JEHAN MARION I 5 I

On y trouve : — « i° Les Questions problématiques d'Amours, traduictes de prose en rigme. — 2° Un Carme admonitoire de Mathurin Cordier, affïn que les enfans viennent incontinant à Jesuchrist, selon cette sentence : Laissez venir les petits à moy et ne les empeschez point. Car le Royaulme de Dieu est pour tels.... Traduict (en vers) de latin en françois.— 3° Enfin, des Rondeaulx, Quadrains, Sizains, Ballades, Epistres et autres poésies. »

Les questions problématiques d'Amours sont des propositions d'une galanterie assez alambiquée, suivies de leurs solutions, et dans le genre de celle-ci, que je prends au hasard :

Pourquoy est ce, dont procède et dont vient Que iing aymant ne peult apercevoir Le viceoufaulte de celle qui le tient Au lacs d'Amour; et si ne le péïdt veoirx ?

Les réponses, aussi en vers, rappellent le genre des Arrests d' Amours de Martial d'Auver-

i. On voit tout d'abord que Marion est encore de Pécole du xve siècle, où Ve muet, à la césure, suivi ou non d'une voyelle, s'élide ou compte pour une syllable, à la volonté du poëte. — Les scribes et les premiers imprimeurs avaient inventé, pour indiquer cette différence, Ve barré qui marquait Télision de cette voyelle muette.

l52 POETES ET AMOUREUSES DU XVIe SIÈCLE

gne, ainsi que des Questions d'Amour qu'on a attribuées à Alain Chartier et dont elles sont peut-être imitées.

Ces questions d'amour furent sans doute l'œuvre de prédilection de l'auteur, puisqu'il les a mises en tête de son manuscrit. Pour ma part, je fais peu de cas de cette littérature entortillée. Je préfère sa traduction du Carme admonitoire de Mathurin Cordier. Les vers portent le cachet d'un temps où la langue n'avait pas encore acquis la grâce et la souplesse qu'elle eut un peu plus tard ; néanmoins ils coulent d'une veine assez facile :

Aproche donc maintenant, mon enfant,

Et de bon cœur supply le Tout-Puissant,

Christ, qui régit, et aussi qui ? enseigne

A marcher droict. Son chemin fault que preigne .

Suffise à toy la seule voye avoir

De Jesuchrist; car, comme tu peulx veoir,

Les Peres-Saincts se sont tous dispose^

A le ensuivre, et à luy postpose^.

Là encore n'est pas la véritable originalité de Jehan Marion. C'est dans les petites poésies rejetées à la fin de son livre, écrites sans prétention, au jour le jour, recueillies par lui-même