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Plus de pauvres! là est toute l'organisation du travail, ou, Nouvelle organisation sociale fondée sur la liberté du travail et l'anéantissement du paupérisme

Si tous les hommes intéressés, par raison d’humanité ou par leur position, à résoudre le grand problème de réorganisation sociale de manière à ce que la devise : LIBERTÉ, ÉGALITÉ, FRATERNITÉ, fût Celle de IOUS, s’en étaient occupés , il est probable que la vérité aurait jailli de ce concours d’efforts, et qu’aujourd’hui le plus grand fléau des sociétés aurait disparu.

Par la puissance de la pensée, l’humanité marche sans cesse de conquête en conquête ; pourquoi celle d’un bonheur possible pour l’humanité toute entière 11’est-elle pas tentée ?

Pourtant, quand nos pères arborèrent celte devise sublime, c’était la prescience de la possibilité de celte conquête !

LIBRE par le travail ;

EGAUX par les droits semblables pour tous ;

FRÈRES par la raison, la loyauté et l’amour.

Qui empêche que cette magnifique annonce soit véridique?

Tant qu’il existera un seul homme abandonné à la charité publique , ces trois mots si resplendissants , promettant tant de bonheur social, ne seront qu’un mensonge aussi cruel qu’ironique. La libel lé sera pour

les uns, el le plus irisle des esclavages pour les autres; l'égalité n’existera jamais entre l'homme libre ci l'Iiomme si horriblement défiguré par la misère, et ees derniers, loin d’Ctre frères, seront ennemis.

Organisez le travail, favorisez l’instruction, faites tout au monde, si en fait vous n’atteignez directement la but en faisant tout ce qu’il faut pour l'anéantissement complet et immédiat du paupérisme, tous vos efforts seront vains ; parce qu’il ne vous est pas donné de changer la nature humaine et que toujours il y aura des hommes rebelles à vos plus nobles efforts qui détruiront votre ouvrage.

N’hésitez pas : reconnaissez une fois pour toutes que la société, en s’organisant, a contracté un engagement tacite, principe essentiel de sa conservation, qui la lie directement à chacun de ses membres comme une mèra à ses enfants; qu’elle leur doit une limite au malheur et les moyens d’aspirer au bonheur social ; en un mot, extirpez le paupérisme jusque .dans ses plus profondes racines. Puis, avec des lois fortes, énergiques et favorables au développement des facultés humaines, vous aurez restitué aux hommes leur libre arbitre aTec les moyens d’aspirer au bonheur par le travail, vous les aurez régénérés.

O peuple! toi dont le courage a conquis la liberté, achève ton oeuvre; qu’elle soit aussi complète que le méritent les nobles vérins dont tu as fait preuve. Bcroandes, prie s’il le faut, mais obtiens une organisation légale, forte et immuable sans laquelle rien ne sera consommé. Parles à tous, aux riches el aux pauvres, disleur que la société, la patrie, la mère enfin, ne peut et ne doit conserver, i aucun prix , dans son sein un élément aussi actif de sa propre destruction !

Ils comprendront que l’homme abandonné aux excitations de ce mal affreux ou i son appréhension ne peut se considérer comme l’enfant de la mère de celui qui, comblé de richesses, jouit seul des-bénéiiees de la socialité, à moins que cette mère, la Patrie, ne tende une main amie et dévouée à lui, le plus malheureux, le

moins éclairé, le moins capable, et ue le rende capable, éclairé et heureux !

Mais ne te laisse pas surprendre par le« illuaions dont on veut le bercer. Regarde bien ce qu’il est, ce frein apporté par la loi à la spéculation, en fixant ton salaire et môme en épargnant les soeurs. Examine bien ce qu’elles sont ces entraves à la libre concurrence ; oh ! prends garde que ce ne soit plutôt une atteinte à la liberté du commerce, un coup fatal à l’industrie nationale, qu’un remède i tes maux ! Si l’industrie a souvent abusé de tes forces en augmentant tes souffrances, n’oublie pas qu’elle a aidé à tes rares jouissanecs, qu’elle est le lien des nations, la gloire de celles qui y excellent, le luxe du riche, la vie du pauvre, et qu’y toucher est un sacrilège !

Que c’est l’aide raisonnable et possible de la patrie qui t’a manqué : qu’elle te tende la main, et seul tu vaincras la cupidité de ceux qui tenteront de spéculer sur ta misère.

En un mol, il faut une limite au malheur, qui t’arrête dans ta chute et de laquelle, toujours libre, tu puisses reprendre courage, et reposé, recommencer la lutte et conquérir le bien-être.

Mais souviens-toi toujours qu’attenter à l’industrie , c’est tuer le travail, et que le travail est pour toi l’unique chemin qui conduit au bonheur possible.

h’auleur a eu sans cesse présent à la pensée le travail qu’il livre aujourd’hui à 1a publicité, travail bien imparfait sans doute, mais que malgré son imperfection il n’hésite pas à publier. La foi qu’il a dans la bonté du fond de son œuvre, son amour sincère et profond pour ses semblables, son désir de leur être utile, lui font braver le ridicule qui s’attache souvent à celui qui. n’étant pas écrivain, se permet d’écrire.

l)ieu veuille que la pensée de ceux qui liront ces lignes subisse toutes les phases que la sienne a subies en travaillant à son projet, et que, de même que lui, à force de. penser, ils oient foi à la possibilité de la plus belle des conquêtes !

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