VII. — Imité d’Ovide, Am., II, x

Félix, quem Veneris cerlamina mutila rumpunt!

Ri faciant, leti causa sit ista mei I...

At mihi contingat Veneris languescere motu,

Quum moriar, medium solvar et inter opus :

Atque aliquis nostro lacrimans in funere dicat :

Convenons vilas mors fuit lsta su».

Ronsard, Am., I, xlvi :

Je veux mourir ès amoureux combats.

Laissant l'amour qu'au cœur je porte enclose.

Toute une nuit au milieu de tes bras.

Ronsard, Am., I, ixxrx, imite plus directement Ovide ; mais, dans la p«n- *ée et dans l'expression, il reste beaucoup trop au-dessous de son modèle.

Dïgitizëd Ey Go&gle

Se dégage et s’envole, et ne le sente pas !

Qu'attiré sur ma tombe, où la pierre luisaute Offrira de ma tin l’image séduisante,

Le voyageur ému dise avec un soupir :

« Ainsi puissé-je vivre et puissé-je mourir ! » 10

A DE PANGE

De Pange, le mortel dont l’àrae est innocente,

Dont la vie est paisible et de crimes exempte,

N’a pas besoin du fer qui veille autour des rois,

Des llèches dont le Scythe a rempli son carquois,

Ni du plomb que l’airain vomit avec la flamme. S

V. 7. « Luisante, » brillante par le poli, Çerrvi. — Il veut qu’un basrelief le représente expirant entre les bras de ses maîtresses.

VIII. — Dans cette élégie, André enchaîne avec un art exquis une pensée d’Horace, une idylle de Bion et tous les fragments de l’élégiaquc Mimnerme. C’est bien, comme il le dit lui-même, le travail de l’abeille qui, de sucs ravis à tant de fleurs, compose le miel le plus doux. — Chénier a su parler de la vieillesse avec mesure et avec un grand choix de pensées ; en la plaignant de ses maux, on sent qu’il la respecte. L’élégie de Maximien n’est que la plainte languissante d’un vieillard dont le cœur est resté ardent dans un corps usé et flétri. Juvénal, dans sa Satire X, 188 et sqq., présente un tableau hideux de la vieillesse. Il ne s’est pas aperçu que ce vieillard qu’il couvre de boue, ce fut son père, ce sera lui-même, son fils, l’humanité tout entière ; trop habitué à rechercher le pittoresque des effets et des pensées, Juvénal est descendu à un réalisme affligeant qui cesse d’être de l’art. — Le début de l’élégie est d’Horace, CW., I, xxn :

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Fusce, pbarctra.