ODE L
Échanson, n’écarte pas un instant de ma main la coupe couleur do tulipe; que le vin éloigne de ma tête la pensée de la rotation de la vile sphère! — Que la coupe soit illuminée par une brûlante médecine; que la blessure de mon lien ne prive pas sans cesse mon cœur de repos 1 — Quolle que soit la force de l’oppression qu’éprouve l'or de mon cœur dans le creuset de la passion, le désir de l’union enlève l’expérience à sa jouissance. — 11 consumera le cœur et sa douleur, le soupir du dedans, qu’il ne sorte pas, ô objet aimé ! Pourquoi le souffle de ton rubis (de la lèvre) chasse-t-il du cœur ce soupir du dedans? — Si le mal de l'amour ne se trouvait pas dans l'âme, l’âme dirait : Il n’y a plus d’âme I la folie de la raison ne peut pas ôter à l’âme la raison de la folie. — L’espérance de ton union a été mon clair de lune dans la nuit de la séparation; que l’enchantement de ta noire chevelure éloigne le matin de la déception ! — Que tous les peuples ne soient qu’un ! Répands tes poésies, ô Vernit! ne chasse pas les infidèles affaiblis de l’empire de l’admiration !
ODE Ll.
Il est venu le nouveau jour du printemps; que l’affliction se retire du cœur ! dressons la tente du plaisir ; entrons, le jardin est ouvert! — Abandonnons la philosophie du siècle, qu’elle ne soit pas de notre conversation ; buvons , réjouissons-nous ; que la coupe fasse la ronde ! — Notre cerveau a oublié l’éloignement en pensant à l’union ; il a été troublé par le vin de la passion. — Qu’il soit sans cesse la cause de nos paroles, cet objet aimé aux joues de roses ! que la mention de son rubis (de sa lèvre), qui répand de J’or, soit la lampe de la société ! — Ce cruel étend le sabre flamboyant de son œillade ; que l’âme épuisée soit marquée du feu de ses coups! — Qu’il soit malade de l’éloignement, celui qui veut le remède de l’union; que ferons-nous si nous avons le corps sain, tandis que le cœur est languissant? — Le temps de la séparation, ô Vebx*t, est l’époque des poésies des soupirs ; avec le souvenir de ton prince, fais-toi de l’espérance une tente pour ton cœur!
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TRADUCTION PAR CHARLES VERNAY
O noire chevelure ! (ou bien , « chevelure de l’enchanteur, et chevelure enchanteresse 1 ») cause de l’effet du regret. (Ce dernier mol termine la rime de chaque distique.) O lien des ténèbres (c.-à-d. « qui retient les ombres, parce qu’elle est noire,» et encore , » l'objet de l’affection de l’obscurité, » par le mime motif), monde des secrets du regret I — O noir grain de beauté, cercle de la mesure (de vers) de mes soupirs (voir au gaze/ XXIX , p. 288, ligne 6), ô barbe (écriture, ordre, décret impérial, etc.), de mon souverain, figure du compas du regret ! — O rubis resplendissant (lèvres de l’objet aimé), père du bijou du soleil! ô trouble du cœur, cause de la parole du regret! — O splendeur du paradis, espérance et désespoir de ce monde ! ô visage riant, rose du parterre du regret ! — O œillade qui consumes l’âme, lampe de la nuit habituée ! ô épée de tyrannie, auteur du tourment du regret! — O cyprès balancé ! 6 taille du prince de la beauté! ô palmier de la grandeur, chagrin et tristesse du regret ! — O éloignement, temps de l’affliction et des gémissements de Vernay ! ô union de l’idole, sujet des poésies du regret !
