‹ Poésies nationales et religieuses françaises, italiennes, turques et persanesChapitre 191 sur 294 · XLI · texte numérisé non relu

XLI

O âme, les soupirs et les gémissements (causés par la pensée) du baiser brûlent mon cœur; le vif désir du baiser fait une ruine du monde de mon âme! — Fais-moi miséricorde! car je t’ai donné la perle de mon existence; permets qu’elle ne soit pas trompeuse, l’espérance du présent du baiser! — Écoute la supplication et la plainte de ton pauvre, il est sans ressource , fais-en l’hôte du baiser ! — O narcisse à bouche de sucre, montre-toi magnanime envers celui qui t’aime ; rends-le l’habitué de la porte du parterre de roses du baiser ! — Elle va au cœur, celte poésie, car elle part du cœur; Vkrnav, l’histoire du baiser est devenue la parure du gazel. (V. p. 251, aux Odes persanes XIV et XV.)

XL u*

TRADUCTION PAR CHARLES VERNAY

Celui qui t’aime a rencontré dans le chemin de ton amour la pierre de touche de l’affliction ; il s’est pris au piège de ta chevelure. — En souffrant ton injustice, j’ai reconnu ce qui empêche l’union ; les deux qui savent quel est l’obstacle sont l’amant et l’objet aimé. — Que ni ton esclave ni son roi ne disent que l’amant a éprouvé la douleur de la séparation de l'objet qui a son cœur! — Je relevais ma télé en pensant à ta taille ; mais maintenant celui qui t’aime est courbé sous la tyrannie et la souffrance. — La roso de ta joue a frappé mon œil d’enchantement; aussi mon cœur (litt., mon foie ) est devenu la pago de l’ordre du calam de l’épine. — Ce n’est pas en vain que tu as donné à celui qui t’aime la science de ta beauté ; il espère l’examen du regard de l’objet aimé. — Ce cœur triste ne peut pas s’effrayer de la mort, car c’est lui qui a obtenu la grâce de la lumière. — Que mon trépas soit enfin la cause de l'union, puisque ma vie est l’occasion du fatal éloignement I — O lune do beauté, n’oublie pas que Vernay, pendant la nuit de son existence, a gardé fidélité à la condition de l’amour !

xlut

Pourquoi ai-je bu le rubis liquéfié (Je vin)? Hélas ! quel vin ai-je bu? — Le soleil de la joue de l’objet aimé s’est montré dans le vin ; est-ce étonnant, j’ai bu le soleil? — Ce matin mes yeux se sont ouverts avec les larmes; cette nuit, quelle boisson de sommeil ai-je bue? — J’ai cru l’inexorable destin plus doux; j’ai bu le vin de la fausseté du mirage. — Dans le parcours de l’amour, en regardant au ciel, combien j’ai bu de l’eau du nuage ! — Dans les tournées de l’amour de l’objet qui ravit le cœur, combien j’ai eu à supporter l’injure et le blême ! — En ce monde, pour la cause de la fidélité, combien je mo suis abreuvé de la lie des tourments ! — Dans la coupe do mon œil se trouve le reflet couleur de rose ( V image de l’objet aimé)-, j’ai bu l’eau do roses de mes pleurs! — Vernay, ce n’est pas par l’autour que je suis entré au péché, car j’ai bu le vin de la coupe du bien.

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