DE LA ROZE ET DE LA VIOLETTE

Devant Imagination,

Où on doit par droite action

Mettre méinores et eseris,

Fu une fois ung plaît empris

Entre Rose et la Viole! te.

La matère dont je vous trettle

Fu démenée sagement.

Et pour altaindre plainnement

Poins, procès, articles et cas,

Avant se traist li advocas

De la Rose, et si dist ensi :

« Violette, venus sui ci

» Pour proposer une querelle

» De par ma dame, Rose belle.

)) Si vous di, et voeil mettre en cours,

» Et soustenir en toutes cours

» Que Rose est d* grignour prisie,

» Mieuls désirée et plus prisie

» Que vous ne soyés. C'est raison,

)> Car elle embellis! la saison;

» Et si est de coulour très fine

» Sus le pourpre et sus la sanguine,

» Et si oudoure doucement;

» Et si dure plus longuement

» En beauté que vous, Violette;

)> Et si naist blanche ou vermillette

)) Ou bel et plaisant mois de may

» Pour traire amans tout hors d'esmay*

» Et lors, dames et damoiselles

» Seignours, bacelers et pucelles

)> Les coeillent et en font chapeaus;

» Et les pluisours en ont houpeaus

)> Qu'ils portent devant leur viaire. »

A ces mots ne se volt plus taire L'advocat qui estoit moult vieuls De Violette, et dist : « He Dieus !

» Se je ne sa voie parler » II m'en faudroit de ci râler; )> Mes, se Dieu plaist, je parlerai » Et la querelle soustendrai » De Violette encontre Rose.

)> Advocas, je di et propose , )> Vostre parole bien oye, » Violette est mieus conjoye, » Amée et désirée aussi » Que Rose ne soit ; et veci » La cause. Or entendes droiture.

» Quant un y ver plain de froidure » Aura mis à destruction » Par sa longe possession, » Arbres et fruis, foeilles et flours, » Adonc désirent les beaus jours

DE JEAN FROISSART

» Hommes et femmes et enfans, » Et que tost viengne le printemps » Qu'on ot chanter les aloettes, )) Et lors troeve-on les violettes » En vregiers, en gardins, en clos » Et en lieus joliement clos; » Et là les coeillent damoiselles » Jones fils et jones pucelles.

» Si en font beaus chapeaus jolis; » Et les pluisours, dessus leurs lis » Les mettent, en scg'nefiance )> D'esbatement et de plaisance, » Et quant la saison renouvelle » De printemps, jolie et nouvelle, » Par usage on voit moult de gens » Qu'en beaus rainséaus vers et gens » De grouseliers, fichent et boutent » Les Violettes, et arroutent )> Pour rnieuls vcoir et oudourer.

» On ne les pot trop honourer.

» Sire advocat, au dire voir, » Je vous prie, aies vous séoir; )) Car un peu me reposerai.

)) Mès encores exposerai, » Voires s'il est qu'il me besongne, » Les articles de ma besongne. »

Cascuns des advocas s'assist.

Imaginations lors mist Journée que de revenir Car encores les voelt oïr.

Ci sensieul comment li advocas de la Roze poiupose . sa querelle.

Or sont venu à leur journée;

A grant bien soit elle ajournée,

Car je orai moult volen tiers

L'ordenance de leurs tretliers.

Li advocas qui estoit là

De Rose., tout premier parla,

Car de parler sot bien l'usage;

Si dist ensi en son langage :

« Je fac ci protestation.

» Devant Imagination

» Qui est ma dame souverainnc

» Et me plaine trop fort de la painne

» Dont Violette nous traveille;

» Quant la Roze blanche et vermeille

» Voelt afoiblir de sa puissance,

» Elle a moult peu de cognoissance;

» Aussi a son advocat voir;

» Car otant coin de blanc à noir

» A à dire, c'est chose elère,

» La Violette se diffère

» D'estre à la Rose non pareille.

)> Ne sçai qui l'advocat conseille ;

» Mes pas n'est de sens pourvéus;

» Et s'il l'est, point n'est ci véus.

» Et pour lui faire tout quoi taire,

» Aucuns exemples j'en voeil faire

DE JEAN FHOISSART.

Afin que sus il se conseille.

Tout premiers, la Roze vermeille Voeil-je comparer, par fig-urc, Au soleil, et là le fig-ure.

Car le soleil qui est réons, Quant nestre au matin le véons Et esconser à la vesprée, Sa coulour n'est pas dyasprée Mes sanguine, c'est vraie cho>e, Et vermauls com vermeille Roze.

Encor au vrai considérer, On doit moult la Roze honnourer.

Vous savez que deux roisins sont Dont blans vins et vermaus se font Par lesquels vins soleniielment On célèbre ou saint sacrement j Pour le blanc vin la blanche Hozo Et le vermeil, c'est vraie chose, Pour la vermeille Roscprens; Encore crie-on sus les rens:

On vent bon vin à la Roze t le.

La Roze blanche et vermillette Ont en elles garant efficasce Garni de mistèreet de grasce, Car on en fait, c'est vraie chose Aiguë, qu'on appelle Aig-uc-Roze, Qui est bonne pour les hétiés Et nécessaire aux deshélios, Car les grans calours assouag-e.

