‹ Platon [microform]Chapitre 77 sur 287 · PLAT., Men., 81c · texte numérisé non relu

PLAT., Men., 81c

8. Id., Bang., 211° : τὸ χαλόν,... εἰλικρινές, καθαρόν, ἄμιχτον : — Rep., V, 477% : … τὸ μὲν παντελῶς ὃν παντελῶς γνωστόν : — 1bid., VII, 514%-517e; X, Giibe; — Phæd., 660"; — Phileb., 53%b, 55°-59° (Platon, dans ce passage, considère les sciences au point de vue de la pureté; et il fait voir que plus leur objet a de réalité, plus il est pur, et que plus ilest pur, plus il est clair) ; — Tim., 29°, 48°, 52*.

4. Id., Phileb., 24*-25° (analyse de 1᾿ ἄπειρον et du πέρας); — Tim., 49°, 520 (le τρίτον γένος, c’est l’äxepov du Philèbe) ; — Cf. p.50-51.

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resse! car nous y découvrons le moyen d'acquérir la science et la justice, de devenir de plus en plus hommes et de trouver ainsi dans la plénitude de notre vie la vraie

source du bonheur.

L'objet interne et intégralement connaïssable de notre

pensée, en est également la règle. « C'est au beau, c'est au bon et à toutes les autres essences du même ordre que nous rapportons les impressions des sens, comme à leur

type primitif »; « c’est à ce type que nous les comparons ? », pour en discerner la valeur et le degré de développement : nous jugeons du relatif par l'absolu, de l'inachevé par l’achevé, du devenir par l'être. Et, si nous n'avions en nous ce « mètre » éternel ὃ, nous serions incapables de dire d’une chose quelconque 51 elle est bonne ou mauvaise, petite ou grande, simple ou multiple, ni à quel point elle l’est; la hiérarchie des objets sensibles nous demeurerait à jamais inappréciable. « Le bien » est le principe qui détermine l'être; il est par là même la mesure des idées. A leur tour, les idées sont la mesure de la pensée.

Descartes, Bossuct, Fénelon, et l’on peut dire le xvir* siècle tout entier, se sont plu à répéter que non seulement le parfait explique l'existence de l’imparfait, mais encore que c'est par le premier que nous connaissons le second. Cette manière de voir n’était qu'un retour à l’une des idées fondamentales du Platonisme.

En quoi consiste le rapport des idées avec la nature? C'est ce qui reste à faire voir ; et le sujet demande quelque 1. PLAT., Men., 86b-0,

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