AMYNTAS
Nicias, homme excellent , médecin du corps et de l’âme !
je languis , il est vrai , mais ton remède est trop cruel ! Ah ! pour suivre ton conseil , les forces m ont manqué, oui 1 et déjà il me semble ne voir qu’un rival dans l’ami. Je ne ~ saurais te réfuter ;je me répète tout, tes paroles cruelles, et aussi ce que tu me caches. Mais, hélas 1 1 onde se précipite du rocher, et le ruisseau ne suspend point sa chanson.
Le torrent cesse-t-ïl de gronder? et le soleil ne plonge-t-il pas des cimes glorieuses du jour, dans les flots! Ainsi la nature murmure autour de mor : « Toi aussi, Amyntas , tu fléchis sous la loi sévère d’une destinée d’airain 1 » Ne , fronce pas tes traits, ami; écoute patiemment ce qu’hier un arbre m'a révélé là-bas, près du ruisseau. Il ne porte que de rares fruits, lui jadis si chargé , vois le lierre en est cause qui l’étreintdans ses embrassements. Or, j’avais pris mon couteau à la lame aiguë et recourbée, et je séparais en coupant, et j’arrachais ramure sur ramure, lorsque tout à coup je frémis au soupir d’une plainte profonde qui se répandait sur moi des hauteurs de l’arbre : « Oh ! ne medéchire pas, moi ton compagnon du jardin, à qui de bonne heure tu as dû, tout enfant, plus d’une jouissance, oh ! ne me déchire pas! Tu m’arraches, avec cette enveloppe que tu brises sans pitié, cruel, tu m’arraches la vie. Ne l’ai-je pas nourrie moi-même, et doucement élevée vers moi? son feuillage ne m’est-il pas identifié aussi bien que mon propre feuillage ? Ses rejetons par milliers ont pris racine , et ses fibres / sans nombre plongent aux sources de ma vie. Elle prend de moi sa nourriture, ce qu’il me faut elle le dévore , et c’est ainsi qu’elle suce ma moelle, qu elle suce mon âme. Vainement je me nourris, hélas! ma racine puissante n’envoie
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en haut que la moitié du suc vital. Car l'hôte fatal , et bien aimé, avidemment s’approprie au passage la force destinée à féconder mes fruits d'automne. Rien ne parvient à ma couronne; ma cime extérieure se flétrit, et déjà se flétrit la branche au-dessus du ruisseau. Oui, la traîtresse! c'est elle, qui dévore l’élan de ma force, qui dévore mes espérances. Je ne sens qu’elle, elle seule qui m’enlace, et j'aime ses liens , et ne me réjouis que de cette mortelle parure d'un feuillage étranger. » Retiens ta serpe, ô Nicias! épargne un malheureux qui se consume, engagé librement dans l’amoureux plaisir. Douce est chaque dissipation, oh! laissemoi savourer la plus belle! Qui s’abandonne à l’amour songe-t-il à ménager sa vie?