On en rafreschit son visage

» Et si en moulle-on bouche et mains.

» Aussi tainaintes et tamains

» Voelent bien que leur oreillier,

» Soit pour dormir sus ou veillier,

» Sente la Roze et si l'oudoure.

» Prendés garde où Iloze demoure.

)) J appelle un Rosier sa maison.

» Là l'a Diex mis, tout par raison.

» Non pas enclos en une tour

)) Mès d'espines poindans au tour,

» A celle fin que les chievrettes

» Qui pastourent bien Violettes

)> Et broutent foeilles et jettons

» N'aient ne Roses ne boutons. »

Atant se teut li advocas Qui bien ot remonstré les cas Et sagement, à la samblance De la Roze vermeille et blance.

La cours aussi un peu cessa, Pour un tant, que fort on pressa A savoir se li advocas De Violette, qui les cas Avoit oy de Rose belle Responderoit à la querelle.

Oil voir, vous orés comment Il respondi moult sagement.

Mès ses responses fault escrire Avant que je les puisse dire.

DE JEAN FllOISSART. 137 s eûsieut comment li advocas de la Violette soustient sa querelle.

m 0 advocas de Violette, » Venez avant, ear on vous trette )> Articles d'opposition, « Ce dist Imagination, » Si vous y fault faire response, » Voires, se le plait je n'esconse. »

Li advocas respondit, dame!

Et dist: « Je sui tous près, par m 'aine » De respondre et faire devoir » Et de monstrer que j'ai dit voir; » Et fout premiers je mac en prose.

» Je ne dis mies que la Rose » Ne soit et belle, et bonne, et sage, » Et n'ait en li tamaint usage » Qui sont moult à recommender; » Mès l'advocat voeil demander, » Se la figure est acceptable » Dou soleil, ne bien véritable.

» Rose est muiste, et le soleil ebaus. » Or est dont li argumens faus.

» Et non-pourquant, vaille que vaille, » Car mon espée ossi bien taille » De tous taillans comme la sîeve, » Fols est qui advocat esquieve » Pour ebose qu'il puist langagier , » Quant on l'a de quoi calcngier.

» Et j'ai ocquoison et calenge » De calcngier ; si le calenge.

roÉsiEs

)> Il nous a figuré droit ci

» Rose au soleil; ce je li di

» Que pis ne voeil les Violettes

» Aux estoilles ne aux planettes

» Figurer, par aucune voie,

» Non se partir je me dévoie,

» Car ce seroit fais inficilles;

» Mes je les voeil nommer les filles

» Dou firmament qui est réons

» Si com par l'apparant véons,

» Car elles ont sa couleur propre,

» Sans blanc, noir, vermeil ne sinop

» Et quant don ciel furent venues

» Avecques la vapour des nues,

» La terre la semence en but,

» Dont les Violettes conçut.

» Si les tienc en très grant chierté.

» Bleu segnefie estableté;

» Et cilz ou celle, sans doubtance,

» Qui le porte, par ordenance

» De moi retienne ce notable,

)> Doit avoir coer ferme et estable

» Et conforté, sans nul moyen.

)> Violettes sont flours de bien;

» Au véoir et au porter belles ;

» Et quant dames ou damoiselles

» Ont riches robes ou abis,

» Soit sus leurs corps ou sus leurs li

» S'il oudoure la violette,

» On dira: Cestc robe est nette!

DE JEAN FROISSANT. 139 » Et l'oudourra-on volontiers.

» Les Violettes, meslres chiers, » Ont cncor vertu et mistère » Qui conforte moult ma ma 1ère w Et comdempne toutes vos gloses.

» Prendés Violettes et Roses » Et pour esprouver leur mestrie » Boutés-les en aigue-de-vie » A savoir qu'il en avcnra, » Ne que leur oudour devenra » Li aiguë qui est vertueuse, » De la belle Rose amoureuse » Ostera substance et vigour, » Et Violette en son oudour » Demorra; c'est chose cerlainne.

» Si le tienc à trop plus hanta inné » Et de trop plus noble action » Que Rose ne soit, c'est raison.

» Encor en fait on aiguë bonne » Qui confort aux deslictiés donne » Des Violiers et des racines » Fait-on bien pluisours médecines:

» Mes on ne poet riens d'un rozier » Faire, que le feu en yvier; » Et se ehievretles ou brebis » Rroulcnt violiers, j'en suis lis » Que le lait qui d'elles venra » Grant profit aux en fans fera » Qui en mangeront les papins. »

Donc se leva mcslre Papins,

POÉSIES L'advocat de la belle rose; Et voloit dire quelques chose *, Mès Imagination fu Au devant qui li a dit : « II, » Àdvocas, volés vous aler?

» Vous nous tanés de tant parler.

)) Qui vodroit oïr vos parolles » On en empliroit quatre rolles.

» Il fault que vostre plaît cessons; » Car d'entendre aillours pressé sons. » • — « Dame, ce dist li advocas, )> En tendre vous fault à tous cas 5 )> Pour ce est vostre cours ouverte, )> Ne soyés pas si descouverte.

