SUR PIERRE POUPO XI

plus austère, elle revêt un caractère solennel et mystique qu'elle ne quittera plus.

Cette transformation dans le talent de l'auteur est manifeste, si l'on compare entre elles deux de ses meilleures productions, toutes deux d'un mérite incontestable, traitant un même sujet, mais écloses à des époques différentes. L'épithalame de Sébastien Bruneau est évidemment postérieur à Tabjuration de Poupo, puisqu'il y fait allusion aux sainctes leçons ' de Nicole Le Bey ; celui de Jean de Laussoirrois, au contraire, appartient à l'époque qui a précédé. Les Laussoirrois étaient, à Bar-sur-Seine, les chefs du parti catholique; en i562, un bailli de ce nom avait vu assassiner sa mère, violer sa femme et sa fille par les protestants entrés de vive force dans la ville ; lui-même, fait prisonnier, n'avait échappé que par miracle au sort cruel qui l'attendait. Est-il vraisemblable qu'une famille catholique aussi éprouvée eût réservé l'honneur ie chanter les louanges des époux à un hérétique apostat? Ces deux pièces appartiennent donc à deux époques distinctes de la croyance de l'auteur, et c'est pour cela qu'elles diffèrent entre elles de facture et de ton. L'épithalame de Jean de Laussoirrois est un petit poème, avec mise en scène ; son allure vive et dégagée, sa gaieté de bon aloi, lui donnent tout le charme d'une idylle de Théocrite dans laquelle les sentiments chrétiens n'ont pas