T) K SON EXCELLENCE HAYDER - EFENDI

Paris, mai 1858. — V. p. IC3. *

STANCE PERSANE

Ln main de ma jeunesse t’a présenté le bouton de rose de mon vers , et tu ns cueilli pour moi , dans le parterre de ta poésie , une rose éclatante.— Que ton vers (ce mot signiGe maison et vers), auquel le cœur est suspendu, soit l’ornement de l’Orient et de l’Occident, ô Hayder, car par la mine de ta poésie tu as donné de l’éclat à la parole de Vf.rnay.

vers TIRES.

La beauté du possesseur de notre cœur n’est pas le sujet de notre poésie; l’architecte de notre vers n’est point l’illusion de cette idole. — ( — c’est-à-dire ceci n’esl jioint un ytizel. — ) — O Hayder, puisque l’esprit de Dieu est l'origine de l’homme , louer la cause dans son effet n’est pas une mauvaise élaboration. — Si dans la nature de l'homme se trouve l’affliction du péché, néanmoins, quoique la rose puisse blesser, elle n’est pas une épine. — Le Très-Haut a donné son souffle à l’âme de l’homme , et sa lumière n’éclaire pas un méchant cœur. — Vernay , enf signant son nom, a parlé sur l’état de l’homme. Si l’homme est faible, Dieu n’est pas un roi tyrannique. ( — La conjonction « si » et le mot « homme » peuvent tous deux recevoir le sens l’un de l’autre, sans intervertir ni la construction ni le sens. — )