» Tost vous plaindés de tanison; » Rendés nous sentensce et raison » Et jugement sus nos procès. »

Imagination, à ces Mos , a bien dit que non fera, Ne jà n'en sentensciera.

» Et qui donc, dittes-le-nous, Dame!

— » Volentiers, dist elle, par marne.

» Aillours avés court de ressort

» Pour jugier dou droit et dou tort » Qui est dessus moi souverainne. »

— k Et où est elle ? on nous y mainne ! » On enseigne, et nous irons là. »

Imaginations parla Et dist : « Beaus advocas jolis, » La noble et haulte Flour-de-Lys,

DE JEAN FROISSART. 141 » Qu'on doit bien tenir en chierté, » N'a-elle souveraineté » Sus la Roze et sus toutes flours?

» Si a, et a éu tous jours, » Et avéra, et c'est bien drois; » Car si coin le lion est roix » Des bestes, et li aigle aussi » Roix des oiseaux-, est, je vous di » La Flour-de-Lys la souverainne » Sus toutes flours, et plus hautaine.

» Siques vous irés en sa court.

» Eureus est qui y ont recourt.

» Je ne vous sçai mieulz envoyer » Pour vo querelle plaidoyer.

» Il n'i a pas trop longe voie.

» Vous dires que là vous envoie, » Pour conseil et qu'on vous sequeure. » — « Ha! chiere daine, et où demeure » La Flour-de-Lys ? puis qu'ensi est » Nous irons là quant il vous plcst. » Elle respont sans délriancc:

« Au noble royalme de France.

» Là trouverés en tous delis » La noble et haulte Flour-de-Lys » Très grandement acompagnie » De belle et bonne compagnie, » De hardement et de jonece » De sens, d onnour et de larghecr, » De qui vous serés recoeilliés » Lieinent, el bien conseilliés

POÉSIES » De conseil gracions et bon.

» Car le Roy, Orliens et Bourbon » Berry, Bourg-ongne, Eu et La Maroc » N'isteront point hors de la marce » Pour sag'ement estudyer, » Pour loyalement sentenscyer, » Pour examiner vo querelle )> Qui lorsera piaisans et belle.

» Et quant oy ils Paveront, » Je oroi qu'il en responderont » Si sagement et si à point » Que d'arg-ument n'i aura point » Entre Rose et la Violette w Pour qui ce plaidoyer se trette, » Et s'il est ensi qu'il besong-ne, » Par incidensce de besongne « A la Flour-de-Lys à avoir » Conseil saciés, et tout de voir; » Encore a-il les Margerites, » Qui sont flours belles et petites, » Dont il est très bon recouvrier, » En tous temps, l'esté et l'ivier; » Et pluisours aultres nobles flours » Dont embellie est moult sa cours, » Qui li doient foi et conseil.

» Aies là, je le vous conseil. »

— « Dame, dist cils, c'est nos pourpos. Atant fu là cils procès clos.

DE JEAN FROISSART

CI SENSIEUT UN DITTIE D'AMOUR.

qui s'appelle

LE ORLOGE AMOUREUS.

Je me puis bien comparer à l'Orloge,

Car quant Amours, qui en mon coer se loge,

M'i fait penser et mettre y mon estude,

J'i aperçoi une simultitude

Dont moult me doi resjoïr et parer ;

Car rOrloge,est au vrai considérer.

Un instrument ires bel et très notable ;

Et s'est aussi plaisant et pourh* table ;

Car nuit et jour les heures nous aprent,

Par la soubti-lleté qu'elle comprent

En l'absense méisme dou soleil.

Dont on doit mieuls prisier son appareil,

Ce que les aultre instruinens ne font pas

Tant soient fait par art et par compas.

Dont celi tienc pour vaillant et pour sage

Qui en trouva premièrement l'usage ,

Quant par son sens il commença et fit

Chose si noble et de si grant proulil.

Ensi Amours me fait considérer, Et m'a donné ma 1ère de penser A un Orlog-e, et comment il est fésj Et quant j'ai bien considéré ses fès

144 POÉSIES Il me samble, en imagination, Qu'il est de grant signification, Mès qu'il soit bien à son droit gouvernés. Et se, n'est pas seulement ordonnés Tant pour proufit et pour grant efficace Qu'il est garnis de mistère et de grasce. Et la façon de li, selon m'entente, D'un vrai amant tout le fait représente, Et de loyal amour les circonstansces.

Dont, quant j'ai bien concéu les substances Et la vertu qu'il monstre etsegnefie, Et j'ai aussi considéré ma vie, A son devoir est justement parée Quant je l'ai à l'Or loge comparée

Ensi Amours, qui maint penser me donne A son plaisir, présentement m'ordonne Et me semont de mon estât trettier; E je, qui voeil, de vrai coer et entier , Obéir à tout ce qu'il m'amoneste, Car sa semonse est courtoise et bon nés te, L'en regrasci, et ma dame aussi voir, Qui m'a donné sentement et voloir De remonstrer comment Amours me ma inné. Je, qui suis tous sougis en leur demaine, Loing de joïr, diseteus de merci, Di que je sui démenés tout ensi, A la façon proprement de l'Orloge, Dont Amours font de mon coer cbambreet loge.

