Cod. καὶ τὴν τοῦ

των χατάληψιν. Σωφροσύνης μὲν οὖν τοσοῦτον ἐμέλησε ‘ τῷ µεγάλῳ., ὥστε κἂν τῷ Βελλεροφῶντι, εἰ δὲ βούλει, τῷ Ἰωσὴφ ταύτης ἠμφισβήτησε πέρι' τοῖς γε μὴν αλλοις ἅπασιν ἀτεχνῶς πολλῷ χἀχείνων ὑπερεῖχε παραθαλο - 3 = € ο λόμενος. Τίς γὰρ τοσοῦτον τῶν τ’΄ ἄλλων ἡδονῶν ' ἡρξε 4 LA , 9 La € 4 9 ο φ ΄ καὶ τῶν βιαιοτάτων, μᾶλλον éxeivou ; ές δ᾽ οὕτως ἁπάσης ὑπερεῖδε σωματικῆς θεραπείας, οὕτω Ὑένους ἔχων xai ταῦτα καὶ σχήματος καὶ λαμπρότητος, ὥστε) γοῦν τῶν πολλῶν διαφέρειν, ὡς ὁ γενναῖος ἐχεῖνος χαὶ μέγας; T Le δὲ τυσοῦτον ὑπερεῖδε τιμῆς καὶ δόξης χενῆς, καὶ Παντὸς v , L / ΄ 8 λ , ὤφθη λήμματος κρείττων, καί τοι καὶ πολλὰ διδόντων ἐνίων, καὶ λαθεῖν αὐτοῦ δεοµένων πολλάχις, ὡς À θεία 3 ΄ \ , , à ” ν 6 ἐκείνη καὶ µεγαλοπρεπεστάτη ψυχή; ν ei τις εἴποι τύπον ἁπάντων τῶν νοητῶν, μᾶλλον δ᾽ ἀκριθεστάττν 9 / 9 Λ , / CS , / ε 9 A] ΄ εἰχόνα, οὐχ ἄν ἁμάρτοι τῆς ἀληθείας. Oiovei γὰρ οὗτος εἰχὼν ἐφάνη νοητοῦ τε καὶ αἰσθητοῦ διακόσµου. Γλάτων μὲν οὖν φησι τὸν Θεὸν ἐπ ὠφελείᾳ τῇ τῶν [σοφῶν | παράδειγµα πάντων χαλῶν ἑαυτὸν προυθηκέναι ‘- οὗτος δ) εἰχὼν éxeivou, ὅσα γε ἐν ἀνθρώποις, µόνος ἀτεχνῶς 9 τ , , \ 9 ἀνεφάνη. Αρ’ οὖν σωφροσύνης μὲν οὕτως ἐμέλησε τῷ μεγάλῳ, ἀνδρείας δ᾽ ἐνέδει τἀνδρί; Ἡ δικαιοσύνης μὲν) ἀντείχετο, Φφρονήσεως ὃ) οὐτινοσοῦν ἧττον ἔχων ἑτύγχανε; Πολλοῦ γε χαὶ δεῖ. Ἀλλ' ἀνδρείας μὲν τοσοῦτον περιῖν τῷ µεγάλῳ, ὥστ᾽ οὐ µόνον πράως εἶχε'' πρός γε