PRÈS D’UNE SOURCE APPELÉE LA SOURCE DU PRINTEMPS

Les vêtements ouverts au souffle d’un vent frais, on a monté gaiement par des sentiers pierreux;

On range les nattes et l’on prend place autour de la Source du Printemps (*).

L’odeur des épidendrons parfume le vin qui coule en abondance,

Au bruissement des pins de la montagne se marient les sons harmonieux de la plaine (2).

Puis, quand les ombres s’allongent et gagnent les lieux découverts.

Alors qu’on a largement savouré l’arome des mets et des fleurs.

Ol'ANG-ro

La verve des convives se calme en môme temps que le jour décline,

Que les forêts et les étangs s’assombrissent, et que, du milieu des roches amoncelées, surgissent peu à peu les vapeurs du soir.

(1 ) La Source du Printemps est une fontaine célèbre du Cben-si, à laquelle se rattachent plusieurs légendes. La mythologie en a fait le séjour d’un génie protecteur des poètes, auxquels il donne l’inspiration.

(2) Il s'agit, dit le commentaire, do la musique champêtre que font parfois les bergers en gardant leurs troupeaux.

YANG-KHIONG

Il était originaire d’une ville du Clicn-si, voisine de Siang-yang, la patrie du poète Thou-fou, qu’il précéda de près d’un siècle. Après avoir rempli durant plusieurs années des fonctions administratives assez modestes, il quitta la carrière civile pour le métier des armes, et s’y distingua de telle sorte qu’il parvint rapidement au grade de général.

Compris dans les sanglantes proscriptions de l’impératrice Vou-liéou, qui se préparait ù usurper le trône de son fils mineur en faisant périr les serviteurs les plus dévoués de la dynastie des Thang, il fut mis à mort l’an GÜO de notre ère, dans une province où il se tenait retiré.