Pemièrement je considère ensi, Selonc l estât de l'Orloge agensi

DR JEAN FROISSA RT. H5

Que la maison qui porte el qui soustient

Les mouvemens qu'à l'Orloge appartient,

Et le fais, dont on doit mention faire

De toul ce qui poet eslre nécessaire,

Et liqueJs a ma 1ère, par raison,

De servir à sa composition,

Proprement re-présentc et scjjnefie

Le coer d amant que fine Amour mrsirie:

Caria façon de l'Orlo^e m'aprrnt

Que coer d amant, que bonne amour esprent,

Porte et soustient les mouvemens d'Amours,

Et tout le fais, soit joïe, soitdolours.

Soit biens, soit mauls, soit ali^ance ou paiune

Que bonne Amour li envoie et amainno.

Iîriefmcnt, qui voelt bien parler par raison :

Le coer loyal est la droite maison.

Au dire voir, et la principal loge

Ouquel Amours plus volontiers se loge.

De tout ce sçai-je assé> eommejil il mi e-i • Mes tels esî bien malades qui se lest Et pas nedist son mal en audiensce, Ains le reçoit en belle pasciensee; Pour mieuls valoir, il se fait bon souffrir. En ecl espoir me voeil don tout offrir Au gré d'Amours, el à son plaisir rendre; Car il m'a fait si noble estai empremlre Qu'il m'est avis que, quant je le réelle, Que tout mi mal ne sont que gfijaftl mérite; Car tant a grasce, bonnour, lociqj-e et pr/ij Celle pour qui j'ai ce dit tic empi is

Et qui de moi est la très souvcrainnc, Que se pour li reçoi grief té ne painne A son plaisir y poet mettre aligance, Or, pri Amours, qui ses servans avance, Qu'il me pourvoie en sens et en langage Telement, que la belle et bonne et sage Voeille en bon gré ce dittie recevoir.

Selle y entent, bien pora percevoir Comment Amours, qui m'a en son demaine, A la façon de l'Orloge me mainne; Car de mon coer a fait loge et maison, Et là dedens logié, à grant foison De mouvemens et de fais dolereus.

Onques, je croi, n'en ot tant amoureiis ; Car par Amours est près ma vie oultrée Ensi qu'elle ert en ce dittie monstrée.

Or voeil parler del estât del Or loge La premerain-ne roe qui y loge, Celle est la mère et li commencemens Qui fait mouvoir les aultres mouvemens Dont l'Orloge a ordenance et manière, Pour ce poet bien ce s te roe première Segnefyer très convig'nablement Le vrai désir qui le coer domine csprenl ; Car Désir est la première racine Que en amer par Amours l'enracine; Mes il y fault deux cboses sourvenir, Ançois qu'il puist parfettement venir En coer d'amant, ne monstrer sa puissnnce L'une Beauté et li autre Plaisance.

DE JEAN FIIOISSAKT.

Le plonk trop bien à la Beauté s'acorde. Plaisance r'est nions lire par la corde, Si propreinenl e'on ne poroit mieulz dire, Car tout ensi que le contrepois tire La corde a lui, et la corde tirée, Quant la corde est bien adroit atirée, Retire à lui et le fait esmouvoir, Qui autrement ne se poroit mouvoir-, Ensi Beauté tire à soi et esveille La plaisance don coer, qui s'esmcrvcill» Et csbahist en la soie pensée Où chose de tel pris fu compassée; Et Plaisance le retrait et le lire Tant qu'il convient par force qu'il de ire, Et qu'il devienne amoureus, sans attendre Briefment Beauté, qui bien y voet entendi A en Amours merveilleuse puissance; Car quant regars voit daine de vaillance, Qui au devant sa beauté li apreste, 11 y entent volontiers et ar reste 5 Et à la fois si avant s'i tovclle, Comme le pa-pillon à la chandelle Qui ne s'en poet retourner ne re traire. Car Beauté a en lui vertu d'à lira ire Le coer véant, par nature plus forte, Quant en ce fait Plaisance le conforte, Que l'aimant n'ait d al traire le 1er. Ensi le fait de désir escaufer Beauté, qui est le conlre-pois premier Qui de tirer Plaisance est coustumier ,

itr

Par qui désirs moet continue Inieni;

Si qu'il ne poel arrester nullement

Àins y met si sima^inafum

Qu'il n'a aillours l'oeil ne l'cntenlion

Qu'à ce qu'il puist embracier. et qu'il seule

Sa part don bien que Beauté li présente-

En ce parti nie puis assés trouver:

Car Plaisance a volu en moi ouvrer Par la vertu de vostre beauté, dame, Dont le repart si plainnement m'enfla me Que pour ce suî de vous amer espris, Car quant Beauté et Plaisance m ont pris, Dont nuit et jour ainonnestés je sui, N'en doi, par droit, pas accuser autrui. Fors cents qui sont cause de mon désir. De vostre amour, daine que tant désir, M'a esméu vo beauté qui tout passe, Quant je vous vi premiers, n'oc pas estasse l)e concevoir de vo beauté les tains; Ains lu mon coer si pris et si altains, Et si ravis en parfetle plaisance^ Que j'en perdi manière et contenance , Non seulement, madame, pour ceste heure Mès pour toutes aultres. Dont j'en demeure A vo voloir, et toul-dis ensi ert.

