G. Paris, p. 9 et
2. C'est ici surtout que nous allons pouvoir signaler un grand nombre de Proses déclarées par nous apocryphes, et qu'une étude approfondie aurait dû faire rejeter a priori. Ce sont :
h P« l ZS : V en * summe Comolator. Nous lisons d'abord à la première strophe :
Dulcis ardor, ros dïvinè Bonitatis gérmïné Eadetn stibstantia. (4-6.)
Or^divine et gérmïné ne riment pas; il manque d'ailleurs une syllabe auvers 5 et le sens est des plus obscurs si toutefois il existe. Mais une correction bien
74 Rytkmiqtte des Proses
L'accent, le syllabisme et la rime se retrouvent dans tous les vers possibles, quelle que soit leur longueur. Mais il est utile de signaler ici une autre règle, très importante, toujours observée par Adam lorsqu'il emploie des vers de huit sylla-
simple, bien naturelle rétablit tout dans Tordre, c'est genuinœ. L'Esprit-Saint est ce « doux amour, cette rosée divine qui découle de la bonté créatrice : bonitatis genuinœ. » Je n'insiste donc pas. Cf. Ducange, article genuinus, n° 2.
Mais on trouve dans cette prose, je l'ai déjà dit, deux autres rimes inacceptables :
Rorem istum quem emhxit
Qui plus gustat magis sixit. (18-19.)
I, 139 : Trinitatem simplicem. — Mysteria rimerait avec singula. (13-15.) I, 181 : Jérusalem et Sionfiliœ. — EccUsia, gloria et/emina (2 1 -23 ;fiuctibus, finibus et cominus (36-39) ; de plus, le quatrième vers de chaque strophe ne rime pas avec le vers correspondant.
I, 246 : Christo laudes; le plus souvent, r la rime est absente, et quelquefois 1' « homœoteleute » manque.
I, 252 : Trinitatem reserat — Repuisa et summa (5-9) ; dominiet olei (12-15) ; fiât et sentiat (18-19) î etc »> fnterpellans et exorans (24-25) ; sponsum et videndum (29-30).
I, 323 : Martyris egregii. — * Fragmina et anima (33-36) ; custodia et liitora (39-42). On lit aussi (49 et 50) sanguine et ablue, mais c'est une faute que nous avons corrigée.
I, 343 : Paranymphus salutat. — Rége et protège (28-29). II, 79 : Tuba Syon jocundetur. — Victima et atria (59-62). II, 94 : Martyris Victoris laudes : rime très rare.
II, 174 : Congaudentes exultemus. — Terrenis et supernis (4-5) ; manducanti et languescenti (16-17) ; voluitet reperit (46-47) ; militum et certantium (52-53) ; veneremus et habeamus (67-68) ; maneamus et decantemus (72-73). II, 239 : Venerando prasulù — Sacerdôtum et antidôtum (53-54). II, 297 : Per unius casum grani. — Les deux premières strophes de cette prose offrent une disposition très singulière. L'auteur rapproche à dessein un mot à finale masculine d'un autre mot à finale féminine, ainsi : grâni et Getksémâni; gyrûm et màrtyrûm ; frétt et pérpëti; cibùs et volatilïbûs. C'est un enfantillage indigne d'Adam. — Quant au vers 31 et 32 que M. Gautier édite :
Propter jugutn Ckristi levé Premunt compes et catenœ,
il faut évidemment corriger Une.
Outre ces fautes de rime que l'on saisit sans difficulté, il en est d'autres pour lesquelles il faut un œil un peu plus exercé. Ainsi, dans les Proses authentiques d'Adam, le mot Alléluia est toujours accentué sur la pénultième, et jamais sur la dernière syllabe. Ex :
Àllë\û\a.fteçuentet hodie
PUbsfidelis. I, p. 70, vers 43.
et:
x Geminatum igiiur
Àllëlûiâ canilur. I, p. 76, vers 44.
Il en est de même du mot Mâriâ désignant la mère de Notre- Seigneur. Ex :
O Màrfâ Stella maris, (I, p. 27, vers 59).
et:
Gratulemur in hoc die
In qua sanctœ fit Marfêe. (II, p. 127, vers 2).
d'Adam de Saint-Victor. 75
bes (*) et au dessus : c'est la césure. Les vers de huit et de dix syllabes la prennent après la quatrième qui n'est jamais accentuée. Les vers (très rares) de douze syllabes, après la sixième qui est toujours accentuée. Voici des vers de huit syllabes.
Consolâtôr — aime, vent; Linguas régë — corda lent; Nihilféllîs — a ut veneni
Sub tua prœsentia. (I, p. 108-109).
La superbe Prose de Pâques : Salve dies> nous fournira des vers de dix; syllabes :
Lux divinà — cœcis irradiât,
In qua Christûs — infemum spoliât,
Mortem vincït — et réconciliât
Summis ima / (I, p. 68-69).
