POÈTES BEAUCERONS. 21J
]e vous suppïy tous humblement Que vous tenie\ tout coyement, Chascun en droit soy en sa place :
Que Jésu-Christ vous doint sa grdu!
Que si aucune faulte oye:^ Je vous pry que le pardonne^.
Car je croy que chascun fera En droit soy du mieulx qu'il pourra.
Et nous faictes paix et silence.
Nous ne voulons pas, ce qui serait trop long, entrer dans l'analyse détaillée de ce Mystère : cependant, pour donner une idée de la manière dont l'auteur développait son sujet, nous citerons la scène où il s'est emparé de la légende du Diable écrivant sur des tablettes les propos de deux femmes qui causent pendant l'office.
Sathan.
Or escrire nu fouit entendre Lts parolles de ces femmes Afin que je aye leurs âmes ; Voluntiers parlent à l'église Tant comme Ton dict le service.
En ce roolle ne faudray mie A escrire toute leur vie.
Tant comme il pourra durer.
Lots, ftti va aprit eUts i Viflist dtrnirt •« pilier, d acripl Umia leurs paroUs.
Blondine.
Nous sommes cy en bel moustier ; La messe est desjà commença.
POLYE.
Vois-tu point annuict la Cessée, Dy, Blondine, ny Alisson ?
Blondine.
Alisson s'en est vite allée Grant pièce a que je ne la vy.
Polye.
Elle est allée voir son amy.
Le Jolivet de la Bar elle.
Blondine.
Le dyable soit de la maqtierelle !
Froniine luy est venue le dire.
Elles parlent toujours.
Sathan.
Je ne puis plus icy escrire ;
Mon roolle est tout plein de langage :
Je Vallongeray comme sage.
Lors, il tire son parchemin avec les dents tant que il se rompt, et se frappe la teste contre la paroy.
Sainct Brice, riant.
Ha, ha, ha, ha, ha, ha, /w, Jxi !
Sainct Martin.
Et comment, sot gouvernement, Damp tritant gars, est-ce la guise, A la messe et au service.
De rire, et de toy galler Aussi haultement au moustier ?
Je fen puniray sans arrest.
Sainct Brice.
Hélas ! Monseigneur, s'il vous plaist,
Oyei mon excusation
Par mon serment, vray vous diray.
Deux femmes au moustier estaient.
Mauvaises paroles parlaient.
Et un dyable les escoutoit, Tout ce qu'elles disoient escrivoit.
Quand plein fut son roolle, l'a tiré O les dents, et contre un pillier Se frappa fort, mon très cher sire.
Adonc je me prins à rire.
Voilà la cause proprement.
Sainct Martin.
Or regarde:^ tous, bonnes gens, Comme vous guette Tennemy, Quant en Viglise est venu cy
2l6 POÈTES BEAUCERONS.
Escripre ce que l'on parlait.
Haa ! bonnes gens, c'est mal faict De parler ainsi à l'église Quand on doit ouyr le service :
Sache\ de vray qu' c'est damnement.
8 Janvier 1894.
DENIS COUDRAY
Vers 1 590-1657
DENIS COUDRAY
Denis Coudray naquit vers 1590, à Condé-sur- Huisne, au diocèse de Chartres. Il fit ses premières études au collège de Nogent-le-Rotrou et se destina à l'état ecclésiastique. Il professa quelque temps au collège Pocquet à Chartres : son enseignement littéraire le désigna à l'attention de l'évêque de Chartres, qui, le 5 décembre 1629, le nomma à la cure de Saint-Rémy d' Anneau, à la place de Jacques Boullay, qui venait de décéder.