Bon don altent cilz qui bon mestre sert. Je ne dis pas que desservi riens aie:

Trop paie bien qui devant heure paie. Mon paiement en vo douce attente ; Mès nuit eî jour désirs pour vous me temple.

DE JLAN FHOISSAU r UO

Que si m esinoet le coer, au dire voir.,

Que je ne [mis parfelte joie avoir,

Car Plaisance et IJeauté me représentent

Les biens de vous, et dedcn> mon coer entent

Lardant désir ijnî nuit et jour m'cs\ cille.

Dont, en pensant à ce. je m csmei veille

Kl esbabis, en la mienne pensée,

Où tel bcanle poel estre compassée,

El di ea moi : Je croi onques Nature

Ne lourini voir si belle créature

Que vous estes, dame de tous bien* plat une,

Vostre "beauté qui est la »<>u> ei ainne

De très toutes celles que onques vi

M a plainneinent si pris et si rai i

iil sa vertu si mon coer à li lire.

Que jenescaïque jedoi faire .mmIh»

Car Plaisance trop bien .» Lui s'accorde

Qui remonstrée esi par la prqpre cprd<

Que le plonk tire, et dont il lait mouvoir

La mère roc. Laisi EU est- il poui voir;

Ël par ce sui telemcnt a tirés

Que mon coer est entirenicul tn< js

En vrai désir; et tout par la puissance

lit l'accord de ÏJeaulé et de Plaisance

Qui plainnement en ce désir rue innu.

Dofil tout nu seu-temenl cl ne désirent

Que mon désir nue partie sente

De ce grajnl bien que Ueaule h présente

Et pour ce i/uc caste i <;< premiofi A de mouvoir oulcuancc et niant: i

Par la ver tu dou pois que le plot ic donne: Dont, selonc ce, elle dou tout s'ordonne; Le plonc le tire , et elle à li s'avance. Et pour ce quelle iroit sans ordenance, Et trop hastîe-vcment, et sans mesure, S' elle riavoit qui de sa desmesure Le destournast et le ramesurast ; Et de son droit rieule le droiturast ; Pour ce y fu , par droit art ordonnée , Une roe seconde et adjoustée , Qui le retarde, et qui le fait mouvoir Par ordenance et par mesure voir, Par la vertu dou foliot aussi, Qui continu-elment le moet ensi, Une heure à désire et puis Vautre à seneslre* JSe il ne doit ne poet à repos estre; Car par li est ceste roe gardée Et par vraie mesure retardée.

Selonc Testât de l'amoureuse vie, Ceste roe seconde segnelie Très proprement Attemprance, et par droit. Car sAtlemprance en cesti fait nouvroit, Désirs, qui est tous enflammés d'ardu rc, S'esmouveroit sans rieule et sans mesur e Et sans manière, impétueusement, Et sans avis, moult furieusement; Ne il n'auroit chose qui li fust belle. El pour ce voelt bonne amour et loyelle Que cils désirs soit à point refrénés Par Attemprance. et si bien ordenés,

DE JEAN FROISSANT

Que par raison à l'amant ne mesviegne.

Four ce fault-il que Paours y survienne} Car Paours est le folio! d'Amours Quia l'amant l'ail attemprer les mours, Et son désir mouvoir par tel mesure Que nuls ne voie en son lait mcspresure^ Car aultremenl il porroit ou dangier De Malebouclie eschéir de levier, Et resvillier Dangier et Jalousie, Qui sont contraire à toute courtoisie; Et liéent par leur nature envieuse Toute personne honnourable et joieuse, Et par especial trop ont d'envie Sus ceuls qui sont de l'amoureuse vie.

Dont est Paours à l'amant nécessaire, Car elle fait attemprer son a fa ire.

Et le nourist en creincur d'entreprendre Chose dont nuls ne le peuist reprendre} Car tout ensi que le loliot branle, Doit coers loyaus estre tous-jours en branle , Et regarder, puis avant, puis arrière, Qu'on ne se puist cognoislrc à sa manière Ne percevoir à quoi il pense et vise.

Briefment Paours, qui ses vertus devise, Fait à l'amant maint bel et bon servisce, Car par son fait sont esquieuvé li visce, Et mis avant, par verlu noble cl grande, Meurs de tel pris qu'Attemprancc demande.

Il est bien voirs, ma douce dame chière Qu'il me convient moiislrer toute tel itères

\ roÉsiEs

Comme le doit faire uns bonis esbabis:

Car vostre grant beauté a mon coer mis En un désir qui nuit et jour m'esveille Mes cils désirs ardamment me traveille.

