‹ Poésies profanes de Claude de Morenne, évêque de Séez, 1601-1606Chapitre 37 sur 50 · IMITATION DU LATI.V D'HORACE · texte numérisé non relu

IMITATION DU LATI.V D'HORACE

Beatus ille qui procul negotiis *.

iRois fois bieji heurcus soit celuy Qui, pauvre, mais libre d'ennuy,

i Édition de 1605 :

Pleurant, criant que la Parque homicide, M'a faicl passer la rive Acherontidf ; Pourquoi cela? Je vole encor vivant Par les discours de tout homme scavanl.

* Epodon liber, Ode II.

Ainsi que cens du premier âge, Quitte de debte, avec ses beus, Va cultivant les chams herbeus, De ses ancestres V héritage.

Au bruit d'un enroué clairon Il ne sent la peur environ.

Ses membres reposez sur l'herbe, Il ne craint point de se noyer, Il fuit le trichard plaidoier, Et des gratis la maison superbe.

Mais ou bien tantost aus ormeau*

Il marie les ceps nouveaus,

Ou, a V écart d'une vallée,

Va gardant ses trouppeaus muglans

Or ente-il des plus heureus plants

Au lieu de la branche avallée.

Puis il va serrer le doux miel 0 Que les mouches, filles du ciel, Luy rendent, gage de sa peine:

Ou quelquefois, s'il a loisir, Il tond, incroyable plaisir, De ses brebis la riche laine.

Mais quand l'Esté chaud est changé En Automne de fruits chargé, Qu'il est aise, prenant la poire Sur l'arbre qu'il avoil enté, Et le raisin qui en beauté Relire sur la couleur noire !

Raisin qu'humble et devolieus II ne craint d'offrir a ses dieus, Au Sylvain et au Lampsacide Qui empoche, de tout costé, Que quelque larron effronté N 'y jette sa main homicide.

Maintenant, pour passer le tams,

Délivré de soucis cuisons,

Or luy plaira-t-il de s'etandre

Sous Vombrage d'un chesne vieus,

Et or sur l'email precieus

De la verdure jeune et tendre:

Cependant les flolz sourdoians S'écoulent dayis les prés rions; Cependant les oiseaus se plaignent, Cependant le thin et l'œillet, Dans le ruisseau mignardelet, Aus rayons du Soleil se baignent.

Mais quand la negeusc saison

Fait hérisser son poil grison,

Ou il pousse dans tes cordages

Les sangliers poursuivis des chiens,

Ou il tend des petits liens

Pour prendre la grive aus boccages !

Hé qui. entre tant de iravaus, Se pourroit souvenir des maus Que ce petit garson nous brasse?

Que si encore d'autre part

la femme veut avoir esgard Au maintien de sa belle race.

Telle que celle d'un Sabin Ou d'un Apule qui, soudain t, A courir ne trouve son mètre, Au retour de son mary las Elle avancera des eclas Pour après le feu dedans mettre.

Puis, enfermant ses gras trouppeaus, De laict remplira ses vaisseaus Pour l'entretien de son mesnage :

Cela fait, ira droit au vin, Après cueillira de sa main Les herbes de son jardinage.

Le conclut, le friand turbot, Ou le Denté, si quelque flot Que le vent ça et là manie Nous en poussoit jusques icy, N'entre point dans moy, n'y aussy Le bon Francolin d'Yonie.

De ces viandes le désir Ne scauroit mon ame saisir Ainsy que les olives pâlies Cueillies d'un huilleus rameau,

* Les mœurs des Sabins et des Apuliens étaient exemplaires.

L'ozeille, ta mauve et l'agneau Occis ans [estes Terminalles * .

Entre ces metz plus gratieus Que le Nectar delicieus, Quel plaisir, voiant de sa table Un trouppean déjeunes brebis Qui, retournant des gras herbis, Va de soy mesme dans VestaUe?

D'entrevoir les taureaus lassez Traîner de leurs cols abaissez Les charrues ja tournoiantes?

Et de ses chambrières les filz Qui contre le feu sont assis Entre les landes flamboiantes.

4 Les Terminales, fête du dieu Terme, se faisaient le 7 des calendes de mars, c'est-à-dire le 23 février: on immolait ordinairement des agneaux.

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