I20 POETES BEAUCERONS

prose, se font remarquer par leur ton grivois et par leur érudition de mauvais goût; mais il faut reconnaître qu'ils ne manquent pas d'esprit.

Les plus connus sont ceux qu'on désigne sous le nom de Sarcelles : voici à quelle occasion ils furent composés.

Lorsque M&'' de Vintimille vint prendre possession du siège archiépiscopal de Paris après la mort du cardinal de Noailles, la paroisse de Sarcelles, à 4 lieues de Paris, prés Écouen, était gouvernée par un desserv^ant, nommé du Ruel, et un vicaire, tous deux parfaits jansénistes, qui observaient dans toute leur rigueur les principes rigides de l'évêque d'Utrecht. Écoutons plutôt notre poète :

Tene^^; Monsigneiir VentremUle, Pour dire en un mot comme en nulle, Ce curé que votre bonté Nous a depis six moûas été, Estait un Antéchrist sus tarre.

Il faisait sans cesse la guiarre A ces filles, à ces garçons :

Il prêchait contre les chansons, Contre les danses, les veillées.

Contre toutes les assemblées ; Si bien que le ménétrier Avait oubelié son niéquier.

NICOLAS JOLIX. 121

Toutes ces guiantres de Jumelles Faisiont, jarniguiè, les cruëles, A foru d'entendre prêcher.

An n'osoit plus en approcher.

Ces deux prêtres avaient été nommés par le cardinal de Noailles, lui-même partisan de Jansénius, et qui, avec huit autres prélats de France, avait refusé d'accepter la bulle Unigenitus, condamnant les doctrines et le livre du P. Quesnel, le cor}'phée du parti janséniste. Tant que le cardinal de Noailles vécut, sa haute influence contrebalança les efforts tentés par les Jésuites pour faire expulser de toutes les paroisses du diocèse de Paris les prêtres non molinistes, mais quand Louis- Antoine de Noailles fut mort en 1729, le cardinal de Fleury, partisan déclaré de Molina, nomma à sa place l'archevêque d'Aix, Charles-Gaspard-Guillaume de Vintimille du Luc, prélat d'un caractère faible et indécis, qui se soumit à la direction que voulait lui imprimer le Ministre. Aussi s'empressa-t-il d'interdire tous les prêtres de son diocèse qui refusaient d'accepter la bulle Unigenitus et le formulaire d'Alexandre VII : le desservant et le vicaire de Sarcelles furent du nombre.

C'est alors que Nicolas Jouin, feignant de prendre la parole au nom des habitants de Sarcelles, adressa à l'archevêque de Paris cinq Harangues qui ont été plu-

sieurs fois réimprimées. Nous avons cité, d'après notre poète, le portrait du curé du Ruel : voici comment Jouin dépeint son successeur :

Le nouviau que f avons, ah dame !

Est, an peut dire, une bonne dme.

Jarni ! vous nous l'ave^^ choiiasi

En aniy, qui s'appelle ! aussi

J'en avons grande souvenance.

Mon Guieu ! qu'il a balle loquence

Quand il chante per omnia !

Morguienne, il rnettroit à quia

Tous les docteurs de la Sorbonne,

De la magnière qu'il fredonne !

Vartîguié, c'est un compagnon

Qui n'épelle pas sa leçon !

Oh ! c'est sti-là qui sçait bien lire !

Ce n'est pas un brâleux de cire ;

Sa Messe il a plutôt troussé

Que l'autre n'avoit commencé.

Il est encore bien habile

Quand c'est qu'il nous lit l'Evangile :

Morguienne, il va d'un si grand trot

Que l'an n'en entend pas un mot.

Auparavant c'était le Prône,

Et pis un Sarmon long d'une aune ;

An ne sçavoit quand c'êtoit tout.

An ne voyoit jamais le bout

De tous les gaudés de notre autre :

KICOLAS JOUIN. 123

Mateines, Salut, Patenôtre, CatlKchisme, qiie sçai-je enfin. Tant y a qui gnavoit point de /m.

Mais avec sti-cy j'en sons quite Pour la Messe, qu'est biantôt dite.

Après çà, j' allons, je venons.

Je fommes ce que je voulons.

Ces garçons avec ces fumelles AUont danser des ritourmlhs.

Et nous, qui ne sons plus si fous, J'allons boire comme des trous.

Il n'y trouve pas à redire.

Au contraire çà le fait rire.

Jusque là, il n'y a pas grand mal aux harangues de maître Jouin ; mais quand il en arrive à parler de la bulle Unigenitus et des Jésuites, ses défenseurs, il n'est pas de calomnies qu'il n'entasse, pas de grossièretés qu'il n'imagine. Nous ne le suivrons pas sur ce terrain, et nous nous contenterons d'indiquer les titres des principaux de ses pamphlets.

Première harangue des habitans de la paroisse de Sarcelles à Ms^ l'archevêque de Paris. Aix, J. B. Girard, 1731, in-i2.

Les habitans de Sarcelles désabuse^ au sujet de la constitution Unigenitus. 173 1, in-12.

Le Remerciement et la Harangue des paysans de Sar-

celles à Ms"" de Vintimille, leur archevesque, avec les Réflexions des mêmes paysans sur l'arrêt du Parlement d'Aix en faveur du P. Girard. 1731, in-12.

Troisième harangue des habitans de Sarcelles à Ms"" r archevesque de Paris, au sujet des miracles, in-12.

Quatrième harangue des habitans de Sarcelles à Më'^ V archevesque de Paris, au sujet de ses ordonnances du 8 novembre ij}^ contre les miracles. Aix, 173e, in-12.

Cinquième harangue des habitans de Sarcelles à Ms"" V archevesque de Paris, pour le remercier de ce qu'il leur a rendu M. Duruel. Aix, 1740, in-12.

6 décembre 1881.