ses PFOI [ sub toute la substance *. Puis, il ajoute qu 1] 56 Τὶ À εἢ | | ᾽ξ : nn cevctème ὉΟΠΠΟᾺΘ ἐ reux maintenant d'éprouver son système po ] | contact des faits et de le voir “

x 2. "νυ. fit διεξιόντος ἀχουσαιμ.

analvse de ce

e une sorte d premiers

borne aux quatre en contient

t heu-

entrer en marche

ἀψωνιζομένην πρὸς 8 Le but du Timée est

urs dont la République but du Crilias est de

20TNY

de faire surgir les hommes supérie a déjà tracé l'idéal de vie; le rer comment de tels homme le cet idéal 1.

a lettre, ilen faudrait

t s se comporteront en montre

réalité, une fois soumis aux lois «

Si l'on prenait ce témoignage à L | nas conclure que la République ei le rime sont ὰ peu x contemporains. Mais, lorsqu on étudie attentivement ce

nr : πα dernier ouvrage, on s’aperçolli assez vite qu'il convie

ici d'adopter une interprétation plus te Platon doit être un hier assez ses particularités stylistiques, Les hiatus s’y bornent

large. Le χθὲς au-

D lointain quel se repor Le Timée appartient, par

aux dernières années de Platon.