Car la beauté de vous me représente:

Et Plaisance, qui m'est toujours présente En fait aussi grandement son devoir»

Or ne sçai pas où confort puisse avoir Ne remède de mon cruel mari ire:

Car vo beauté mon désir si fort tire, Et le fait si mouvoir sans ordonnance , Que se Paours n'estoit et Attemprance, Le fort désir qui me bruist et art Se mouveroit sans mesure et sans art Mes Attemprance et Faour autressi Le reiiennento, ou voeille ou non. Ensi Sui délires et par tele manière Sans nul arrest,puis avant, puis arrière Qu'a painne sçai cognoistre que je voeii; Car dessus vous tirent toul-dis mi oeil Qui sènlïament si de vos douls repars, Que Désirs voeit que quant je vous regar A quele lin que soit, que je vous die Apertement toute ma maladie, Et quant j'en sui auques près à la voie, Adont Paours Attemprance m'envoie Qui me semont trop bien del aviser.

Lors me convient couver tement viser.

Et regarder à senestre et à destre, Que Malebouche entour moi ne puist eslr

DE JEAN FKOISSAUT.

Ensi Paours me tient en grant sousm Mes savés vous de quoi je me sous si De ce qu'on dist, oublyé ne l'ai mie.

Que coars bonis n'aura jà belle amie.

Mes sans faille, dame, ma coardise Ne me vient point de mal ne defaintisc. Fors que de très parlelte loyauté Que bonne amour a en mon eoer ente Car se j'avoie en moi un hardement Qui mefesist mouvoir trop radenieîil. 11 me poroit bien faire tel contraire Qu'il nie feroit vostre grasce retrairc: Et si scroit presum plions très grande; Ce n'est pas ce qu'Ai temprance dcniand* Four ce vodrai le droit moven tenir, Atin que puisse à vo grasce avenir.

Car elle m'est grandement nécessaire.

Si m'ai plus cbier souffrir et à point tain Que fols cuidiers me face faire ou dfre Chose qui soit présumée à mesdirr:

Car lors scroie à tousjours-mès perdus, Se vous, dame, qui portés les ver! us De moi garir., me debouliés arrière, Et refusiés par ma foie manière.

Et d'autre part vos escondis tant double Que ce me met en une trop grant doubn Car s'escondis diversement csloie Avec tout ce que Paours me ehastoie Ce me seroit un si très grant contra ire», Que plus vers vous ne m'oseroie traire;

Dont je sçai bien qu'en péril mon temps ubc ,

Se vos irans coers, ma dame, ne m'escuse,

Mes si gentil et si humain le sçai

Que se je puis venir jusqu'à lassai

Et vous monstrer mon désir et m'en lente

Vous vous tendres de moi assés contente,

Car vos grans sens cog-nistera très bien

Qu'en mon désir n'a qu'onnour et tout bien . ;

Et s'Altcmprance à la loi le retarde,

Par la vertu de Paour qui le g-arde,

Ce n'est que pour esquieuver Malebouelie

Qui dou bon temps dautrui se plaint et grouce

Si vous suppli, ma daine, qu en ces/te oevre

Vous m'escusés, se rudement g* y oevre°,

Mes pour le mieulz à mon pooir m'ordonne-,

Selon le droit que li Or loges donne,

A qui me sui proprement comparés;

Car mon désir qui est très bien parés 1

De la roe première de l'Orïog-e

Est attemprés; et tant bien dire en o-ge>

Par la vertu de la seconde roe

Qui nommée est Atlemprance, et qui roe

Sagement, car le foliol le g-ardc

Qui de Paour monstre la droite g-arde.

lèpres affi.ert à parler dou Dyal, Et ce Djal est la roe journal Qui, en un jour naturel seulement , Se moct et fait un tour précisément, Ensi que le soleil fait un seul tour Entour la terre en un naturel joui

DE JEAN FROISSANT

En ce Dyal, dont gratis est li mcrilcs. Sont les heures vint et quatre descrites, Pour ce porte-il vint et quatre brochcLcs Qui font sonner les petites clocheles , Car elles font la destente destendre , Qui la roc chantore fait eslendre Et li mouvoir très ordonnéement Pour les heures monstrer plus clcremctd Et cils Djauls aussi se tourne et roc. Par le vertu de celle mère roe Dont je vous ai la propriété dit, A Vayde d'un fin'selet petit Qui vient de Vun à Vautre sans moyen; Ensi se moet rieuléement et bien.

Qui Lien à droit ocsle eliose èdelie La roc dou Dyal si sc^nefic Très proprement en amer doulc penser Mieulz ne le puis mettre no coin passer Car coers qui aime et qui désire fort Ne poct avoir plus gracions confort , Ce li est vis, ne biens qui tant li vaille , Que de penser à ses amours sans Faille Très continu-elmcnt et nuit cl jour; Et en Taisant ensi comme un seul loin Comment venir il pora à sentente De la chose de quoi désirs le tempte El qui vodroit bien la vérité dire, Li jours entiers ne poroil p;is sou Etire Au vrai amant qui aime loyal me ni A penser à s amour souffissammenl

Four ob li huit sa riliole et son tour Kecommeneier d'usage cascun jour

Et ce Dyal, qui iloulc penser figure, Se inoet par l'ordenance et la mesm v Que la mère roe d amours li donne; C'est à dire, qui bien a droit l'ordonne Par la vertu tic desir^ qui enllame Le vrai amant de l'amoureuse ftame, À l'aide d'un fuiselet petit.