Denis Coudray, fut un zélé pasteur : il consacra tous ses revenus à l'embellissement de son église ; il établit à Anneau la confrérie du Saint-Rosaire ; il développa la dévotion à saint Maur, déjà populaire au xvii« siècle. Mais, en même temps, il était ardent défenseur de ses droits, et, comme beaucoup de ses confi-éres à cette époque, il n'hésita pas à entrer en lutte contre les pré-
très réguliers qui attentaient aux possessions des églises paroissiales. Nicolas Sevin, prieur de Saint-Nicolas d'Auneau, avait accaparé à son profit une partie des dîmes du territoire d'Auneau ; Coudray lui intenta un procès qui se termina au profit de la cure. Il en coûta 300 livres à notre curé, comme il nous l'apprend luimême ; mais il se vengea en publiant le sonnet suivant, qui ne manque pas d'allure :
Les moines nous ont asservis Et mangé twstre nourriture :
Les prieurs clerc\ les ont suivis Et dévorent nostre pasture.
Leurs chapellains ne sont meilleurs, Qui prennent nos questes et nos messes : Bref, chacun de ces piailîeurs A grande outrance nous oppresse.
Espérer d'avoir icy mieux.
C'est folie pour ceste vie,
Car l'exemple de ces beaux dieux
A nostre peuple oste l'envie De faire aucune ablation, Sinon en grande affliction.
Coudray n'a jamais fait d'œuvre de longue haleine;
DENIS COUDRAY. 221
mais il composa des poésies pieuses dont plusieurs nous ont été conservées. Voici une traduction de quelques versets du psaume 142 : Domine, exaudi orationetn meam.
Seigneur, entends ma voix, exauu ma prière : Mon cœur froissé d'ennuis invoque ton saint nom. Hélas ! preste l'oreille à l'instance ordinaire De mon humble oraison.
Octroie à mes soupirs ut te grâce propice Que tu promets aux tiens en ta saincte faveur : En ta vérité sainte, exauce en ta justice Les souhaits de mon cœur.
Ne refuse à mes pleurs une doulce indulgence. Et, loin du tribunal d'un rude inquisiteur. Ne veuille point user d'une exacte balance Avec ton serviteur.
Si ta sévérité nous exclud de la grâce D'où le pécJjeur espère estre gratifié, O mon Dieu, nul vivant ne peut devant ta fou Estre justifié.
D'un ennemy fasclxux mon âme est oppressée; Criul, il me poursuit, il me clxxsse, il me bat. Et sur le triste champ ma vie rabaissée Succombe en ce combat.
Père, Fils, Saint-Esprit, uniqiu et simple essence, Nostre Dieu soit béni maintenant et toujours. Comme il fut autresfois quand le tout prit tmissance. Puisse de siècle en siècle estre sa divine essence De per durable cours.
Il fit aussi, en l'honneur de ses paroissiens, un certain nombre d'épitaphes en vers latins et français ; ce ne sont assurément pas des chefs-d'œuvre, et nous les mettrions volontiers au rang des complaintes populaires. Nous n'en rapporterons qu'une :
Ici gist dedans un tombeau La perle des femmes d'Aulneau.
fulliane Lefeuvre la belle ', Vivant de fèsus vraye ancelle.
En l'an mil six cens trente et sept, Aagée de quarante sept.
Rendit à Dieu sa belle âme Et son corps chaste soubi cette lame.
Son curé en rend tesmoignage.
Homme bien dévêt et fort sage ; Il se nomme Denis Couldray.
Tout le monde sçait qu'il est vray.
I. Julienne Lefebvre, veuve de Jean Huvé, receveur-général d'Auoeau.
DEN'IS COUDRAY. 223
Car h. vertu de utte dame Eslevoit les cœurs et les âmes, Et les esprits, aussi les yeux De tous les hommes vers les cieux.
Les pauvres estaient ses bons amis :
Disons-luy un De profundis.
Outre ses poésies françaises, le curé d'Auneau a fait de nombreux vers latins. Suivant le goût de l'époque, il s'exerça dans les acrostiches et les anagrammes ; mais il ne réussit pas plus dans ce genre léger que dans les épitaphes dont nous avons cité un exemple.
Denis Coudray mourut dans son presbytère à Anneau, et fut inhumé dans le chœur de l'égUse de Saint- Rémj', le 22 janvier 1657.
6 novembre 1886.
G. DUDOYER DES GASTELS
IS
