ODE XVII
TIBBE DU PSAUME 109.
Royaume de Jésus-Christ , qui commencera par la Judee ; naissance éternelle; son sacerdoce, sqs conquêtes.
Le maître de tout l'univers
A dit au maître que je sers :
« Viens t'asseoir à ma droite ; attends que mon tonnerre
« Frappe et renverse sous tes pieds
« Ceux qui t'osent faire la guerre ; « Attends que mon courroux les ait tous foudroyés.
« Oui , c'est de Sion que tu dois
« A la terre donner tes lois :
« C'€St de là que partout se répandra ta gloire.
« Malgré tant de fiers ennemis
« Qui te disputent la victoire , R Ton sceptre s'étendra sur l'univers soumis.
« Bans le temps , dans l'éternité
« Réside en toi la majesté.
« Cest toi qui , revêtu de gloire et de puissance ,
« Rayonnant d'un éclat divin ,
« Dans mon sein reçois ta naissance « Avant le jour, avant l'étoile du matin. »
Ainsi t'a parlé le Seigneur.
C'est lui qui f élève à l'honneur D'un sacerdoce auguste, à l'homme inconcevable ;
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SÀCaÉBS. 417
Et , par un serment solennel , Dont Tarrét est irrévoeable , bans un ordre nouveau te fait prêtre étemel.
Près de toi combattant pour toi ^
Il sèmera partout Teffirâi , Les ravages cruels, les ruines sanglantes.
Que la terre verra d'horreur!
Et que de têtes insolentes Écrasera son bras au jour de sa fureur !
Notre intrépide conquérant ,
Traversant le triste torrent , Goûtera de ses eaux Tamertume cruelle :
Mais son courage dans les maux
Rendra sa couronne immortelle :
Son triomphe sera le prix de ses travaux.
ODE XVIU.
Uouvrage des six jours.
L'Étemel va sortir d'un étemel silence Il veut créer le monde ; il l'a voulu toujours. Rien ne commence en lui ; hors de lui tout commence , Et le temps, et les jours.
Les cieux ne sont encor qu'une masse imparfaite ; La terre , un sombre amas de principes confus. Que la lumière soit. If l'a dit : elle est faite. Et le chaos n'est plus.
Ojour, premier des jours où naquit la lumière,
Rrillant écoulement de la Divinité ,
Ruisseau pur, qui répands sur la nature entière
La vie et la beauté ; *
Cest à toi , vrai rayon « sainte et eéleste flatnme , Éternelle clarté , qne j'adresse mes Tceux !
Lumière de lumière , éclaire de mon âme Le chaos ténébreux!
Soumettez-vous , mortels : que votre foi détruise Ces mondes qu*à son gré bâtit votre raison :
Et ne rougissez pas de quitter pour Moïse Descartes et Newton.
Quel spectacle pompeux , quelle magnificence , Quand les eaux , tout à coup s'élevant dans les airs , Forment, en s'étendant, comme une voûte immense Dont les cieux sont couverts !
Qui la soutient ? Celui qui sur nous peut suspendre Ces nombreux amas d*eau , de nos mers attirés; Celui qui les enlève , et qui les fait descendre Dans nos champs altérés.
Qu*il nous aime bien plus quand sa grâce féconde De sa prodigue main descend au fond du cœur, L'arrose , l'amollit , le pénètre , l'inonde , Le remplit de vigueur !
Heureux qui dans sa soif est abreuvé par elle l Heureux qui peut puiser au torrent précieux Dont Tonde qui retourne à sa source éternelle Rejaillit jusqu'aux cieux !
Mais les Qots cependant couvraient la face entière Du séjour dont nos biens deviendront l'ornement ; Et la mer à grand bruit roulait sur la poussière De l'aride élément.
Il est temps que d*un lit la prison la resserre. Un vaste abîme s'ouvre, elle en murmure en vain. Dieu lui parle : elle fuit, elle y tombe ; et la terre Fait paraître son sein.
SACABES. 419
Tu Tembellis partout, é verdiure natssanle l Herbes, fruits, plantes, fleurs, arinres, vous croissez tous. Ah ! d'heureux habitants une race innocente L*orûerait mieux que yous !
Aujourd'hui condamnée à nourrir un eou4»ble , Cette terre en gémit , et demande en secret Qu'on la délivre enfin du fe^deau^néprisable Qu'elle porte à regret.
Toi que de la nature on appelle le père , La lumière et les fruits déjà font précédé.
Pourquoi ne viens-tu pas? Celui qui nous éclaire Ne t'a point demandé.
Que sa grandeur éckte en brillants caractères ! Pour l'annoncer encore , il t'appdle à son tour. Viens répandre partout tes rayons salutaires; Viens pr^ider au jour.
Tu parais , 6 soleil ! ta gloire incomparable Efface le flambeau qui préside à la nuit.
D'étoiles devant toi quelle armée innombrable Se dissipe et s'enfuit !
Ainsi , près des clartés , grand Dieu , que tu révèles , Qu'est-ce que ma raison dans son jour le plus beau ? Malheureux qui se fie aux faibles étincelles De ce pâle flambeau !
Tandis qu'enfants des eaux<^ les poissons en silence Vont partager entre eux les fleuves et les mers ; Enfant des eaux comme eux , l'oiseau chante et s'élance Dans l'empire des airs.
D'une vitesse-égaje à l'instant se répandent Des liquides états les citoyens nouveaux , Également conduits par des rames qui fendent Ou les airs , ou les eaux.
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O terre , enfante aussi ta famille admirable ! Rampez , marchez , courez, animaux, sur son sein. D'un ouvrier habile autant qu'inépuisable Remplissez le dessein.
Que son chef-d'œuvre enfin se hâte de paraître ! Oui , Seigneur, il est temps d'accomplûr ton projet. Pourquoi délibérer? L'univers veut un maître, Ta grandeur un sujet.
Tu pétris une boue , et tu souffles sur elle. L'homme en sort : sur son front ta main grave tes traits. Puisse , hélas ! sur ce front une image si belle Ne s'altérer jamais!
Tu vas donc l'établir roi de la terre entière : Qu'il règne , tu le veux ; mais qu'il règne après toi. Pourrait-il oublier, si près de sa poussière, Celui qui l'a fait roi ?
Tout est fini : tu vois d'un œil de complaisance Tant d'êtres différents que tu voulus créer.
Ce brillant univers, l'œuvre de ta puissance , Tu daignes l'agréer. ,
O spectacle à tes yeux plus beau, plus admirable. Grand Dieu, lorsque ton Fils viendra t'offrîr un jour Cet univers lavé dans son sang adorable, L'œuvre de son amour !