Cils fuiselés, qui est de grant pouriit, Est appelles en amours Pourvéance, Qui sans moyen d'aidier l'amant s'avaiu x Car quant uns coers amoureubien apris Est d'amer par amours très fort esprit Et que très bien et aeertes désire, Amours, qui ne le voelt pas deseonfire , \lès li garnir bien et sou lïissam ment Dequanqu'il li |ioet faire allégement , A son besoing prestement li envoie Pourvéance, qui l'adrèce et avoie À eognoistre quel chose il doit emprendn Afin que nuls ne le sace à reprendre; Et li aprent pour le temps avenir Comment il se pora si maintenir Que tout son fait en bon estât sousliegiie Par quoi de nulle riens ne li niesviegue Ains ail l'avis si prest et si séur Qu'en tous ses fèson le voie inéur, Soit en aler, venir, parler ou taire Sclonc l esta! qui li est ncecessairr

DE JEAN FROISSAKT

Pourvéance qui csl en Ions sens preste \u vrai amant un si très granl bien pre i Qu'il noseroit penser ne souhcdie?

Ce dont se voit à son besoins atelier Et ensi Pour-véance, sans moyeu, Qui a l'amant est grant (jrasce el ftranf bien Souffisammcnl le pourvoit en son Bel Lt esmovoir son coragc ii fcL De penser si très conlinuelment \ sa besongnc et si soigneusement Qu'autre soing* n'a, fors que tout dis li fi hit Ce doulc penser, tant doublement l'endure

Kl ee penser qui tant l'amant conforte Vint et quatre broquettes o lui porte.

Qui font d'amours la* descente descendre C'est Espérance, ainsi tè vocil entendre Pour déclarer inieulz mon inlentioi!

Ces broqueles, dont je lai mention, Sont Loyauté el Ferme-Paliriis< < Avec Persé-verancc et Dil'urcnscc; Honnour y est, Courtoisie et Lar^escc, T-l puis Serrés, lîeaus-Mainliens et Propre, Kenom et Los; ces douze si sont tries. Les aultres douze aussi, qui sonl imml. belé

Sont noule-Samblant, Dous-Rcjjari è*l h ei

Humilités, P»el-Aeueil cl Llbéè, El d'autre pari Delis et Sourelés Amours, Venus- cl iM-aneliisc et Pilés Ces vint et quatre amoureuses brOf|netes Sont à l'amant joieuses et doueele>

Et li donnent d'espérance matère0,

Car quant li vrais amoureus considère

Qu'il est loyal en s'aiuour, et sera

Et paeient, et qu'il persévéra

À son pooir très diligentement,

Et se vodra très lionnourablemcnt

Estre eourîois, larges et bien celans,

Et si sera, s'il poet, preus et vaillans

Tant qu'il ara bon renon et bon los;

S'il se sent tels, devant tous dire l'os,

ïl ne se doit pas doubter, par raison,

Qu'il n'ait merci en aucune saison.

Ensi se fourme en son coer espérance;

Et quant il r'a d'autre part cognissanec,

Et qu'il perçoit que sa dame honnourabîe

A doulc semblant et regart amiable,,

Et se le troeve aussi, quant il s'avance

De bel accoeil et de belle accoin tance,

Et qu'envers vous volenliers s'umelie.,

Et s'est aussi jone, joieuse et lie,

ïl doit penser et croire, sans doubtance,

Qu'Amours y a grant part et grant puissance

Et qu'assés tos elle seroit encline

A bien arner, lors que par sa docirine

Amours à ce le feroit esmouvoir,

Et que Venus li feroit concevoir

Que la vie est delitable et séure;

Qu'il a ami de manière méure,

Sage et celant, et si bien avisé

Comme il vous est ci devanl devisé.

DE JEAN FIÎOISSART.

Lors li doit si s'espérance doubler Que nuls ne puist son oorage tourbler.

Ensi dont l'ont, corn vous povés entendre En coer d'amanl espérance descendre; Car se le vrai amant ne corteevoil En sa pensée, et aussi s'il n'a voit Espérance et imagination De parvenir à la conclusion A son entente et à ce qu'il désire, Les lienres a-mourcuscs, au voir dire Ne poroïenl sonner souffisamment, Ensi qu'il apertient, et que briefmenl Il vous sera a déclairié ci a près ; Car croire doit amans, par mds exprès Que tout son t'ait asscs petit vaudroit. l'uisqu'espéranec au besoing li la ud roi t.

Quand je rogare, nia dame, de quel pari Ce doule regart se moet et se départ Qui ne me lait, ne pour gain ne pour perte Amour, qui est la merci soie à perle, Me monstre nuit et jour apcrlcmcnf Que ce penser prent son département D'un vrai désir ainourcus qu'il m'envoie Plusieurs assaus. Dont, s'avoec moi navou Un doue penser qui m'ayde et Conforte Moult me seroit ma penitance fortes Car ce désir qui aspreinent s'avance A dessus moi grant part et garant puissance Et me convient que là où il me tire, Au mieulsquc puis comparer mon niartire.

