Les Aryas, II, p

2. ttlPt O'WTB D^n 1 ?**, Les Dieux saints 11 est. Josué, SX, 19.

3. 6i[ii( et fleafiiî, justice, loi, droit, coutume, etc., trouvent lears racines dans le sanscrit et le zend. (Pictet, les Aryas, tome 11, p. 428.)

hordes d'aventuriers et de pirates descendirent sur les rivages des pays qui , plus tard , reçurent les noms de Péloponnèse, d'Argolide et d'Attique. Ils importaient avec eux la connaissance de quelques arts nouveaux, mais aussi la démoralisation et la barbarie sociale. Ils venaient de la Phénicie et des bords de la mer qui baigne l'Egypte. L'art de l'écriture et le commerce furent leurs moyens d'influence sur des populations simples et naïves. Il n'y eut point à l'origine des invasions violentes. L'aristocratie chamite s'imposa sur la démocratie aryenne, non en conquérante, mais en libératrice. Les anèiennes tribus autochtones vivaient encore à l'état sauvage; le sol n'était pas entièrement purgé des animaux féroces : ce fut l'âge héroïque, l'âge des Hercule et des Thésée.

La plus ancienne colonie chamite dont on ait gardé le souvenir est celle qui s'établit au fond du golfe d'Argos, sous la conduite du Phénicien Inachus. Ce nom nous est connu; c'était un descendant des géants Énakim, un fils d'Ënak ou Hanak, pjy, et ce nom, en horreur aux Israélites (Nombres, XIII, 34 ; Josué, XI, 21 ), devint celui de la royauté en Grèce (''Aval;, roi, ''AvaxTeç, les princes, les anactes) *.

Inachus, fils de l'Océan et de Thétis, d'après Apollodore*, c'est-à-dire venu par mer, eut pour successeur Phoronée ; ce nom est égyptien. Piouro

1. Voy. Fréret, Histoire des premiers habitants de la Grèce, p. 36.