Cest à la Prose de Saint-Victor que nous emprunterons les vers de douze syllabes :
Invicti mârtyris — mira Victoria
Mire nos éxcïtât — ad mira gaudia :
Deprome jûbïlûm — matet Ecclesia,
Laudans in milïté — régis magnalia (*). (II, p. 89).
On doit donc considérer comme n'étant pas d'Adam les pièces assez nombreuses où le mot Alléluia est accentué sur la dernière syllabe. Les voici : I, p. 10 : Potestate non natura, vers 55.
I, p. 241 : Verdi vere substantivi, vers 60.
I, p. 316 : Triumphalis lux illuxit, vers 70. II, p. 174 : Congaudentes exultemus, vers 74. II, p. 297 : Per unius casum grani, vers 63.
Pour le mot Mârïâ accentué sur la dernière^ il se« rencontre une seule fois, dans la Prose :
Ante thorum virginalem, vers 61. (II, p. 337).
1. Les vers de huit syllabes à rimes masculines n'ont cependant pas de césure.
Genovefœ solemnitas
Solemne patit gaudium. (I, p. 281).
2. Cette règle de la césure, si bien observée par Adam, semble avoir été assez inconnue au moyen âge. Elle a été violée dans un certain nombre de Proses qui ne figurent pas au graduel Victorin :
I, p. 181 : Jérusalem et Sion filiœ. — Dans cette pièce, les césures ont lieu régulièrement après la quatrième syllabe ; mais très souvent cette syllabe est une accentuée : Jenisâlém (1) ; In Spirïlûs (9) ; de prôprïô (19) \plus de lé (31) ; sciénttâm (39) ; Jiœc typïcîs (41) ; intuitû (58).
*, P« 337 : Missus Gabriel de cœlis. — La césure manque aux vers : 1, 2, 3, 21, 31» 35, 38, 39, 46.
H» P* 79 : Itiba Syon jocwtdetur. — La césure manque aux vers : 41, 44, 61. De plus, au vers 1 1 elle porte à faux.
II, p. 98 : Pangat chorus in hac die. — Il y a manque de césure aux vers • 4, 5, 22, 23, 39, 40, 43, 46, 50, 56, 57.
II, p. 270 : Deo laudes extollamus. — Vers : 4, 5, 16, 40. II, p. 335 : Ante thorum virginalem. — Vers : 28, 66, 70 et 7t. II, p. 377 ijésse virgam humidaviV — Vers : 21 et 24. II, p. 401 : Cœli solem imitantes. — Vers : 16 et 17.
76 Rythmique des Proses
Ainsi, l'accentuation des syllabes de deux en deux, le même nombre de syllabes dans les vers correspondants, la rime masculine ou féminine, et enfin la césure lorsqu'il y a huit, dix, douze syllabes consécutives, telles sont les règles fondamentales, trop longtemps méconnues, auxquelles Adam a soumis ses mots pour faire des vers.
Quels vers a-t-il donc employés? — Nous allons les énumérer les uns après les autres en commençant par ceux qui renferment le moins de syllabes et d'accents :
i°) Vers de quatre syllabes, deux accents :
a) forme trochaïque : ' ~ r ~ F6ns sïgnâtë. (I, p. 334, vers 59).
b) forme ïambigue : ~ ' ~ ' Côncfpïéns. (') (I, p. 27, vers 56);
2°) Vers de six syllabes, trois accents :
{déforme trochaïque : ' ~ f - ' «, Nfhïl médlcmàb. (II, p. 41, vers 55).
b) forme ïambique : \ -'-'„' / Praésës Àstérïûs
"[Àc éjûs fmpïûs. ( a ) (II, p. 90, vers 29-30).
3 ) Vers de sept syllabes, trois ou quatre accents :
sl) forme trochaïque : ' ~ ~ ' - ' -
Pénë périclitantes. (II, p. 247, vers 51).
b) forme ïambique : ( ' ~ ' - ' - '
{Mfllë m6dïs m6rïtûr (II, p. 72, vers 33).
In ûnâ sûbstântïâ (3) (II, p. 73, vers 42).
4 ) Vers de huit syllabes, quatre accents :
l a) forme trochaïque • ' ~ ' - — ' ~ / ~
Ipsï montes — [ b) forme ïambique :
f Gën6vëfsé sôlémnïtâs (II, p. 281, vers 1),
Ipsï montes — âppëllàntûr. fil, p. 40, vers 27).
«{ Félix 6rtûs ïnfantûlae ( id. , vers 3).
t Teste Gërmànô prâesûlé. ( id. , vers 6) ( 4 ).
1. La première forme est très fréquente, la seconde ne se rencontre qu'une fois.
2. La forme trochaïque est très rare ; la forme ïambique l'est moins.
3. La première forme (a) est excessivement rare ; la seconde (b) est très commune.