Mès trop seroit pour moi crueuls cl fors S'un doulc penser, qui est tous rues confors, De moi aielier ne faisoit son devoir; Dont je l'en doi assés bon g ré scavoir. Dont il n'est biens, dame, qui tant me vaille Que de penser à vous tous jours, sans faille. Ce doulc penser, qui m'est de grani proufit, Un jour entier mie ne me souffist *, A toute heure recommeneier le vocil, Pour le plaisant délit que je recoeil; Car quant je pense à vostregrant beauté, Dont nature a mis en vous tel plenté Qu'on en poroit les aultres embellir, Nuls ne me poet en doulc penser tollir; Ains prent en moi ordenance si vraie Que nuit et jour, sans point cesser, Vassaie; Et si ne fait en moi ensi q'un tour; Mès tant en plaist l ordenance et l'a tour Que, par souhet? je ne poroie avoir Bien qui vausist celi, au dire voir.

Avec tout ce, ma dame, je sçai bien, Se n'estoit Pour-véance, sans moyen, Qui mon penser reconforte et conseille, Quand désirs de mouvoir fort s'appareille. Trop auroïe de niauls à endurer, Ne je ne m'o-seroie aventurer De poursievir emprise si hautaiiine Que j'ai emprisj c'est bien chose certainne Et pour ce m'est grandement nécessaire Fourvéance, sans moyen 5 à quoi faire

DE JEAN FIIOISSART.

De pourvoir un coer et conforter, Selonc les manls qu'elle li voit porter , Elle cognoist moult bien qu'il me besongaie El pour ce \ o^lt entendre à ma beaongne El moi garnir de ee qui m'osl mes tiers. Sa (jarnison reçoi-je vol entiers, Car elle m'est plaisans et delilable Et à ma ne-ecssité pnurlilahle; Elle me met en une continue.

C'est d'un penser, lequel je continue Très liementj et si soigneusement, Quaillours ne puis entendre nullement Ne ne voeil, car gfi prent si jj-ranl dopen t Que nuit et jour n'ai bien s'il ne laport, Ne n'aurai jà, ne ainsi nuques n'eij C'est mon solas et huit mon esbanoi.

Et de noient pas en moi ne se fourme Ce doulc penser qui sagement in'eniourine, Car il cojjnoist mon coer et mon Corage, Queis j'ai esté et serai mon éage; Car je vous jur mon bien et ma santé Vostre servant voeil estre en loyauté; Et en tous cas je serai paseiens, Persevcrans et très bien dilig-ens; Honnour sievrai, car elle est moult prisie, Et loyauté, largbecc et courtoisie; Et si serai secrés et bien eclans; El pour proece acquerre traveillans, Tant que bon los et bon renom aurai A mon pooir ensi me main tent ai niOISSAUT. T. XVI. 1 1

Tout dis en mieuls; ensi vous jur, ma dame,

Et c'est bien drois que tels soie, par m'ame!

Cardoulc penser nuit et jour me présente

Les biens de vous; c'estbieu drois que niassent

A vous amer, obéir et servir.

Ce m'esjoist, dame, quant je puis vir

Vo doute samblant, courtois et amiable,

Vo doute regard, humain et honnourablc,

Vo bel accueil et vo friche jonece,

L'umilité de vous et la liece,

Car g'i conçoi d'espérance matère.

Et quant les grans vertus je considère

Dont vos gent corps est parés plainnement

Espérance me confort teleinent,

Qu'en moi tramet pourvéance séure,

Qui nuit et jour liement m'asséure

Qu'en si franc coer, dame, que vous portés

Doit bien manoir et franchise et pités.

Je ne sauroie où aillours merci querre;

Mès je ne sui pas dignes dou conquerre.

Et nom-pour-quant sçai-je bien le voioir,

Yoires selonc le mien petit pooir,

Que, pour souffrir painneset maulsassés,

De vous amer ne serai jà lassés;

Car doulc penser qui continuelment

Me moet le coer, me donne finalment,

Par le confort de bonne pourvéance,

En tout mon fait matère d'espérance.

Tout ensi que le Dyal a manière

D« li tourner par la roe première,

DE JEAN FROISSART

Car don droit tour naturel qu'elle tourne La roe de Désir à ee la tourne, A l'ayde d'un petit fuiselet Qui nullement ne le fault ne le let; Tout ensi Pour-véance, sans moyen, Ne me poroit fallir pour nulle rien.

Apres affiert dire quel chose il loge En la tierce partie de l'Or loge; C'est le derrain mouvement qui ordonne , La sonnerie, ensi qu'elle se sonne.

Or fault savoir comment elle se fait.

Par deus roës ceste oevre se parfait.

Si porte o li, ceste première roe s Un contre pois par quoi elle se roe Et qui le fait mouvoir, selon ni entente, Lors que levée est à point la destente; Et la seconde et la roe chantore.

Ceste a une ordenance très notore Que d'atouchier les clochetes petites Dont nuit et jour les heures dessus dûtes Sont sonnées, soit estes, soit y vers, Ensi qùil aper tient par chans divers.

Apres affiert dire quel chose il loge Et quel chose la sonnerie prueve; Tant qu'en amours, selonc m'entention.

Elle est de grant signification; Et poet moult bien, ceste roe première, Qui d'amours est la sonnerie eniière, Très proprement estre en amours nommée Discrétion, qui tant est renommée: